Eurípides » Origens e história

Euripides (Jastrow)

Eurípides (c. 484-407 A.C.) foi um dos maiores autores de tragédia grega. No século v A.C. Atenas suas obras clássicas tais como Medeia consolidou sua reputação de diálogos inteligentes, bem corais letras e um realismo corajoso em seu texto e palco de apresentações. O escritor de alguns 90 peças, Euripides também era famoso por posar perguntas estranhas, alterando sua audiência com uma instigante tratamento de temas comuns e apimentar a história com personagens completamente imorais. Isto é provavelmente porque Eurípides ganharam apenas alguns concursos festivais em comparação com seus rivais de grande dramaturgo Ésquilo e Sófocles, embora ele era tremendamente popular com o público. A popularidade da obra de Eurípides nunca diminuiu e suas peças continuam a ser realizadas em teatros de hoje.

Vida de Eurípedes

Nascido em Atenas c. 484 A.C. de uma família abastada, Euripides foi o mais jovem da cidade é outros dramaturgos da grande tragédia; Ésquilo e Sófocles. Em sua juventude Euripides também se apresentou como ator, mas como sua voz não era forte o suficiente para levar para o fundo de um teatro grego típico de 14.000-assento, concentrou-se em seu papel como dramaturgo. Na antiga tragédia grega, isto significou também a ser produtor e diretor da peça.
Normalmente, uma tragédia grega realizou-se em importantes festivais religiosos como na Dionísia da cidade onde três dramaturgos cada três trágico escreveu peças de teatro e um sátiro jogar para concorrer a um prêmio. Peças da tragédia estavam restritos por determinadas convenções:
  • O tema era mitológico com elementos da religião e assuntos da família.
  • Um máximo de três atores poderia ter falando papéis (embora eles poderiam jogar vários caracteres).
  • Um coro consistia de 12 ou 15 cantores.
  • Todos os atores eram homens usando máscaras.
No entanto, apesar dessas restrições Euripides conseguiu apelo através da apresentação de temas universais de relevância para seu público, temas como justiça contra vingança, o estado de direito contra a vontade dos deuses e a luta entre razão e paixão. Os personagens na tragédia grega geralmente eram a elite da sociedade e a história muitas vezes tratadas com assuntos de estado, no entanto, Euripides deu papéis de destaque para personagens femininas inteligentes e incluía partes significativas para os cidadãos mais comuns em suas obras. Isto é refletido em um comentário que lhe são atribuído por Aristophanes em sua peça de comédia rãs: "fiz tragédia mais democrática". Eurípides também removeram os papéis anteriormente proeminentes dos deuses gregos e geralmente restrito a sua aparência para somente o início ou o fim de suas peças.
Eurípides foi creditado como sendo um par intelectual com filósofos e seus personagens são dadas grandes habilidades retóricas.
A tradição diz que Eurípides era algo de um eremita impopular que shunned riso e escreveu suas peças em uma caverna perto de Salamis rodeado por sua extensa biblioteca. A realidade, porém, foi que o público amou suas produções inovadoras e temas controversos. Eurípides foi creditado como sendo um par intelectual com filósofos e seus personagens são dadas grandes habilidades retóricas (às vezes até mesmo em discursos cantados, anteriormente a função exclusiva do coro) e parcelas são feitas tanto complexo e imprevisível. Mitos familiares são tratados com torções não convencionais e alteraram cronologias para refrescar os contos e garantir que o público estava agarrado pela história.
Em competições de Euripides não foi particularmente bem sucedido. De fato, sua primeira trilogia de competição, realizada em 455 A.C., veio em terceiro e último lugar. De seus 90 joga apenas quatro ganhou primeiro prémio, em comparação com uma taxa de 50% de vitória para Ésquilo e Sófocles. Por outro lado, talvez uma estatística mais revelador é o fato de que os atenienses financiado suas produções mais de 90 vezes e tão claramente, pensou que seu trabalho de mérito, independentemente de sua posição final no final do festival.
Eurípides passaram seus últimos anos no Tribunal de Arquelau, rei da Macedônia. O grande dramaturgo morreu lá em c. 407 A.C., mas não antes que ele escreveu o agora perdido joga Archelaos , que tratou da Fundação mítica da dinastia real. Várias das peças de Eurípides foram apresentadas postumamente, incluindo as Bacantes. O fato de que o dramaturgo célebre comédia Aristófanes constantemente feito referências ao Euripides (e, portanto, espera-se sua audiência estar familiarizado com seu trabalho) ilustra a fama dele quando ele estava vivo. Além disso, a seleção de várias das suas peças para material de estudo como parte de uma educação grega arredondada significava que tragédias de Eurípides vivem por séculos. Seu estudo continuado na academia e apresentações regulares no mundo moderno só tem perpetuado a longa tradição da tragédia grega e o nome de um dos seus maiores protagonistas.

Greek Tragedy Mask

Máscara de tragédia grega

Obras de Eurípides

De cerca de 90 joga apenas 18 completas tragédias e uma peça satírica-sobreviver, sendo este último um gênero de comédia obscena que coberto de histórias da mitologia grega e que teve um coro de sátiros, os seguidores do Deus do vinho e da folia Dionysos. Outra peça, o Rhesus, é contestada por estudiosos como sendo escrito por ele. Vários fragmentos, alguns substanciais, sobreviver de 9 outras peças. Sem dúvida o jogo mais famoso é Medeia, enquanto os críticos mais esteem suas Bacantes. Maioria das vezes o elemento trágico das peças deriva o sofrimento do personagem principal e a sua incapacidade, não importa o que eles tentam, melhorar a sua situação. Nas palavras de Aristóteles: "Eurípides é o mais intensamente trágico de todos os poetas". (Poética, ch. 14).

  • Alceste (438 A.C.) - onde Alcestis sacrifica-se para salvar o marido, mas é em última análise, salvo por Hércules da figura sobrenatural da morte.
  • Medeia (431 A.C.) - onde Jason, da fama do Tosão de ouro, abandona a personagem-título para a filha do rei de Corinto com a conseqüência que Medeia mata seus próprios filhos em vingança.
  • Os filhos de Hercules (aka Heráclidas, c. 430 A.C.) - com o eterno conflito entre poder e justiça como seu tema central.
  • Hipólito (428 A.C.) - onde segurar os princípios leva à destruição de Fedra e Hipólito.
  • Andrômaca (c. 425 A.C.)-onde, após a guerra de Tróia e, agora, um escravo, Andrômaca batalhas com Hermione, a esposa de seu mestre.
  • Hécabe (c. 423 A.C.) - onde a rainha de Tróia procura vingança pela morte de seu filho Polidoro.
  • Mulheres suplicantes (c. 423 A.C.) - onde as mães dos sete contra Tebas apelam para Atenas, para que os tebanos permitirá o enterro de seus filhos.
  • Hércules (c. 417 A.C.) - lidando com a loucura que levava a Hércules para matar sua esposa e filhos.
  • Electra (c. 417 ou 414 A.C.) - onde Electra e Orestes conspiram para destruir a sua mãe.
  • Troianas (415 A.C.) - com Hécabe novamente o caracter da tecla no meio de um catálogo da Trojan miséria.
  • Íon (412 ou 410 A.C.) - que examina as discrepâncias entre fé religiosa e da condição humana.
  • Ifigênia entre o Taurians (c. 412 A.C.) - onde Ifigênia e Orestes batalha dos deuses e o destino com um final surpreendentemente feliz.
  • Helen (412 A.C.) - que descreve a reconciliação de Helena e Menelau.
  • Ciclope (412 ou 408 A.C.) - uma peça satírica descrevendo Odisseu encontro com o ciclope na sua viagem longa retorno a Ítaca depois da guerra de Tróia. É a peça de sátiro sobreviventes apenas completa do teatro grego.
  • Mulheres fenícias (também conhecido como Phoenissae, 409 A.C.) - onde um grupo de mulheres inocentes que viajam para Delphi são presos em Tebas.
  • Orestes (c. 408 A.C.) - onde Orestes mata sua própria mãe e tenta, sem sucesso, para se vingar de sua tia Helen.
  • Ifigênia em Áulis (após 406 A.C. e encenada postumamente) - onde Agamenon deve sacrificar Ifigénia para o bem da expedição grega contra Tróia.
  • Bacantes (após 406 A.C.) - em que há um conflito de execução entre Penteu, rei de Tebas e um Dionysos demoníaca.
Peças incompletas, muitas vezes apenas fragmentos do que sobreviveram: Télefo, cretenses, Cresfontes, Erecteu, Phaethon, Alexander, Édipo, Hypsipylee Arquelau.

Cotações

Abaixo está uma seleção de excertos de obras de Eurípedes:
Zeus, o que vou dizer? Você assiste mais de homens ou são fomos tolos, cegos idiotas para acreditar nisso, e é chance que supervisiona os esforços de todos os homens? Hécabe 488-91
Somos tolos no amor - é óbvio - apegar-se a este brilho aqui na terra, porque não sabemos qualquer outra vida e não vejo o que se encontra abaixo. Hipólito 189-96
Meus amigos, eu decidi agir imediatamente. Vou matar as crianças e então sair desta terra. Não vou atrasar e então entregá-los para outras mãos para derramar seu sangue mais ansiosamente. Eles devem ser mortos; Não há nenhuma outra maneira. E já que eles devem, eu vou tomar a sua vida, sou eu quem lhes deu vida. Venha, meu coração, veste sua armadura! Medea 1240-42
Quanto a ser um rei, é superestimado. Realeza esconde uma vida de tormento por trás de uma fachada agradável. Viver com medo de hora em hora, olhando por cima dos ombros para o assassino - que é o paraíso? É mesmo boa sorte? Dá-me a felicidade de um homem simples, não a vida de um rei, que adora encher sua corte com criminosos e odeia homens honestos por medo da morte. Ion 613-18
Então, aqui no Egito, vivi, enquanto meu marido pobre reuniu um exército e em busca de sua esposa roubada navegou para a fortaleza de Tróia. Muitas almas de homens morridos por minha causa pelo rio Escamandro; e, o centro destes trágicos acontecimentos, o meu nome com maldições, como o traidor do meu marido, que trouxe para a Grécia a pestilência da guerra. Helen , 49-54
Abençoado é o homem que engana o mar tempestuoso
E Mouros com segurança ao lado do cais de abrigo;
Então, blest é ele quem triunfa sobre o julgamento.
Um homem, por diversos meios, em riqueza ou força
Supera o seu vizinho; Espero que em mil corações
Diferentes sonhos de mil cores; no comprimento
Alguns acham um cumprimento caro, uma negação.
Mas isso eu digo,
Que aquele que melhor
Desfruta de cada dia que passa
É verdadeiramente abençoado.
Bacantes 902-12
Eros, se muito violento, não traz boa reputação
para os homens, nem virtude. Se Afrodite vem com moderação,
Ela é um presente divino, incomensurável.
Ó deusa, por favor, não atire com a flecha do desejo,
a flecha inescapável seu arco dourado.
Medea 627-33