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Antiochia ad Cragum › Origens

Definição e Origens

Autor: Jenni Irving

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Localizado na Cilicia na Anatólia, Antiochia ad Cragum também se chamou Antiochetta e Antiohia Parva, que basicamente se traduz em "pequena Antioquia "
. O nome 'Cragum' vem da sua posição na montanha Cragus com vista para a costa. Está localizado na área do moderno Guney, a cerca de 12 km da moderna cidade de Gazipasa. A cidade foi oficialmente fundada por Antiochis IV em torno de 170 aC quando chegou a dominar Rough Cilicia. O local abrange uma área de cerca de três hectares e contém os restos de banhos, locais de mercado, ruas colonnadas com uma entrada, uma basílica cristã primitiva, túmulos monumentais, um templo e várias estruturas que ainda não foram identificadas. As escavações estão atualmente sendo realizadas pelo Projeto de Pesquisa Arqueológica Antiochia ad Cragum liderado pela Universidade de Nebraska-Lincoln.
ANTIOCHIA AD CRAGUM E SEU PORTO CONSEGUE SER REALIZADO COMO UM DOS MUITOS HAVENS PARA PIRATAS CILICAS AO LONGO DA COSTA ANATOLIANA DO SUL.
O site e seu porto provavelmente serviram como um dos muitos paraísos para piratas cilicianos ao longo da costa sul da Anatólia, provavelmente por causa de suas pequenas enseadas e enseadas escondidas. Infelizmente, nenhum resquício definitivo de pirata é visível nos dias modernos. O passado do pirata terminou com a vitória de Pompeu no primeiro século aC e a tomada por Antiochis IV. A ocupação inicial parece ter ocorrido nos períodos Clássico e Helenístico seguido por uma onda de atividade nestes períodos romanos. A própria cidade foi construída sobre o terreno inclinado que desce da cordilheira do Taurus que termina na costa criando penhascos íngremes; em alguns lugares, várias centenas de metros de altura. O complexo do templo está situado no ponto mais alto da cidade e a maioria do material de construção permanece em um estado colapsado. Há também provas de um complexo de ginásio nas proximidades.
O porto de Antioquia e Cragum mede cerca de 250 mil metros quadrados e é um dos poucos portos grandes e seguros ao longo da costa entre Alanya e Selinus. No seu lado oriental são duas enseadas pequenas adequadas para um ou dois navios, mas com oportunidades limitadas de embarque e pesca devido a atividades de ondas. A área está bem situada como uma posição defensável contra os invasores. A recente pesquisa terrestre em Antiochia ad Cragum teve ênfase em encontrar evidências de atividade pirata que tem sido limitada, mas apareceu cerâmica principalmente do período bizantino com cerâmica adicional do final da Idade do Bronze, o helenístico e alguns dos períodos romanos. Há pouca evidência de ocupação pré-romana na fortaleza ou enseada pirata em Antiochia ad Cragum. Terraços de banana podem ter causado que muitas das evidências tenham sido apagadas. O inquérito marítimo mostrou embarcações de embarque, transportou Amphoraes e âncoras dos períodos bizantino, romano e helenístico, bem como uma variedade de itens diversos. A montagem parece indicar atividade inicial no Oeste do porto que se desloca para o Oriente ao longo do tempo.

Antipater › Quem era

Definição e Origens

Autor: Donald L. Wasson

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Antipater (c. 399-319 AEC) era um estadista macedônio e leal tenente de Alexandre o Grande e seu pai, Filipe II, da Macedônia. Como um regente na ausência de Alexander, Antipater subjugou rebeliões e levantamentos apurados, provando sua lealdade inabalável por mais de uma década. Infelizmente, um sério desentendimento entre os dois levou a um comandante que já era confiado envolvido no suspeito de envenenamento de um dos maiores líderes da história.

INÍCIO DE CARREIRA

Antipater sempre foi considerado um comandante de confiança, representando Philip em Atenas em 346 aC. Após a Batalha de Chaeronea em 338 aC, foi confiado a tarefa de acompanhar o jovem Alexandre em tirar as cinzas de atenienses caídos mortos em batalha à cidade. Após o assassinato de Philip pelo descontente Pausanias, surgiu um desacordo entre a nobreza quanto a quem era o legítimo herdeiro do trono da Macedônia. Em uma reunião presidida por Antipater, vários nobres expressaram apoio para Amyntas, filho do irmão de Philip, Perdiccas. Alguns desses homens não gostaram de Alexander apenas porque sua mãe não era um verdadeiro macedônio. No entanto, Antipater e outro comandante, Parmenio, que estava na Ásia Menor na época, permaneceram leais a Alexandre, então, com a insistência de sua mãe, Olimpias, Alexander tornou-se rei aos vinte anos.
Os primeiros anos de seu reinado não foram fáceis para o jovem rei. Após a morte de seu pai, Alexander descobriu não só sua habilidade, mas também a força do controle da Macedônia sobre a Grécia ameaçada. Enquanto o jovem rei e seu exército viajavam para o norte para garantir a Trácia em 335 AEC, Antipater permaneceu na Macedônia, servindo como seu deputado. Enquanto na Trácia, a palavra da morte supostamente de Alexandre abriu caminho para a cidade grega de Tebase eles se revoltaram. Quando ouviram falar da aproximação do exército macedônio, eles assumiram, incorretamente, que estava sob o comando de Antipater. Errado! Era Alexander, e a cidade sofreria. O resto da cidade-estados gregos - com exceção de Esparta - rapidamente percebeu a verdadeira força de Alexandre e submeteu-se de bom grado a sua liderança.

REGENTE DE ALEXANDER

Agora, com a maioria da Grécia sob o controle macedônio, o jovem rei voltou suas vistas para o leste da Pérsia e fez planos para atravessar o Hellespont para a Ásia Menor, finalmente cumprindo o sonho da vida de seu pai. No entanto, antes que ele pudesse realizar sua visão, ele tinha que ter certeza da lealdade do exército. Antipater acompanhou Alexandre quando enfrentou uma assembléia de tropas macedônias. Muitos dos veteranos estavam cansados da guerra, e a morte de Filipe significava que a guerra contra a Pérsia havia sido abandonada. Quando o jovem rei estava diante deles e gritou, ele prometeu a cada um deles glória e riqueza. Para um homem, eles juraram sua lealdade. Ambos, Antipater e Parmenio, no entanto, exortaram Alexander a reconsiderar e esperar até que um herdeiro nascesse para garantir o trono. Ele discordou veementemente; seria uma desgraça, ele sentiu, porque as forças da Macedônia esperavam o nascimento de uma criança.Para manter a autoridade em sua ausência, ele deixou a Grécia e sua amada Macedônia nas mãos capazes de Antipater como hegemon. Em 334 aC, Alexander reuniu suas forças e cruzou a Ásia Menor. O jovem rei nunca mais retornaria.
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Alexandre o grande

Além de seu papel como hegemon ou regente, Antipater foi designado como diretor da Escola de Páginas, além de atribuir a tarefa assustadora de lidar com as finanças das forças militares e navais. Este imenso poder não passaria despercebido pelas óperas sempre presentes e sempre vocais; Antipater a considerava uma "muscaria de língua afiada". Suas tentativas de intrometer-se em assuntos governamentais acabariam por forçar Alexander a interceder.
Por sorte, no entanto, Antipater não ficou sozinho porque tinha um exército de 12 mil falangitas, 1.000 cavalheiros de companhia, quinzentos cavaleiros armados de luz e o poder de convocar a milícia da cidade-estado grega. Apesar da constante demanda de reforços, a Antipater conseguiu acumular um total de mais de 40.000 soldados de infantaria e cavalaria, e ele logo precisaria disso. Esparta, que nunca se juntou à Liga de Corinto, aproveitou a ausência de Alexandre e instigou uma revolta no Peloponeso.
À PARTIR DE SEU PAPEL COMO HEGEMON OU REGENTE, ANTIPATER FOI ATRIBUÍDO A TAREFA DE TRABALHO DA MANIPULAÇÃO DAS FINANÇAS DE AMBAS FORÇAS MILITARES E NAVAIS.
Em 331 aC, sobre o tempo em que Alexandre se preparava para encontrar Darius em Gaugamela, o rei Agis III de Esparta se uniu às forças de Elis, Arcadia e Achaea e declarou guerra à Macedônia. O rei espartano estava negociando secretamente com os persas, buscando sua ajuda. Ele tinha planejado encontrar os comandantes de Darius, Autophradates e Pharnabazus na ilha de Siphnos para discutir uma aliança, mas a derrota persa em Gaugamela terminou qualquer outra discussão.Enquanto isso, Antipater estava sendo atraído para a batalha contra Memnon, o governador militar da Trácia que estava buscando a independência da Macedônia. Consciente do levante na Trácia, Alexander ordenou que o Antipater chegasse rapidamente a um acordo com o governador. Com o Antipater envolvido em outro lugar e incapaz de encarar o próprio Agis, ele enviou o comandante Corrhages para lidar com o rebelde Agis. Infelizmente, Corrhages foi derrotado e morto.
Com pouca alternativa, a Antipater chegou a um acordo com Memnon e dirigiu-se para o sul. Curiosamente, Memnon (sem relação com o comandante persa do mesmo nome) eventualmente enviou vários milhares de tropas tráciosas para ajudar Alexander. Antipater e Agis encontraram-se em Megalópolis, uma cidade ao norte de Esparta. O comandante macedônio foi vitorioso, eliminando toda a resistência espartana. O rei espartano derrotado foi levado ao campo de batalha por suas tropas, morrendo de uma ferida de lança. As vítimas para os espartanos e seus aliados foram mais de 5,300, enquanto 3.500 macedônios caíram. Quando Alexander soube da vitória, ele considerou insignificante.

CONFLITO COM OLYMPIAS

Apesar de Antipater e Alexander terem suas diferenças, nada comparado ao intenso aversão que existia entre Antipater e Olympias. Enquanto ele ressentia sua interferência, a mãe de Alexandre acreditava que Antipater estava abusando de seu poder como regente, comportando-se mais como um rei. A sua constante reviravolta resultou em um desfile de cartas cheias de acusações da Macedônia a Alexandre. Claro, o rei estava dividido entre seu amor por sua mãe e seu respeito pelo Antipater. Em suas Campanhas de Alexandre, o historiador Arrian escreveu: "De fato, as histórias de seu comportamento deram origem a uma observação muito citada de Alexander, no sentido de que ela estava cobrando um preço alto por seus nove meses de hospedagem no seu útero" (368).
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Olympias

Ouvindo mais a sua mãe do que o seu comandante, em 324 aC Antipater foi substituído como regente pelo comandante Craterus e ordenou que comparasse perante o rei na Babilônia. Antipater se ressentiu da ordem, considerando-a um mandado de morte. Recusando-se a aparecer, enviou seu filho Cassander, que fez uma série de valentes pedidos em nome de seu pai. Embora ambos tenham sido estudantes juntos sob Aristóteles, Alexandre ressentiu a presença do jovem. A tensão entre os dois aumentou quando Cassander sem saber se reis de ver uma série de persas prostrando-se diante do rei - um velho costume persa chamado proskynesis. Observando isso como um sinal de desrespeito, Alexander ficou enfurecido e bateu a cabeça de Cassander contra uma parede próxima. O incidente o perseguiria pelo resto de sua vida. Anos depois, quando Cassander viu uma estátua ou pintura de Alexandre, ele desmaia. Para alguns, o incidente seria visto como insignificante, apenas mais uma explosão de Alexander, senão o que aconteceria depois.

MORTE DE ALEXANDER

Enquanto na Babilônia, Alexander tornou-se extremamente doente depois de uma festa noturna - uma doença da qual ele nunca se recuperaria. Em 10 de junho de 323 aC, o grande Alexander morreu. Existe um debate sobre a causa até hoje. Foi malária, uma ferida velha, seu alcoolismo ou, como muitos acreditavam, envenenamento? Rumores em torno desta última causa trouxeram o nome de Antipater para a discussão. Ele voluntariamente participou de uma conspiração para envenenar Alexander? Ele ordenou que seu filho Iolaus, o goleiro do rei, administrasse a dose fatal, pois não era o amante de Iolaus quem convidara o rei para a festa?
Outros também foram implicados; alegadamente Cassander trouxe o veneno com ele da Macedônia escondido no casco de uma mula e Aristóteles supostamente preparou-o. O filósofo e ex-tutor culpou Alexander pela morte de Callisthenes, historiador do tribunal, que havia sido suspeitado em uma conspiração anterior para matar o rei. No entanto, nem todo mundo estava convencido dessas acusações. O historiador Arrian, que nunca acreditou nos rumores, escreveu:
Estou ciente de que muito mais foi escrito sobre a morte de Alexandre; por exemplo, que o Antipater lhe enviou alguns remédios que foram adulterados e que ele o tomou, com resultados fatais. Aristóteles deveria ter inventado essa droga... e o filho de Antipater, Cassander, teria trazido... e que foi concedido a Alexandre pelo irmão mais novo de Cassander, Iollas (sp)... I coloco como tal e não espero que eles sejam creram. (394 -395)
O historiador Plutarco escreveu em sua reação grega das Olimpíadas ao incidente afirmando que, com a força das informações que recebeu cinco anos após a morte de seu filho, ela teve um "número de homens mortos" e dispersou os restos exumados do corpo de Iolaus porque Foi ele quem administrou o veneno (380).

A GUERRA LAMIAN

Alexander morreu sem nomear um herdeiro ou sucessor. Embora Perdiccas possuíssem o anel do sinete do rei e tomassem o controle do corpo, as facções logo se desenvolveram. Enquanto essas facções mudariam nas próximas três décadas, Antipater e seu filho inicialmente se aproximaram dos comandantes Ptolomeu e Antígono. Quando cada comandante reivindicou parte do império de Alexandre por si mesmo, Antipater assumiu o controle da Macedônia. No entanto, a paz em casa não permaneceria por muito tempo. Problemas fabricados no final de 323 aC com o envolvimento da Antipater contra Atenas e Aetolia na Guerra Helênica ou Lamã.
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Alexander Sarcophogus

A guerra foi inicialmente causada por Leosthenes, um ateniense que, apesar de ser criado na Macedônia, detestava os macedônios. Aliciando-se com os tessalonicenses e a liga helênica, ele convenceu a sua cidade natal de Atenas a entrar em guerra contra a Macedônia. A coalizão quase derrotou a Macedônia. Um excelente comandante por direito próprio, Leosthenes encurralou Antipater em Lamia, na Tessália. Craterus, o substituto da Antipater na Macedônia, veio à ajuda da Antipater e o cerco em Lamia foi quebrado.
Na batalha subseqüente em Crannon em 322 aC, o comandante ateniense foi morto, forçando o fim da guerra. Quando Atenas começou a falar das condições da paz, Antipater insistiu que apenas o vencedor estabelecesse as condições e que cada cidade-estado grega devia negociar seus próprios termos. Como um lado, o orador ateniense Demóstenes, que tinha sido tão franco contra ambos, Philip e Alexandre, foi forçado a escapar de Atenas, depois se suicidou.

MORTE E LEGADO

Antipater morreu em 319 aC com a idade de oitenta anos. Seu filho Cassander, como sempre, permaneceu ao seu lado.Infelizmente, Cassander não foi nomeado o herdeiro. Em vez disso, Antipater escolheu o comandante Polyperchon porque ele acreditava que seu filho era muito jovem para se opor a outros regentes. Os dois homens nunca chegaram a um acordo e lutaram amargamente na próxima década. Eventualmente, Cassander assumiria o controle da Macedônia e, antes de sua própria morte em 297 aC, executaria não só a esposa de Alexandre Roxanne e o filho Alexandre IV, mas também as Olimpias sempre presentes e sempre franco.

Comércio no Egito Antigo › Origens

Civilizações antigas

Autor: Joshua J. Mark

O comércio sempre foi um aspecto vital de qualquer civilização, seja a nível local ou internacional. No entanto, muitos bens que se tem, seja como indivíduo, como comunidade ou país, sempre haverá algo que falta e precisará comprar através do comércio com outro. O antigo Egito era um país rico em muitos recursos naturais, mas ainda não era auto-suficiente e, portanto, tinha que confiar no comércio de bens e luxos necessários.
O comércio começou no Período Predynástico no Egito (c. 6000 - c. 3150 aC) e continuou através do Egito Romano (30 aC - 646 dC). Durante a maior parte da sua história, a economia do antigo Egito operava em um sistema de troca sem dinheiro. Não foi até a Invasão Persa de 525 aC que uma economia de caixa foi instituída no país. Antes deste tempo, o comércio floresceu através de uma troca de bens e serviços com base em um padrão de valor, ambas as partes consideradas justas.
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Ancient Egyptian Weight of One Deben

Os bens e serviços foram avaliados em uma unidade conhecida como um Deb. De acordo com o historiador James C. Thompson, o dever "
funcionou tanto quanto o dólar faz na América do Norte hoje para permitir que os clientes conheçam o preço das coisas, exceto que não havia nenhuma moeda de deba "
(Economia egípcia, 1). Um deve era "aproximadamente 90 gramas de cobre, itens muito caros também podiam ser preços em debens de prata ou ouro com mudanças proporcionais de valor" (ibid). Se um pergaminho de papiro custava um deve, e um par de sandálias também valiam um deles, as sandálias podiam ser negociadas de maneira justa para o rolo de papiro. Da mesma forma, se três jarros de cervejacustem um dever e um dia de trabalho valia um débito, então seria pago apenas três jarros de cerveja para o trabalho diário.

DO LOCAL AO COMÉRCIO INTERNACIONAL

O comércio começou entre o Alto e o Baixo Egito e entre os diferentes distritos dessas regiões, antes da unificação c. 3150 aC. Na época da primeira dinastía do Egito (c. 3150 - c. 2890 aC), o comércio já havia sido estabelecido com a Mesopotâmia. Os reis da Primeira Dinastia estabeleceram um forte governo central em sua capital de Memphis e uma burocracia logo desenvolvida, que tratava os detalhes do funcionamento do país, incluindo o comércio com terras vizinhas. A mesopotâmia era um parceiro comercial inicial cuja influência no desenvolvimento da arte, religião e cultura egípcias foi notada, contestada e debatida por muitos estudiosos diferentes ao longo do século passado. Parece claro, no entanto, que a cultura anterior da Mesopotâmia - especialmente o sumério - teve um impacto significativo na cultura em desenvolvimento do Egito.
A arte egípcia precoce, para citar apenas um exemplo, é evidência dessa influência. A egiptóloga Margaret Bunson observa que a famosa paleta Narmer da Primeira Dinastia "com a sua representação de monstros e serpentes entrelaçadas de pescoço comprido é distintamente Mesopotâmia em design" (267). Bunson também observa que as alças de faca e os selos de cilindros da Mesopotâmia foram encontrados no Egito datando do mesmo período cujos projetos foram usados por artesãos egípcios posteriores.
Na época da Primeira Dinastia, o comércio internacional tinha sido iniciado com as regiões do Levant, Líbia e Nubia. O Egito tinha uma colônia comercial em Canaã, um número na Síria e ainda mais na Nubia. Os egípcios já se formaram na construção de barcos de canas de papiro para navios de madeira e estes foram enviados regularmente para o Líbano para cedro. A rota de comércio terrestre através do Wadi Hammamat ferido do Nilo ao Mar Vermelho, os bens embalados e amarrados às costas dos burros.
UM DOS CENTROS COMERCIAIS MAIS IMPORTANTES EM NUBIA É REFERIDO EM TEXTOS EGIPCCIOS COMO YAM, UM RECURSO PARA MADEIRA, MARFIM E OURO.
Embora muitos destes acordos comerciais tenham sido alcançados através de negociações pacíficas, alguns foram estabelecidos por campanha militar. O terceiro rei da Primeira Dinastia, Djer (3050-3000 aC) liderou um exército contra a Nubia, que assegurou valiosos centros de comércio. Nubia era rica em minas de ouro e, de fato, obtém seu nome da palavra egípcia para ouro, nub. Os reis mais recentes continuarão a manter uma forte presença egípcia na fronteira para garantir a segurança dos recursos e das rotas comerciais. Khasekhemwy, o último rei da Segunda Dinastia do Egito (c. 2890 - c. 2670 aC), levou as campanhas à Nubia para revogar rebeliões e garantir centros comerciais e seus métodos se tornaram o padrão para os reis que o seguiram.
Um dos centros comerciais mais importantes da Núbia é referido em textos egípcios como Yam. Durante o Reino Velho (c. 2613-2181 aC), Yam é citado como um recurso para madeira, marfim e ouro. A localização precisa de Yam é desconhecida, mas pensa-se que esteve em algum lugar na área Shendi Reach do Nilo no Sudão moderno.
Yam continuou como um importante centro de comércio através do Reino Médio do Egito (2040-1782 aC), mas depois desaparece dos registros e é substituído por outro chamado Irem pelo tempo do Novo Reino (c. 1570 - c. 1069 AEC). O período do Novo Reino foi o tempo do império egípcio quando o comércio foi mais lucrativo e contribuiu para a riqueza necessária para construir monumentos como o Templo de Karnak, os Colossos de Memnon e o templo mortuário de Hatshepsut.
Hatshepsut organizou a expedição de comércio mais conhecida para Punt (Somália moderna) que trouxe os carregamentos de itens valiosos, incluindo árvores com incenso, mas esse tipo de lucro do comércio não era nada novo. O comércio iniciado durante o Antigo Reino do Egito ajudou a financiar as pirâmides de Gizé e inúmeros outros monumentos. A diferença entre o Reino Antigo eo comércio do Novo Reino era que o Novo Reino estava muito mais interessado em itens de luxo e, quanto mais eles se familiarizassem, mais eles queriam.

BENS TRADICIONADOS

Os tipos de mercadorias negociadas variaram de região para região. O Egito tinha grão em abundância e acabaria por ser conhecido como 'celeiro de Roma ' durante o período romano, mas faltava madeira, metal e outras pedras preciosas necessárias para amuletos, jóias e outras ornamentações. O ouro foi minado por escravos principalmente na Nubia e os reis vizinhos do Egito muitas vezes enviavam cartas pedindo que grandes quantidades fossem enviadas. As viagens para Nubia nem sempre foram fáceis. Yam estava localizado muito ao sul, e uma caravana teve que suportar ameaças de bandidos, governantes regionais e natureza sob a forma de inundações ou tempestades de vento.
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Rotas comerciais helênicas, 300 aC

As expedições mais bem documentadas para Yam vêm do túmulo de Harkhuf, governador de Elefantina, que fez quatro jornadas lá sob o reinado de Pepi II (2278-2184 aC). Em uma viagem, ele relata, ele chegou para encontrar o rei tinha ido a guerra contra outra região e teve que trazê-lo de volta, oferecendo-lhe muitos presentes pródigos, a fim de garantir os itens que ele tinha sido enviado. Na jornada mais famosa de Harkhuf, ele voltou com um anão dançante, o que excitou o jovem rei que ele enviou uma mensagem a Harkhuf instruindo-o a manter o anão seguro a qualquer custo e apressá-lo para o palácio.A carta oficial lê, em parte:
Venha para o norte até a corte imediatamente; [...] você trará este anão com você, que você traz viva, próspera e saudável da terra dos espíritos, para as danças do deus, para se alegrar e alegrar o coração do rei do Alto e Baixo Egito, Neferkare, que vive para sempre. Quando ele descer com você no vaso, nomee pessoas excelentes, que estarão ao lado dele de cada lado do navio; tome cuidado para não cair na água. Quando ele dorme à noite, nomear pessoas excelentes, que devem dormir ao lado dele em sua tenda, inspecionar dez vezes por noite. Minha majestade deseja ver este anão mais do que os presentes do Sinai e do Punt. Se você chegar na corte este anão estar com você vivo, próspero e saudável, minha majestade fará por você uma coisa maior do que aquela que foi feita para o tesoureiro do deus que se encontra no tempo de Isesi, de acordo com o desejo do coração de meu majestade para ver o anão. (Lewis, 36)
A anã dançante de Pepi II é apenas um exemplo de itens de luxo do Reino Velho. Contrariamente às alegações de alguns estudiosos, o comércio no Egito não avançou de praticidade para luxo, mas manteve-se bastante consistente em relação aos bens importados e exportados. A única razão pela qual o Novo Reino é sempre escolhido por seu luxo é que o Egito estava em contato direto com mais países durante esse período do que anteriormente; Não é porque o Novo Reino foi de repente percebido por bens de luxo. No entanto, não há dúvida de que o comércio egípcio no Novo Reino foi mais eficiente e abrangente do que nas eras anteriores e que os bens de luxo ficaram mais disponíveis e desejáveis. Bunson descreve o comércio egípcio durante esse período, escrevendo :
As caravanas passaram pelos oásis do deserto da Líbia e os trens de carga foram enviados para os domínios do norte do Mediterrâneo. Acredita-se que o Egito realizou o comércio nesta época com Chipre, Creta, Cilícia, Ionia, ilhas do mar Egeu e, talvez, mesmo com a Grécia continental. A Síria permaneceu um destino popular para o comércio de frotas e caravanas, onde os produtos sírios se juntaram com os que vieram das regiões do Golfo Pérsico. Os egípcios receberam madeira, vinhos, óleos, resinas, prata, cobre e gado em troca de ouro, lençóis, papiro, artigos de couro e grãos. (268)
Papyrus enviado para Byblos no Levant foi processado em papel, que foi usado por pessoas em toda Mesopotâmia e regiões vizinhas. A associação de Byblos com a criação de livros, de fato, fornece a base para a palavra inglesa ' Bíblia '. O comércio egípcio no Levant foi tão amplamente estabelecido que, mais tarde, os arqueólogos acreditavam que havia uma série de colônias egípcias quando, na verdade, suas descobertas apenas estabeleceram o quão populares produtos egípcios estavam entre os povos da região.

INCENTIVOS COMERCIAIS E PROTEÇÃO

Não havia incentivos patrocinados pelo governo para o comércio no Egito porque o rei era dono de toda a terra e tudo o que produzia; pelo menos, em teoria. O rei foi ordenado e santificado pelos deuses que criaram tudo e serviu de mediador entre os deuses e o povo; Ele, portanto, foi reconhecido como mordomo legítimo da terra. Na realidade, no entanto, desde o tempo do Antigo Reino em diante, os sacerdotes dos diferentes cultos - especialmente o Culto de Amun - possuíam grandes extensões de terra que estavam isentas de impostos. Uma vez que não havia nenhuma lei que proibisse os sacerdotes de se envolverem no comércio, e todos os lucros foram para o templo em vez da coroa, esses sacerdotes viviam com a mesma facilidade de realeza.
Na maior parte, no entanto, tudo o que foi produzido nas fazendas ao longo do Nilo foi considerado propriedade do rei e foi enviado para a capital. Parte desse produto foi então devolvido às pessoas através de centros de distribuição e uma parte utilizada para o comércio. O egiptólogo Toby Wilkinson escreve:
Os produtos agrícolas coletados como receita do governo foram tratados de duas maneiras. Uma certa proporção foi direta para as oficinas estaduais para a fabricação de produtos secundários - por exemplo, sebo e couro de gado; carne de porco de porcos; linho de linho; pão, cerveja e cesto de grãos. Alguns desses produtos de valor agregado foram então negociados e trocados com lucro, produzindo mais renda do governo; outros foram redistribuídos como pagamento aos funcionários estatais, financiando assim o tribunal e seus projetos. A parte restante dos produtos agrícolas (principalmente grãos) foi armazenada em celeiros de governo, provavelmente localizados em todo o Egito em importantes centros regionais. Alguns dos grãos armazenados foram utilizados em estado bruto para financiar atividades judiciais, mas uma parcela significativa foi colocada como estoque de emergência, para ser usado em caso de uma colheita pobre para ajudar a evitar a fome generalizada. (46)
Era responsabilidade do rei cuidar das pessoas, da terra e manter o princípio de ma'at (harmonia). Se a terra produzisse abundantemente e havia comida suficiente para todos, além de excedentes, o rei era considerado bem-sucedido; se não, os sacerdotes interviriam para determinar o que havia dado errado e quais os passos necessários para recuperar a boa vontade dos deuses.
Os egípcios não dependiam unicamente da proteção sobrenatural no funcionamento de seu país ou envolvidos em comércio exterior, no entanto. Guardas armados foram enviados para proteger as caravanas patrocinadas pelo governo e, durante o Novo Reino do Egito, uma polícia forçou cruzamentos fronteiriços tripulados, cobriu pedágios, cobrou colectores de pedágio e vigiou os comerciantes indo e vindo de cidades e aldeias. As escoltas armadas que acompanhavam as caravanas eram uma poderosa dissuasão contra o roubo. Harkhuf relata como, retornando de uma de suas jornadas para Yam, foi parado por um líder tribal que, ao princípio, parecia tentado tomar seus bens, mas, ao ver o tamanho de sua escolta armada, deu-lhe muitos bons brindes, incluindo touros e guiados ele a caminho.
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Lingotes de prata da Síria

O roubo de bens foi uma séria perda para o organizador da expedição, o "empresário" por assim dizer, não para o comerciante que realmente se envolveu no comércio. Se um comerciante fosse roubado, ele apelaria para as autoridades da região que estava passando pela justiça, mas ele nem sempre conseguiu o que ele sentia ser devido. Um ladrão tinha que ser identificado como um cidadão dessa região para que o governante fosse responsável e, mesmo assim, se o ladrão conseguisse fugir, o rei não tinha obrigação de compensar o comerciante.
Este tipo de situação é descrita em detalhes na obra literária The Report of Wenamun (c. 1090-1075 aC), que relaciona a história das aventuras de Wenamun na liderança de uma expedição comercial para comprar madeira para o navio de Amun.Wenamun é roubado por um de seus próprios habitantes no porto e, quando ele relata o roubo ao governante, ele é informado que não há nada a ser feito porque o ladrão não é um cidadão. O príncipe aconselha Wenamun a permanecer alguns dias enquanto procuram o ladrão, mas não podem fazer mais nada.
No caso de Wenamun, ele faz o melhor da situação simplesmente roubando outra pessoa, mas geralmente, um comerciante retornaria à agência patrocinando a expedição e explicando o que aconteceu. Se a história fosse aceita, o comerciante roubado foi mantido sem culpa; Se a conta parecia falsa, as acusações seriam trazidas. De qualquer forma, o indivíduo ou agência cujos bens estavam envolvidos no comércio sofreu a perda, e não a pessoa que os transportou para transação.Naturalmente, não seria desejável adquirir uma reputação de perder bens e, portanto, para os comerciantes não empregados no comércio patrocinado pelo governo, que incluiu um detalhe dos soldados, a contratação de guardas armados era outro custo a ser considerado na busca do comércio.
Quaisquer que sejam os perigos e as despesas, no entanto, nunca houve um momento em que o comércio se atrasasse no Egito, nem mesmo durante esses períodos que não possuíam um forte governo central. Nos chamados períodos intermediários, os governadores individuais dos distritos desempenharam o papel da agência governamental e mantiveram as relações e rotas necessárias que permitiam o comércio. O relatório de Wenamun, embora a ficção, ainda representa de maneira realista como as parcerias comerciais funcionaram no mundo antigo.
Um pouco depois do tempo em que Wenamun foi escrito, a cidade grega de Naucratis foi estabelecida no Egito, que seria o centro comercial mais importante do país e entre os mais vitais da região do Mediterrâneo até que foi ofuscado por Alexandria. A Grécia, o Egito e outras nações negociariam bens, bem como crenças culturais através de cidades como Naucratis e as rotas terrestres e marítimas, e desta forma, o comércio ampliou e elevou todas as nações que participaram de formas muito mais significativas do que o simples intercâmbio econômico.

Licença

Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:
com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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