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Cuzco » Origens e história

Sacsahuaman (David Stanley)

Cuzco (também de Cusco ou Qosqo) foi a capital religiosa e administrativa do Império Inca, que floresceu no antigo Peru entre c. 1534 e 1400 D.C.. O território de Incas controladas de Quito para Santiago, fazendo do maior império já visto nas Américas e o maior do mundo naquela época. Cuzco, que tinha uma população de até 150.000 no auge, foi colocada sob a forma de um puma e foi dominado por palácios e belos edifícios, o mais rico de todo o ser sagrado coberto de ouro e cravejado de esmeralda Coricancha complexo que incluía um templo para o Deus do Sol Inca Inti.

Cuzco na mitologia

Na mitologia a raça Inca foi criada pelo grande Deus Viracocha que lhes causaram a nascer do Deus Sol Inti. Os oito primeiros Incas assim nasceram em Tiwanaku ou, numa versão alternativa, eles emergiram da caverna sagrada Pacaritambo, e depois migraram para o vale de Cuzco. Liderada por Manco Capac (ou Manko Qhapaq) e Mama Ocllo, o grupo cumpriu a profecia anterior no qual eles devem resolver onde sua equipe de funcionários dourada poderia ser facilmente empurrados para o chão. Antes que os Incas poderiam prosperar, no entanto, primeiro tiveram que derrotar seus rivais locais, a Chanca, uma façanha que conseguiram com a ajuda dos gigantes de pedra, as pururaucas. Este evento teve uma base na realidade, como os Incas de fato derrotar o Chanca em 1438 CE. Assim, estabeleceu-se a capital Inca. O nome Cuzco pode derivar ou qosqo, significado 'lago seco cama' ou cozco, um marcador de pedra particular na cidade.

Geografia, Layout & arquitetura

A localização geográfica do local, em um leito de Lago glaciar antigo e num ponto central entre rotas naturais, dando início a diversas regiões circundantes, era vantajosa. A bacia encontra-se a uma altitude de 3.450 metros e é cercada por picos de montanha. As culturas poderiam ser cultivadas no vale, e as colinas desde bom pasto. Cuzco é também o ponto de encontro de três rios - o Huatanay, Tullumayo e Chunchul - tornando-se especialmente significativa e auspicioso na mente Inca. Na forma típica de Inca, onde a natureza foi adaptada mas nunca abusou, os rios foram canalizados e desviados para criar o espaço necessário para uma grande cidade.
Cuzco viu um grande período de re-construção no século de mid-15th D.C. durante o reinado de Pachacuti, conhecido como 'Reversor do mundo'.
Primeira habitação das populações se estabeleceram estava realmente como cedo como 500 A.C. ou anterior, e o assentamento principal pré-Inca foi Chanapata. Cerâmica decorada sobrevive deste período, mas não há provas de grandes edifícios, obras de arte ou de metal. Da mesma forma, não há nenhum restos do período de Tiwanaku, no próprio site Cuzco. Cuzco realmente começou a tomar forma de em torno de 1200 CE mas apenas assumiu a grandeza de um capital durante o reinado do Inca Roca no século XIV. Dali em diante cada Inca governante construiu seu próprio palácio, um grande complexo residencial murado. Além disso, de 1400 CE Incas empreendeu campanhas ambiciosas de conquistar território vizinho, eventualmente construindo um império enorme com Cuzco como a capital administrativa e religiosa.
A cidade viu um grande período de re-construção e expansão no século de mid-15th D.C. durante o reinado de Pachacuti, conhecido como 'Reversor do mundo'. A área de pântano no norte foi drenada, e o coração da cidade se mudou para lá. Grandes praças cerimoniais foram estabelecidas, a fortaleza Sacsahuaman (ou Saqsawaman), que protegeu a norte da cidade, foi construído, e o sagrado templo do sol complexo foi reconstruído para refletir mais adequadamente a riqueza e o poder do Império Inca. Outras obras do edifício ao longo do tempo, o que aumentou a propagação de Cuzco para cerca de 40 hectares, parecem ter sido que menos deliberadamente planejado, resultando em um irregular em forma de área urbana.
Toda a capital foi construída em torno de quatro rodovias principais que levou para os quatro trimestres do Império. A cidade também foi colocada para fora na forma de um puma (embora alguns estudiosos esta disputam e levar a descrição metaforicamente) com a metrópole imperial de Pumachupan, formando a cauda, a praça principal que representa o corpo e o complexo de templos de Sacsahuaman, formando a cabeça. Toda a cidade também foi dividida em duas partes distintas, chamadas a hanan e hurin; o primeiro, no norte, foi maior na elevação e mais prestigiado do que suas contrapartes menores, Sul. Cinco famílias nobres ocuparam de cada setor. O centro foi dominado por praças de dupla de Haucaypata ('terraço do Repose') e Cusipata ('terraço afortunados') que, a coberto de areia importada, hospedados religiosos e cerimônias de estado. Estas iria ser presididas pelo rei Inca, sentado em seu trono de pedra esculpido em uma plataforma elevada, o usnu, que também tinha um pilar para a tomada de avistamentos de corpos celestes. Aqui também havia uma bacia gigante de pedra coberta de ouro foram deslizando libações de chicha cerveja. Dominando a Praça era o Sunturwasi, uma torre que foi a estrutura mais alta em Cuzco.

Inca 12 Angle Stone

Pedra de ângulo Inca 12

Incorporando kanchas (pequenos grupos de edifícios, organizados em torno de um pátio, tudo dentro de um recinto murado-alta), grandes praças, parques, campos agrícolas sagrados, santuários, fontes e canais, ainda com as ruas estreitas de uma cultura sem veículos de rodas, a cidade foi em grande parte reservada para sacerdotes, nobreza e administradores, enquanto as comunidades agrícolas e artesanais foram espalhadas além paredes do Cuzco onde havia também centenas de armazéns qollqa que tinham uma capacidade enorme de armazenamento. A cidade propriamente dita tinha uma população de cerca de 40.000 com outra 200.000 na área circundante ao tempo da conquista espanhola.
Cuzco foi também um importante componente na propaganda do domínio Inca. Ele foi encorajado a ser venerado pelos súditos do Inca como um local sagrado. Esta política também implicou tributos tanto em objetos de valor real, tais como ouro e obras de arte, mas também nas pessoas, ou governantes e/ou seus familiares mantiveram como reféns, forçosamente realocados de artistas e artesãos qualificados e mulheres e a disposição das vítimas sacrificiais. Além disso, irradiando para fora do Cuzco foram 41 linhas de visão sagradas (ceques) e estradas bem pavimentadas que dividiu tanto espaço e tempo e lembrou que o Cusco era o centro do mundo. Finalmente, pequenos modelos de Cuzco foram descobertos através do Império que deve ter espalhado a notícia do grande tamanho do capital e da riqueza.

Templo do sol

Mais esplêndido dos edifícios do Cuzco era o Coricancha (Qorikancha), com seus templos (wasi) construídos em homenagem a Inti, deusa da lua Mama Kilya (Quilla), o Deus Criador Viracocha, Vênus ou Chaska-Qoylor, o Deus do trovão Illapa e finalmente um para Cuichu o Deus do arco-íris. Cada wasi continha uma estátua de culto do Deus particular e preciosa arte e objetos religiosos ligados a eles. O templo do sol, também conhecido como o gabinete dourado, assim era o mais sagrado de todos os sites do Inca e considerado o centro do mundo.

Coricancha

Templo do sol

Construído usando as habilidades de alvenaria bem para que o Inca, com razão, tornaram-se famosos, as paredes maciças do complexo foram construídas a partir de grandes blocos de pedra finamente cortado e ajustado, sem argamassa. Os edifícios interiores eram de 1 piso e tinham telhados de colmo. As portas também estavam cobertas de folhas de ouro, como foram os interiores e exteriores de vários templos, e o lado interno da parede perímetro mesmo foi dito ter sido cravejada de esmeraldas. O templo de Inti, também conhecido como o templo do sol, foi forrado com 700 folhas de 2 kg de ouro batido, simbolizando o suor do Deus, e templo do Mama Kilya da mesma forma foi forrado com prata, simbolizando as lágrimas da lua.
Dentro do templo do sol, além de ouro artefactos relevantes para a adoração a Deus, foi uma estátua de ouro de Inti incrustado com jóias. A estátua representava Inti como um menino sentado pequeno chamado Punchao (dia ou meio dia de sol). Outro importante representação do Deus - uma máscara gigante com raios em zigue-zague, estourando a cabeça - pendurada na parede de uma câmara especialmente dedicada dentro do templo. O jardim do templo foi ainda mais espetacular. Apenas como terra - às vezes mesmo regiões inteiras - foram dedicados a Deus, assim também, este jardim foi construído em honra do grande Deus Sol. Tudo nele era feito de ouro e prata. Um grande campo de milho e modelos em tamanho real de pastores, lhamas, jaguares, cobaias, macacos, pássaros e até mesmo borboletas e insetos foram trabalhada em todo o metal precioso. E se isso não bastasse para agradar Inti, houve também um grande número de ouro e prata potes todos incrustado com pedras preciosas. Tudo o que resta destas maravilhas são alguns talos de milho dourados, uma convincente, se silenciosa, testemunho para os tesouros perdidos de Coricancha.
O templo do sol também tinha um espaço dedicado para os restos mumificados de antigos imperadores Incas e suas esposas, conhecidas como mallquis. Estas foram trazidas de armazenamento durante cerimônias especiais, tais como aqueles que celebram os solstícios. Havia também alojamentos para sacerdotes e sacerdotisas e ainda outras salas do complexo foram usadas como arte e tesouros religiosos recheado com artefactos de povos conquistados. Estas podem bem ter permanecidas para garantir o respeito à regra de Inca, assim como governantes conquistados eram às vezes reféns em Cuzco para períodos do ano. Ainda outra característica interessante do site era um canal subterrâneo através do qual a sagrada água fluiu para os quadrados adjacentes fora do complexo.
Outras funções importantes do Coricancha incluem a obtenção de observações astronômicas, especialmente da Via Láctea (Mayu). Vítimas sacrificiais (capacochas) foram também feitas prontas para seu grande momento no pátio da delegacia e em seguida marchou ao longo das linhas de ceque que seriam sacrificados em diversas províncias em homenagem a Inti e a sua encarnação, o Imperador Inca.

Coricancha

Templo do sol

Sacsahuaman

A fortaleza de Sacsahuaman, construído por Pachacuti, foi provavelmente o primeiro construído usando lama e argila, mais tarde substituído por magníficos trabalhos em pedra que empregava enorme finamente cortar blocos, muitos pesando mais de 100 toneladas. Projetado pelos quatro arquitetos (Huallpa Rimachi, Maricanchi, Acahuana e Cunchui de Calla) e construído usando 20.000 trabalhadores de tributo, a estrutura possui três varandas situados na moda em ziguezague, para que cada parede tem cerca de 40 segmentos que permitiu que os defensores de apanhar os atacantes em um fogo cruzado. Apenas uma pequena porta em cada terraço deu acesso ao interiores edifícios e torres sobre a encosta atrás. A fortaleza foi dito que tinham capacidade para 1.000 guerreiros. Após o colapso do Império, a maioria das pedras foram re-utilizada em outros lugares, e as ruínas estavam cobertas de terra para impedir seu uso por forças rebeldes.

Destruição

Os Incas expandiu seu território, a tal ponto que um mero 40.000 Incas controlaram um império de 10 milhões de indivíduos. O Império Inca foi fundado em e mantido pela, força que fez com que os líderes impopular com seus temas (especialmente nos territórios do Norte), uma situação que levariam os espanhóis conquistadores, liderados por Francisco Pizarro, cheio vantagem nas décadas do século XVI D.C. médios. O Império Inca também teve de enfrentar várias rebeliões, incluindo uma guerra no Equador, onde uma segunda capital Inca tinha sido estabelecida em Quito. Mais grave ainda, os Incas foram atingidos por uma epidemia de doenças europeias, como a varíola, que se espalhou pela América Central ainda mais rápido que os invasores europeus se, e a onda matou um escalonamento de 65-90% da população. Uma peste matou Wayna Qhapaq em 1528 CE e dois de seus filhos, Waskar e Atawallpa, lutaram numa guerra civil prejudicial para o controle do Império apenas quando os caçadores de tesouros europeus chegaram. Foi esta combinação de fatores - uma combinação perfeita de rebelião, invasão e doença - que finalmente trouxe a queda de Cuzco e o poderoso império Inca.
Cuzco foi saqueada, seus edifícios principais queimado e destruído ou levado para peças para reutilização em novos projetos de construção. Assim, uma vez dourado esplendor do Inca de Cuzco, infelizmente, sobrevive apenas nas contas de testemunhas oculares dos primeiros europeus que maravilharam-se sua arquitetura e riqueza e o estranho estiramento das paredes Inca, especialmente as paredes de apoio precisamente cortadas do mosteiro dominicano.

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