PESQUISAR CONTEÚDO

Custom Search

Período Kofun » Origens e história

ADS BY GOOGLE

Haniwa (The Trustees of the British Musem)

Após o período de Yayoi de Japão quando introduziram-se técnicas de agricultura e metalurgia do continente asiático foi o período Kofun (300 CE - 538 CE) onde a religião de Shinto emerge das crenças de épocas anteriores e o clã Yamato ascensão ao poder e acabaria por se tornar a família imperial. O período é uma homenagem ao estilo de túmulos usados durante este tempo.

TÚMULOS

O período é marcado pelo uso de túmulos erguidos para a elite, variando em tamanho e forma de montículos redondos ou quadrados vários metros tempo para umas centenas metros longo da fechadura em forma de queridos. Primeiros túmulos eram simples, eles só tinham o caixão enterrado no cume do monte ou dentro de uma câmara de pedra, mas mais tarde no período enterro mercadorias também foram colocadas na tumba, como armas, bugigangas ou outros itens pessoais dependendo do status. As pessoas mais poderosas tinham vastas quantidades, milhares de peças, enterradas com eles dentro montes separadas feitas exclusivamente para essa finalidade. Alguns do enterro precoce montículos foram feitos de colinas naturais mas pelo Darci CE montes cada vez mais foram feitas através da construção de um montículo em terreno plano e fossos indicados. No final do período Kofun, túmulos tornou-se menor e mais amplamente utilizados por pessoas de estatuto inferior, com grupos de montículos de 15 metros, formando cemitérios. O Kofun mais antigo foram encontrados em Honshu central, ao redor das prefeituras de moderno-dia dos cemitérios de Kyoto, Nara e Osaka, datando desde os primeiros anos do século IV D.C., mas eles se espalharia mais tarde para Kyushu no Sul e as áreas norte e leste de Honshu, na segunda metade do século IV. Túmulos mostram características distintas, com base no estado e região.

Cerâmica

Um dos desenvolvimentos mais impressionantes na cerâmica do período Kofun foi a aparição de Haniwa, esculturas de funeral, que retratava a cavalos decorados, guerreiros armados, bem vestidos nobres, fazendeiros e dançarinos. Estas esculturas foram colocadas dentro de túmulos e túmulos em geral como oferendas.

Sueki Stoneware from the Kofun Period

Grés de origem do período Kofun

Artigos de cerâmica, destinados ao uso diário foram produzidos na origem estilo, que é uma grande melhoria em comparação com os estilos anteriores usados nos períodos Jomon e Yayoi, como eles foram feitos de barro azul esverdeado, formou-se em uma roda de oleiro e disparou num forno a temperaturas de cerca de 1.000 a 1.200 centígrados, a mesma cerâmica moderna de temperatura é disparada a.

Tecnologia

A tecnologia utilizada durante este período é, na maior parte, o mesmo que a tecnologia utilizada no período anterior, embora seja neste período que a tecnologia se torna mais refinada. Arrozais começaram a ser construída em altitudes mais elevadas, sistemas de irrigação tornou-se mais complexos e escreverem tornou-se mais difundida e intrincado. Ferro eventualmente substituiu o bronze como o metal da escolha para ferramentas e armas como o estanho necessário para bronze já foi difícil de encontrar e foi por esse período ainda mais escasso, enquanto que o ferro era abundante e em tempos mais tarde se tornaria o aço muito mais forte.

XINTOÍSMO

A palavra Shinto se traduz em 'o caminho dos deuses' e centra-se em diligente desempenho ritual para manter um estilo de vida adequado, bem como uma conexão com os deuses.
Embora Xintoísmo emerge durante este período seu desenvolvimento está enraizado em épocas anteriores, tais como o Yayoi quando o culto dos deuses foi praticada. A palavra Shinto se traduz em 'o caminho dos deuses' e centra-se em diligente desempenho ritual para manter um estilo de vida adequado, bem como uma conexão para os deuses, ou Kami como são chamados em Japonês. Os Kami são deuses que encarnam os poderes naturais tais como o mar, sol, vento, tempestades, lua, bem como coisas como a guerra ou o submundo. Embora a maioria dos Kami foram associados com a natureza, alguns eram pessoas, vivas ou mortos, às vezes até mesmo objetos, se eles tivessem as qualidades adequadas como imperadores, guerreiros ou outras grandes pessoas. No início não há edifícios especiais, como templos ou santuários, eram necessários para adorar os Kami e nenhuma oração ou adoração seria feita fora a céu aberto ou por locais sagrados, como florestas por qualquer pessoa. Mais tarde foi que Kami iria ser adorado em palácios e santuários dedicados por chefes de clã ou sacerdotes, estes santuários eram geralmente marcado por um portão torii. Os Kami não foram acreditados para ter vivido no santuário, templo ou lugar sagrado que foi designado, mas para visitar estes lugares e ocupam uma estátua ou figura que retratava os.

Ascensão do Yamato

Antes que o Yamato chegou ao poder, clãs entraria em conflito com o outro sobre o poder e se tornaria rivais, bem como formar alianças, usando várias táticas para tentar alcançar seus objetivos, mas não um clã ou grupo de clãs alcançaria a mesma quantidade de energia. Durante o século v D.C., uma família de clãs subiria ao domínio sobre as ilhas japonesas de Honshu e Kyushu. A sede original do poder para este clã foi nas prefeituras de moderno-dia de Kyoto, Nara e Osaka. Cada um dos clãs era governado por um macho mais velho quem iria realizar cerimônias para honrar e apaziguar o Kami e garantir o bem-estar do clã e seu domínio contínuo. Membros do clã eram da aristocracia, que no final do período de levantar-se e tornar-se o início da família imperial.

Haniwa

Haniwa

Foi através de alianças com outros clãs, tribos, das Confederações, o uso ampliado do ferro e a capacidade para empacotar suas pessoas efetivamente que o Yamato eram um poder militar eficaz. Embora o Yamato eram conhecidos para ter a supremacia militar durante o período, que tentaram evitar a guerra, se eles podiam e em vez disso, tentou formar alianças com outros clãs, oferecendo-lhes um lugar no sistema político ou, quando isso falhou, recorreu às ameaças e forçou os outros clãs de acordo. Os principais clãs que suporte o Yamato, como a Soga, Mononobe, Nakatomi, Kasuga, Ki, Otomo e Holanda, foram chamados os uji e seria classificados ou intitulados de acordo com seu grau de parentesco ou serviço e isso marcaria sua proximidade. Abaixo o uji estavam os ser grupos, que eram grupos ocupacionais consistindo de ferreiros, entre outras ocupações, escribas e os fabricantes de papel. Incluídos no uji e ser foram alguns imigrantes da China e da Coréia que tinham habilidade em procurado profissões, tais como metais ou para fabricação de papel. No fundo era o grupo de escravos, cujos membros eram também prisioneiros de guerra ou nascido para aquela posição.

Relações com a China e Coreia

Acredita-se que o Yamato clãs do Japão estabeleceu relações diplomáticas com o Reino de Paekche na Coréia em 366 CE e tinha um posto avançado no Sul que eles governado até que eles foram expulsos pelo Reino de Silla em 562 CE. De acordo com alguns registros chineses, entre 413 CE e 478 CE cinco japoneses reis enviou nove embaixadores com homenagens a China a fim de obter apoio na península coreana. Enquanto China receberia homenagem através da Coreia, do Japão, Japão se iria receber imigrantes da China e da Coréia que traria junto com eles suas habilidades e conhecimentos que Japão estimados desde que queriam a continuar a melhorar-se.

PESQUISAR CONTEÚDO

Custom Search

ADD THIS