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Religiões do Império de Constantino | Origens e história


As religiões do Império Constantiniana por Mark Edwards é um livro fenomenal. Ele escreve um livro muito completo sobre os primórdios da e influências sobre o cristianismo no Império de Constantino. Ele divide seu estudo em três partes. A primeira é dos esforços dos cristãos para construir sua própria filosofia e seus próprios padrões de vida filosófica, em oposição a filosofia grega do platonismo. O segundo mostra a sobrevivência, variação ou deterioração em práticas religiosas que não eram necessárias sob a lei romana. O terceiro clientes as mudanças, tanto dentro da igreja e na esfera pública, que surgiu devido a ascensão de um monarca cristão. A primeira seção é familiar para um historiador da filosofia e concentram-se fortemente sobre os filósofos neoplatonistas e os primeiros filósofos cristãos. O segundo contém grande parte da história da religião, e a terceira seção vai ser familiar para aqueles que sabem da história da teologia. Todas as três seções fazem muitas referências ao estado político do Império sob vários imperadores, as perseguições sob Diocleciano, a regra de Constantinoe o Concílio de Nicéia.

Variações filosóficas

Parte um é intitulada variações filosóficas e abrange um número de figuras que não são, necessariamente, uma história convencional da filosofia. Esta seção contém muitos termos desconhecidos e as pessoas que um homem na cama-provavelmente não sabe de. Esta seção discute as obras de Orígenes e Clemente de Alexandria, tratados apologéticos do Eusébio, Arnóbio e Lactâncio, pensadores contemporâneos de africanos do Eusébio, Plotino, Jâmblico e outros. Ele faz um bom trabalho mostrando as diferentes variações entre obras de Eusébio e as obras de outros filósofos de início semelhantes.

Pluralidade religiosa

Segunda parte, intitulada a pluralidade religiosa, inclui os cultos que são representados como demoníacos burlescos dos sacramentos por Firmicus Maternus. Nenhum dos cultos era igual ao cristianismo deve ser considerado seu rival. Ele escreve sobre a ascensão do maniqueísmo, Gnosticismo e seus textos e alquimia. Todos estes sobreviveram de alguma forma, no entanto, os cultos de Ísis, Mithras, Baco e desaparecerem. Ele aborda o raciocínio por trás de tudo isso. Ele também escreve dos esforços de Constantino para que ninguém se tornaria um judeu que não tivesse nascido judeu.

Polifonia de Christian

Parte três, intitulado Christian Polyphony, move contra as tentativas de tornar o judaísmo obsoleto para a mudança nas relações entre a Igreja e cultos cívicos, após o imperador. Ele discute que o zelo para com a propaganda que o cristianismo foi abrandado apenas pelo sentido de Constantino do dever de um governante de seu povo. Ele argumenta que a Eucaristia era tanto estrutural como um equivalente simbólico para a instituição. Leituras do antigo testamento teria sido fantásticas para os estudiosos que foram impostos primeiros cristãos por sua inabalável literalismo. Ele escreve de Eusébio e Orígenes argumentos para a figura de Cristo e quem ou o que ele era.

Resumo

Livro de Mark Edwards é muito bem escrito e acadêmicos. Ele cita um grande número de fontes e sabe claramente o que ele fala. O livro é fantástico e muito interessante. É difícil colocar para baixo. No entanto, há muita informação para processar e muito do que é na linguagem que requer algum tempo para entender. Eu não recomendaria para alguém que conhece pouco de grego de filosofia ou religião no primeiro poucos séculos C.E. Eu não acho que era para uma audiência leiga. Dito isso, ele faz um bom trabalho de claramente explicando as coisas e expressá-los de uma forma que poderia ser entendida com um pouco de leitura. No geral este é um livro fantástico e eu recomendo para quem quer aprender mais sobre o cristianismo e o cristianismo em Roma.

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