Horemheb | Origens e história

The Tomb of Horemheb (Jean-Pierre Dalbéra)

Horemheb (reinou de 1320-1292 A.C.) foi o último faraó da 18 dinastia do Egito. Ele é também conhecido como Dejserkheprure e Horemhab. Seu nome significa, "Horus é no Festival" e ele veio de classes mais baixas do Egito, trabalharam-através das fileiras do exército, tornou-se comandante-chefe das forças armadas egípcias e, finalmente, faraó. Pouco se sabe sobre sua vida, mas parece que ele inicialmente serviu sob Amenhotep III e continuou o serviço sob Akhenaton. Primeiro vem o aviso de historiadores durante o reinado de Tutankhamon quando atuou na qualidade de conselheiro do jovem rei juntamente com o vizir Ay. Ai sucedeu Tutankhamon e, na sua morte, Horemheb assumiu o trono, em que ponto ele iniciou uma campanha de âmbito nacional para apagar nomes do seu antecessor imediato da história e revitalizar a nação que havia recusado sob o governo de Akhenaton. Ele é geralmente considerado um faraó bom, mas se ele é um herói ou vilão depende do vista do reinado de Akhenaton e reação de Horemheb.

Início da carreira

Baseado em seu texto de coroação, Horemheb veio a cidade de Herakleopolis, mas nada se sabe de sua ascendência, nem coisa alguma de sua juventude. Ele aparece pela primeira vez dentro do registro histórico, servindo sob Amenhotep III, mas, como esta referência é clara, ele poderia ter começado sua carreira sob Akhenaton. Ao que parece, no entanto, que desde que ele foi rapidamente promovido por Akhenaton para o grande comandante do exército, ele teria fornecido serviço ao trono antes.
Horemheb queria restaurar a grandeza que ele tinha conhecido sob o domínio do Amen-hotep III Egito.
Akhenaton iniciou reformas religiosas que proscritas as tradicionais práticas religiosas politeístas no Egito e monoteísmo instituído sob a forma da religião de ATON. ATON tinha sido uma deidade de sol menor antes do reinado de Akhenaton, mas agora se tornou o Deus Supremo do universo e o único Deus que os egípcios foram autorizados a adoração. Além disso, Akhenaton proclamou-se a encarnação de Aton e elevou a sua esposa, Nefertiti, para igualmente divino estatuto. Assim, o casal real não eram apenas os intermediários entre o povo do Egito e seu Deus, eles eram o Deus encarnado. O que quer que Horemheb pode ter pensado que dessas reformas no momento é desconhecido, mas, com base em sua reação posterior a eles, ele não aprovava. Teria havido boa razão para o seu descontentamento. O historiador Barbara Watterson observa que:
Ainda, Horemheb serviu seu rei como comandante-chefe e levou os exércitos do Egito contra os hititas do Norte. Se ele serviu sob Amenhotep III, então sua frustração sob Akhenaton deve ter sido imensa em que as inscrições se relacionam que o exército egípcio, uma vez invencível, conseguiu uma única vitória contra os hititas durante o reinado de Akhenaton. A causa disso é pensada para ser negligência do rei dos Assuntos Estrangeiros e nacionais devido à suas intensas interesses religiosos. Nefertiti assumiu as responsabilidades de seu marido, mas, apesar de seus esforços, o Egito continuou a diminuir no poder. Os exercícios militares e disciplina, que tinha sido uma parte normal da vida do exército sob Amenhotep III, tinha crescido lax como, aliás, tinha todos os outros aspectos da regra egípcia salvar da fé monoteísta de Akhenaton.

Tutankhamon e Ay

Akhenaton morreu em 1353 A.C. e, após uma curta regra provisória por outro de seus filhos (ou, acredita-se, por Nefertiti), seu filho Tutankhaten assumiu o trono. Logo após sua coroação, Tutankhaten mudou seu nome para Tutankhamon, revogado proscrições de seu pai e retornou o Egito às práticas religiosas tradicionais. Ele mudou a capital de cidade de Akhetaton a Akhenaton, volta a Tebas e reabriu os templos. Embora seu reinado durou apenas dez anos, e morreu antes de ele tinha 20 anos, os esforços de Tutankamon para trazer o Egito volta ao seu equilíbrio anterior significaria muito para o povo da terra. O conceito egípcio de ma'at, de equilíbrio eterno, foi pensado para ser mantido pela cooperação do povo na obra dos deuses. Em abandonar os deuses, pensava-se, Akhenaton tinha trazido o desequilíbrio para a terra, e foi esse equilíbrio que Tutankamon procurou restaurar.

Death Mask of Tutankhamun

Máscara mortuária de Tutankhamon

Quando morreu Tutankhamon, Horemheb foi no norte liderar os exércitos do Egito contra os hititas. O vizir Ay ordenou um cerimonial casamento com a jovem viúva de Tutankhamon, Ankhsenamun, para oficiar no funeral do rei e depois assumiu o trono. Este casamento oficial considerou-se necessário a fim de manter o equilíbrio, o conceito de harmonia celestial, conhecida como ma'at, mas não foi um casamento real. Supunha-se, no entanto, que Ankhsenamun casaria Ay a fim de legitimar sua reivindicação ao trono e, novamente, garantir o equilíbrio na terra. Logo após o funeral, no entanto, Ankhsenamun escreveu que o hitita Suppiluliuma de rei eu pedindo-lhe para enviar um de seus filhos para ser seu marido. Ela se recusou a casar-se com Ay (que pode ter sido o avô dela) e queria um marido de sangue real, quem ela poderia considerar um igual. Suppiluliuma estava desconfiado no primeiro, mas, depois de garantias do Ankhsenamun, enviadas seu filho Zananza para ser o rei do Egito. O príncipe foi assassinado antes de atingir a fronteira, no entanto, e este assassinato tem sido pensado para ser o trabalho de Horemheb. O egiptólogo Zahi Hawass escreve:
Talvez sim, disse o comandante do exército, Horemheb, que a rainha tinha feito, ou talvez Ay e Horemheb foram-se envolvido em uma luta pelo trono. Talvez os dois homens decidiram juntos parar o príncipe hitita, porque isso traria vergonha sobre a nação para uma rainha egípcia casar com um estrangeiro - uma coisa dessas iria inverteram a ordem das coisas. Talvez fosse Ay, ou seu sucessor, Horemheb, que tinha o príncipe hitita matou; e talvez Ankhsenamun foi forçado, afinal de contas, se casar com idosos Ay. Na verdade, não temos nenhuma pista para seu destino final (68).
Ai governou durante três anos e, não tendo nenhum herdeiro na sua morte, Horemheb assumiu o trono. Enquanto Ay tivesse continuado condições de Tutankamon relativas às práticas religiosas retorno ao tradicional, Horemheb iria muito mais longe, e é essas diretivas para o qual ele é mais lembrado.

Faraó Horemheb

Horemheb ascendeu ao trono c. 1320 A.C. e, de acordo com o historiador Margaret Bunson, "ele marcou o seu reinado com extensos programas para restaurar a ordem e reconstruir Egito é dizimada santuários. Tributos fluem para a terra durante o seu reinado e menor cidades-estados e nações enviadas delegações para manter relações cordiais com ele; Ele foi chamado 'popa' pelos contemporâneos"(115-116). Alegando que os deuses, especificamente Horus de Hutsenu (o deus patrono), tinham escolhido para ele trazer o equilíbrio volta à terra, Horemheb instituiu uma estrita ortodoxia relativas à prática religiosa tradicional. Bunson escreve:
Ele voltou todas as propriedades dos templos para os sacerdotes legítimos, terras que Akhenaton tinha confiscado durante o período de Amarna. Ele também namorou seu reinado até a morte de Amen-hotep III em 1353 A.C., apagando assim o período de Amarna e suas consequências. Seu reinado foi marcado também pela construção de programas, incluindo restaurações e o início das adições ao Karnak, santuários núbios, um templo de Ptah e túmulos em Memphis e Tebas (116).
Horemheb destruiu a cidade de Akhetaton de Akhenaton e mudou a capital do Egito de Tebas para Memphis, a fim de distanciar-se de qualquer coisa que tivesse a ver com os governantes do período de Amarna (o período durante o qual a capital do Egito foi em Akhetaton, hoje conhecida como 'Amarna', mas os sucessores de Akhenaton incluindo antes de Horemheb). Os monumentos, templos e Estela que tinha sido erguida por sua imediata antecessores foram demolidas e usados como preenchimento na construção de novos edifícios. Como Akhenaton mandava que todos os sinais dos deuses antigos sejam apagados da paisagem do Egito, Horemheb proclamou que todas as referências à religião de Aton ser obliterado. Ele era tão bem sucedido para esse objetivo que mais tarde egípcios acreditavam que ele era o sucessor de Amen-hotep III e simplesmente continuou políticas do que o rei. Akhenaton, Tutankhamon e Ay foram esquecidos pela história tão completamente que não foi até que veio à tona em escavações nos séculos 19 e 20 que era conhecido que se nunca tivessem existido.
O objetivo principal de Horemheb tinha nem tanto a ver com religião, no entanto, como o equilíbrio. Ele queria restaurar a grandeza que ele tinha conhecido sob o domínio do Amen-hotep III Egito. Nessa empreitada, ele admiravelmente conseguiu, como é atestado por inscrições posteriores sobre seu reinado. Bunson escreve:
Seu ato mais ambicioso e benéfico foi o restabelecimento da lei e da ordem no vale do Nilo. Seu famoso Édito sobre governo firme foi encontrado uma estela fragmentada em Karnak. O édito em causa própria com abusos legais ocorrendo devido a frouxidão da regra de Akhenaton. Horemheb declarou que funcionários do estado e províncias seria responsável para enganar os pobres, para embolsar fundos e por apropriação indevida o uso de escravos, navios e outras propriedades. O rei apontados funcionário hierarquicamente superior especialmente, prometendo decisões rápidas e a pena de morte para ofensas. O edital também anuncia a nomeação de homens responsáveis como vizires e fornece informações sobre a divisão do exército em pé em duas grandes unidades, uma no alto Egito e um no baixo Egito. Horemheb não só publicou sua Édito em toda a terra teve visitas de inspeção para certificar-se de que todas as disposições foram sendo realizadas em áreas remotas, bem como as cidades (116).
Horemheb reinou por 28 anos e, nesse tempo, restaurado Egito ao seu equilíbrio anterior, embora não ao nível de poder tinha conhecido sob Amenhotep III. Ele tinha nenhum herdeiro para o trono e então nomeado seu vizir e antigo camarada-em-armas Paramesse como herdeiro ao trono. Paramesse tomou o nome de Ramsés que após sua ascensão e fundou a dinastia 19 do Egito.

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