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Osiris | Origens e história

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Osiris (Jean-Pierre Dalbéra)
Osíris é o Deus egípcio do submundo e juiz dos mortos, irmão-marido de Isise um dos mais importantes deuses do antigo Egito. O nome 'Osiris' é a forma latinizada do Usir egípcio, que é interpretado como 'poderoso' ou 'forte'. Ele é o primogênito dos deuses Geb (terra) e Nut (céu) logo após a criação do mundo, foi assassinado pelo seu conjunto de irmão mais novo e trouxe de volta à vida por sua irmã-esposa Isis. Este mito e os deuses envolvidos, tornou-se fundamental para a vida religiosa e cultura egípcia . Osíris era originalmente um Deus da fertilidade, possivelmente da Síria (embora esta afirmação é contestada) que se tornou tão popular que ele absorveu a função dos deuses anteriores como Andjeti e Khentiamenti, dois deuses da fertilidade e da agricultura adorado em Abydos. Ele é associado com o símbolo djed e muitas vezes é representado com pele preta ou verde, simbolizando a lama fértil do Nilo e regeneração. Ele também freqüentemente é mostrado como uma múmia ou em forma parcialmente mumificada em seu papel como juiz dos mortos.
Imagens de Osíris como um Deus vivo descrevem como um homem bonito vestido real usando a coroa do alto Egito como um cocar de plumas conhecido como o atef e carregando o bandido e o mangual, símbolos da realeza. Ele é associado com o pássaro Bennu mítico (inspiração para a Fênix grego ), que nasce para a vida das cinzas. Osíris era conhecido por muitos nomes, mas principalmente como Wennefer, "The One bonita" e, em seu papel como juiz dos mortos, Khentiamenti, "O mais importante de the ocidentais". O oeste foi associado com a morte e 'ocidentais' tornou-se sinônimo de quem tinha passado para a pós-vida.
Ele era também conhecido como The Lord of Love, rei dos vivos e Senhor eterno. Depois de Isis, Osíris era o mais popular e duradouro de todos os deuses egípcios. Seu culto se expandiu a milhares de anos de pouco antes do período Inicial dinástico (c. 3150-2613 A.C.) da dinastia ptolemaica (323-30 A.C.), a última dinastia ao Egito regra antes da vinda de Roma. Também é possível que Osiris foi cultuado em algum formulário no período pré-dinástico do Egito (c. 3150-6000 A.C.) e provável que ele se originou na época. Scholar Geraldine Pinch escreve:

Onde, quando e como Osiris primeiro foi cultuado é muito disputado. Foi alegado que Osíris era originalmente um rei pré-dinástico deificado, um espírito da vegetação primitiva, um Deus Chacal de uma início necrópole real, ou uma deusa-mãe. Até mesmo a etimologia do seu nome é incerta, embora pode simplesmente significar 'The Mighty One' (178).
Embora ele geralmente é visto como um Deus justo, generoso e dando vida e abundância também existem representações dele como "uma figura aterrorizante que distribui o demônio-mensageiros para arrastar o Reino sombrio dos mortos vivos" (beliscar, 178) embora estes são a minoria. Osíris como o tipo e o governante só, assassinado por seu irmão ressentido, que volta à vida é a imagem mais popular e longevos do Deus.
Osiris

O mito de Osíris

Após a criação do mundo, os cinco primeiros deuses nasceram da União de Geb (terra) e Nut (céu) e estes eram Osiris, Isis, conjunto, Nepthys e Horus. Osiris, como o primeiro nascido, assume-se regra como Senhor da terra, com Ísis como sua rainha e consorte. Ele encontrou o povo do Egito, selvagem e sem lei e então lhes deu leis, cultura, instrução religiosa e agricultura. Egito tornou-se um paraíso sob o governo de Osíris, onde todos eram iguais e havia comida em abundância, como a colheita era sempre boa. Conjunto tinha ciúme do sucesso do seu irmão e cresci ressentido. Seu relacionamento se deteriorou ainda mais depois Nepthys, esposa do conjunto, disfarçou-se como Isis e seduziu Osiris, engravidar com o Deus Anúbis. Conjunto tinha um lindo caixão feito a altura exata de Osíris e depois jogou uma grande festa, onde ele apresentou esta caixa e disse que os convidados que qualquer deles caber nele mais perfeitamente poderia tê-lo como um presente. Quando Osíris deitado no caixão, conjunto bateu a tampa, prendido Cale e lançou-a no Rio Nilo, onde ele foi levado embora rio abaixo.
Corpo de Osíris, viajado para fora ao mar e, eventualmente, seu caixão tornou-se alojado em uma árvore do tamarisk grande crescendo perto de Byblos na fenícia. A árvore cresceu rapidamente em torno do caixão até que continha completamente. O rei de Biblos, Malcander, veio para a praia com sua esposa Astarte e admirava a árvore e o doce cheiro que parecia emanar dele. Ele ordenou a árvore cortada e trouxe para seu palácio como um pilar ornamental para o tribunal e Osíris lá permaneceu, presa dentro do caixão dentro do pilar, até que ele morreu.
Osíris como o tipo e o governante só, assassinado por seu irmão ressentido, que volta à vida é a imagem mais popular e longevos do Deus.
Isis tinha entretanto deixou o Egito em busca de seu marido e eventualmente, veio a Byblos, disfarçado como uma mulher mais velha, onde ela sentou-se junto à praia e chorou por seu marido desaparecido. Ela foi convidada ao Palácio pelas royal servas que tinham vindo para a costa para tomar banho e lá congraçou-se para o rei e a rainha, então ela foi convidada para ser a babá para seus filhos. Isis tentou fazer o menino mais jovem imortal banhando-o no fogo e, quando a rainha Astarte descobriu isto, ela ficou horrorizada. Ísis, então, revelou-se como a deusa e o rei e a rainha prometeram nada a ela que ela queria se ela só iria poupá-los. Ela pediu apenas o pilar - que concederam rapidamente com ela.
Depois de deixar o tribunal, Isis Osiris de corte da árvore e levou seu corpo para o Egito onde ela o escondeu de conjunto na região pantanosa do Delta do Nilo. Ela o deixou para ir recolher ervas para fazer uma poção para devolvê-lo à vida, deixando sua irmã Nepthys para proteger o corpo. Enquanto ela se foi, conjunto soube do retorno do seu irmão e saiu para encontrar o seu corpo. Ele conseguiu chegar a Nepthys para dizer-lhe onde estava, e quando a encontrou, ele cortou-o em pedaços e espalhados por todo o país e para o Nilo. Quando Ísis regressou, ela ficou horrorizada, mas rapidamente compôs-se e passou a trabalhar para encontrar os pedaços do marido assassinado. Com a ajuda dos Nepthys, ela recuperou todas as partes do corpo exceto o pênis, que tinha sido jogado no Rio Nilo e comido pelos peixes oxyrhyncus, é por isso que este peixe era proibido alimentar no antigo Egito.
Isis foi capaz de ressuscitar Osíris e, uma vez que ele estava vivo, ela assumiu a forma de um papagaio e voou ao redor dele, atraiu a semente de seu corpo para a sua própria e ficou grávida de um filho, Horus. Mesmo que Osíris agora viviam, ele estava incompleto e não conseguia mais regra a terra dos vivos. Ele se retirou para o além onde ele se tornou senhor e juiz dos mortos. Isis, temendo que conjunto pode fazer com seu filho, escondeu o Horus entre os pântanos do Egito, até que ele foi cultivado. Nesse ponto, Horus emergiram como um poderoso guerreiro e lutou contra o conjunto para o controle do mundo. Em algumas versões da história, conjunto é morto, mas, na maioria, ele é derrotado e expulso da terra. O caos que conjunto tinha desencadeado no mundo foi conquistado por Hórus, que restaurou a ordem e então governaram com sua mãe.

Culto de Osíris

O mito encarna alguns dos valores mais importantes da cultura egípcia: harmonia, ordem, vida eterna e gratidão. Ressentimento do conjunto de Osíris, mesmo antes do caso com Nepthys, cresceu a partir de uma falta de gratidão e uma inveja por de alguém boa sorte. No Egito, ingratidão era uma espécie de "pecado de gateway", que abriu o indivíduo até que todos os outros. A história dramaticamente ilustrada como até mesmo um Deus poderia cair presa a ingratidão e as consequências que poderiam seguir. Tão importante, o mito contou a história de vitória da ordem sobre o caos e o estabelecimento da harmonia na terra; um valor central da cultura egípcia e religião.
Minhotep & Nakhtmin Relief Stele
Renascimento de Osíris foi associado com o rio Nilo, que era considerado um símbolo do seu poder vivificador. Festivais de Osíris realizaram-se para celebrar a beleza do Deus e seu poder transcendente, mas também sua morte e renascimento. O festival de outono do Nilo comemorou a morte dele enquanto o Festival de pilar Djed celebravam a ressurreição de Osíris. Historiador Margaret Bunson escreve:

Como o receeded do Nilo, os egípcios foram para a costa para conceder dons e mostrar pesar sobre Osíris morrer outra vez. O Nilo representou a capacidade de Osíris para renovar a terra e para restaurar a vida da nação. Quando o Nilo começou sua ascensão constante em direção ao palco de inundação, Osiris foi novamente homenageado. Pequenos santuários foram deixados à deriva no rio, e sacerdotes derramaram água doce o Nilo, declarando que Osiris foi encontrado novamente (198).
A cidade de Abydos era seu centro de culto e a necrópole lá tornou-se o solo de enterro mais procurado como pessoas queriam ser enterrado como fechar a Deus como eles poderiam obter. Aqueles que viviam muito longe ou não têm os recursos para tal um enterro tinham uma estela erguida lá com o seu nome. Osíris foi mais amplamente cultuado como juiz dos mortos, mas os 'mortos', continuados a existir em outro reino e a morte não era o fim de sua existência. Os festivais, portanto, celebrou a vida - ambos na terra e depois - e parte destas celebrações foi o plantio de um jardim de Osiris, que era uma cama do jardim moldado em forma de Deus e fertilizado pela lama e água do Nilo. Os grãos que mais tarde iria crescer simbolizavam Osíris ressuscitando dentre os mortos e também a promessa de vida eterna para aquele que tendia ao jardim.
Jardins de Osíris foram colocados em tumbas onde eles são conhecidos como cama Osíris, uma. Margaret Bunson descreve esta prática, escrevendo:

Estes eram caixas à moda da madeira ou cerâmica , normalmente em forma de Deus. Camas de Osíris eram muitas vezes ocas, plantada com milho e lama do Nilo. As caixas foram então ajustadas como múmias e colocadas na tumba. O milho era esperado a brotar como um símbolo da ressurreição de Osíris. Algumas caixas contêm evidência real de crescimento quando eles estavam sem invólucro séculos mais tarde (198).
Sacerdotes de Osíris tendiam o templo e a estátua do Deus em Abydos, Busiris e Heliópolis e, como era costume com o culto egípcio, os sacerdotes sós foram autorizados a entrar o santuário interno. O povo do Egito foram convidado para visitar o templo complexo para fazer oferendas e pedir orações, procurar um advogado e aconselhamento médico, receber ajuda de sacerdotes por meio de bens materiais ou financeiros presentes e deixar sacrifícios ao Deus em pedir um favor ou por meio de agradecer a Deus por um pedido concedido.

Osíris, o rei e as pessoas

Osíris foi considerado o primeiro rei do Egito, que estabeleceu os valores culturais de que todos os reis foram empossados para defender. Quando Set assassinou o rei, o país mergulhou no caos e ordem só foi restabelecida com a vitória de Hórus sobre Set. Os reis do Egito, identificado com Horus durante a vida (cada um deles tinha um nome próprio e um 'nome de Horus', eles levaram no início do seu reinado) e Osiris, na morte. Como Ísis era a mãe de Horus, ela era considerada a mãe de todos os reis, o rei era o filho dela, e Osíris era tanto seu pai e seu maior aspecto e esperança de salvação após a morte.
Osiris
É por esta razão que Osiris tantas vezes é retratado como uma múmia de faraó; Porque os faraós eram mumificados para se assemelhar a Osiris. A imagem do grande Deus mumificado antecedido a prática de preparar o corpo real para olhar como Osíris. Todos os símbolos egípcios e imagens que compo textos das pirâmides nas paredes de túmulos foram feitas para lembrar a alma do falecido, o que fazer em seguida uma vez que eles chegaram na vida após a morte. Sua aparência como Osíris se não iria apenas lembrá-los do Deus, mas também levaria embora escuro espíritos por enganá-los para pensar que um era o próprio Deus grande. Aparência do rei como modelada de Osíris estendido ao longo do seu reinado; o famoso mangual e pessoal do pastor, sinônimo de faraós egípcios, eram símbolos do primeiro Osíris como o mangual representado a fertilidade das suas terras, enquanto o bandido simbolizava a autoridade de seu governo.
Osíris era o todo-misericordioso, o perdão e o justo juiz dos mortos que supervisionou a vida na terra e na vida após a morte.
Harmonia e ordem tinham sido estabelecidos pelo filho de Osíris, Horus, e o rei era o representante de Horus vivos que proveu as necessidades das pessoas. Osíris foi creditado com o estabelecimento da realeza e a ordem natural e a lei da vida... e então, através da participação da Comunidade e observância dos rituais, um estava seguindo orientações de Osíris. As pessoas, bem como a realeza, espera-se a proteção de Osíris em seu julgamento imparcial e vida após a morte. Osíris era o todo-misericordioso, o perdão e o justo juiz dos mortos que supervisionou a vida na terra e no além.

Os mistérios de Osíris

Identificação de Osíris com a vida eterna, com a vida da morte, deu origem ao seu culto de mistério que iria viajar para além das fronteiras do Egito, como o culto de Ísis. Embora não se sabe que rituais estavam envolvidos no culto de Ísis mistério, eles podem ter desenvolvido de Osíris mistérios anteriores comemorado no início de Abydos, na XII dinastia (1991-1802 A.C.). Estes eram muito populares festivais que atraiu pessoas de todo o Egito para participar no ritual. Bunson, observa que "os mistérios recontou a vida, morte, mumificação, ressurreição e ascensão de Osíris" (198). Dramas de foram encenadas com os papéis principais, dados a membros proeminentes da Comunidade e os sacerdotes locais, que promulgou a história do mito de Osiris.
A história conhecida como a disputa entre Hórus e Set foi então representada no mock batalhas entre os seguidores de Horus e os seguidores de Set onde parece que qualquer pessoa pode participar. Uma vez que a batalha tinha sido ganha pelos seguidores de Horus, o povo celebra a restauração da ordem e a estátua dourada de Osíris foi trazida do Santuário do templo e transportada entre as pessoas que esbanjavam presentes em cima da imagem. A estátua foi feita através da cidade em um circuito e finalmente colocada em um santuário ao ar livre, onde ele pode ser admirado por seu povo e também participar plenamente nas festividades. O surgimento do Deus da escuridão de seu templo para participação nas alegrias da vida simbolizava retorno de Osíris à vida da morte.
Embora este festival realizou-se, principalmente, em Abidos, que também foi comemorado em outros centros de culto dedicados a Osiris em todo o Egito Como Bubastis (que era outro centro de culto muito importante), Busiris, Memphis e Tebas. Osíris, é claro, foi a figura central destas celebrações, mas, com o tempo, o foco deslocou-se para sua esposa, Isis, que na verdade o salvou da morte e devolveu-o à vida. Osíris era intimamente ligado ao rio Nilo e o vale de Rio Nilo do Egito mas Isis eventualmente tornou-se independente de qualquer determinada localidade e foi considerada a rainha do céu e criador do universo. Finalmente, todos os outros deuses egípcios foram vistos como aspectos do poderoso Isis e desta forma o seu culto viajou para a Grécia, a Fenícia, a Roma e por todo o Império Romano.
O culto de Ísis era tão popular no mundo romano que ele superou todos os outros sistemas de crença pagã uma vez que o cristianismo tomou conta da imaginação popular. Os aspectos mais profundos do cristianismo, na verdade, podem ser rastreados até o culto de Osíris e o culto de Ísis, que cresceu a partir de sua história. No antigo Egito, como em dias modernos, as pessoas precisavam acreditar que havia um propósito para suas vidas, que a morte não era o fim, e que algum tipo de sobrenatural sendo cuidadas-los e iria protegê-los. O culto do grande Deus que Osiris fornecido para essa necessidade, assim como as crenças religiosas do povo fazem hoje.

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