Uma excursão na Atenas antiga

Uma excursão na Atenas antiga » Origens e História

Civilizações antigas

Autor: Spyros Kamilalis
Atenas está mais associada ao seu passado antigo do que ao seu estado turbulento moderno dos últimos duzentos anos. Ao caminhar pelo centro da cidade luminosa, o visitante pode facilmente observar os dois extremos da cultura helênica. A cidade oferece muitos exemplos antigos em cada esquina, o visitante deve apenas vagar sem rumo pelas vielas estreitas da cidade velha, e eles se depararão com esses detalhes que pintam a imagem de uma Metrópole antiga próspera. Por outro lado, a história moderna da cidade produziu uma cultura que reflete os dois últimos séculos de evolução independente gregae irradia sabor e nobreza.
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O Partenon
Embora Atenas seja uma cidade grande, seu centro histórico é tranquilo, o que facilita a visita do visitante. I visitei a cidade para um fim de semana de 3 dias que praticamente só me dava dois dias inteiros para visitar tudo o que I queria; uma tarefa desafiadora, mas certamente não impossível.

ODEON OF HERODES ATTICUS

Minha visita não poderia começar em nenhum outro lugar que não a mundialmente famosa Acrópole de Atenas. Em uma ensolarada manhã de sábado, I olhos na parte de trás do teatro de Herodes Atticus (também conhecido como Herodes, o Sótão). Se um visitante não tem certeza do que está vendo, a estrutura tem uma semelhança com os aquedutos romanos e, como Atenas não era apenas parte do império romano, mas também no coração do imperador Adriano, é fácil cometer esse erro. Mas, claro, não é um aqueduto, é o prédio que abrigou os trágicos, os comediantes e os equipamentos e atividades de preparação dos atores. É o que chamamos hoje de 'backstage'.
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Teatro de Herodes Ático
Um conjunto de arbustos e árvores fica ao lado do teatro e esconde vários pequenos segredos. Sistemas de abastecimento de água e extração de resíduos, fossas e cisternas, oleodutos que se escondem no subsolo e levam ao resto do que seriam as antigas habitações da cidade. Pode-se identificar os diferentes materiais que os arquitetos usaram. A maioria das estruturas é de mármore, que era e ainda é abundante na maior parte do mundo helênico, especialmente nas ilhas e no norte da Grécia. Os sistemas de tubulação, assim como a cisterna, são construídos principalmente com material cerâmico para as tubulações e uma combinação de placas de cerâmica e pedras para as cisternas. O último tipo de construção é particularmente visível nas estruturas construídas durante a era romana, quando Adriano fez um grande esforço na modernização e manutenção da cidade. As pessoas costumavam dizer que metade de Atenas foi construída por Péricles e a outra metade por Adriano.
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Sistemas de Abastecimento de Água na Acrópole
Seguindo em frente, segui a estrada morro acima, o que me levou ao topo do teatro de Herodes, o sótão. A estrutura era tão magnífica quanto I imaginava, podia contar pelo menos quatro andares. Um pequeno passeio semicircular divide as primeira e segunda filas dos assentos. Este passeio segue a forma anfiteatrica e leva ao edifício principal 'backstage', no seu segundo andar. Os quartos são visíveis, e não requer muita imaginação para retratar as atividades dos atores enquanto eles se preparavam para subir ao palco. I quase certeza de que a altura da estrutura desempenharia um papel no esforço dos diretores para induzir admiração a seus públicos. Adicione uma lua cheia de verão a isso, e você pode quase sentir Apollo e suas musas sussurrando através dos tempos.
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Teatro de Herodes Ático

PROPYLAEA

A próxima parada seria a entrada principal da Acrópole, o Propylaea. Um pouco de história é devido neste momento. A Acrópole de Atenas é uma renovação. Não foi sempre como é hoje. Durante as guerras greco- persas, Atenas foi saqueada e os templos da Acrópole arderam até o chão. Péricles foi quem encomendou a reconstrução da Acrópole, empregando os maiores arquitetos e escultores de sua época. O projeto foi liderado por Phidias, enquanto o próprio Parthenon foi projetado e construído pelos arquitetos Ictinos e Kallicrates.
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Propylaea - a entrada para a acrópole
O Propylaea é construído usando mármore pentélico de colinas vizinhas de Atenas. Sua arquitetura é semelhante ao resto da Acrópole, típica das antigas estruturas gregas do mesmo tipo, mas infundida com a extravagância que a idade de ouro da Grécia proporcionava. Foi usado muitos anos depois como um padrão para o Portão de Brandemburgo em Berlim e o Propileus em Munique.
De pé nas escadas de Propylaea, há apenas uma maneira pela qual a cabeça do visitante gira; e isso está acontecendo. Até os próprios Propileus e o templo de Atena Nike (Atena Vitória); uma estrutura pequena mas imponente, provavelmente uma das melhores condições no que diz respeito à delaminação. Em grego, a palavra "Propileus" significa "antes dos portões".Uma vez que o visitante atravessa os portões da Acrópole e entra no planalto central, os dois mais famosos elevam-se para cumprimentá-los; o Partenon, o principal templo de Atena, e o Erechteion, um templo dedicado a Atena e a Poseidon. Idecidi deixar o Parthenon por último devido a sua fama, mas também porque, apesar de seu tamanho, é uma estrutura muito mais simples.
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Templo de Atena Nike - Acrópole, Atenas

ERECHTEION

O Erechteion tem um nome bastante estranho, mesmo pelos padrões gregos. Suas colunas femininas, as cariátides, estão intimamente relacionadas às origens do nome. As cariátides são "as donzelas de Karyai", uma pequena cidade no Peloponeso com um templo para a deusa Ártemis. As cariátides eram seus servos. O Erechteion compreende dois setores.O templo principal e uma pequena câmara chamada Kekropion. Diz a lenda que os antigos reis atenienses semi-lendários da Idade do Bronze, Erechtheus e Cecrops estão enterrados debaixo do templo, sob suas respectivas câmaras dedicadas. Mais especificamente, a estrutura protuberante em forma de caixa que abriga as cariátides está no topo do túmulo real do rei Erechtheus.
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Erechtheion - Acrópole, Atenas
O Erecteion teve muitos usos ao longo dos tempos, daí o seu estado relativamente bem preservado. Construído em 421 aC, foi inicialmente um templo, como mencionado anteriormente. Após o estabelecimento do cristianismo como religião do estado pelo imperador romano Constantino I, o Grande, o Erecteion se tornou uma igreja cristã. Este uso manteve até a queda de Constantinopla em 1453 CE. Depois disso, tornou-se a casa do comandante otomano de Atenas e seus haréns até 1830 CE. Claro, não se pode ter um monumento grego sem um pouco de controvérsia. A situação começou em 1801, quando um nobre britânico, Lord Elgin, removeu uma das cariátides, juntamente com várias partes do frontão do Partenon, para decorar sua mansão na Escócia. O pessoal de Elgin depois vendeu as peças para o Museu Britânico, onde estão hoje.O debate sobre os mármores de Elgin é um assunto de muita discussão e controvérsia entre os estados gregos e britânicos.

PARTHENON

Passando para o Partenon, I imediatamente triste depois de olhar para ele. Apesar de sua magnificência, seu tamanho, sua importância e seu brilho mundial, não é um templo restaurado. O dano que sofreu ao longo dos tempos é indescritível. A história deste dano extensivo remonta à Guerra da Independência Grega durante o CE de 1820. Navios turcos sitiaram Atenas, ocupada por combatentes gregos. Eles bombardearam a área, resultando na destruição de grande parte do Parthenon. É uma pena vê-lo em tal condição, e me faz imaginar como seria se ele fosse totalmente restaurado, mesmo usando materiais modernos no lugar dos destruídos.
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Parthenon - Acrópole, Atenas
Uma excelente peça da história da engenharia estrutural que o Partenon fornece é o uso de reforço dentro da coluna. As peças redondas de mármore que fazem as colunas não são discos, mas sim anéis. Cada peça tem um buraco no meio que costumava conter hastes de chumbo que agiam como reforço, aumentando assim a eficácia dos elementos de suporte de carga do templo, especialmente nos casos de terremotos que eram e são tão comuns na Grécia.
Além dos templos da idade de ouro de Atenas, na Acrópole, o visitante pode admirar o que resta do altar de Otávio Augusto; uma oferenda ao divino desde o primeiro dos imperadores romanos até um dos lugares mais sagrados do mundo antigo.

TEATRO DE DIONYSUS

Depois de concluir meu tour pela Acrópole, I para fora do Propileu e desci em direção aos restos do Templo de Themis e do Teatro de Dionísio. Várias pedras escritas estão expostas ao longo do caminho, e testei minha memória no dialeto do sótão do grego antigo, tentando descobrir o significado das inscrições. I poderia não ter sido capaz de compreender o significado completo, mas consegui um entendimento decente. Essas inscrições foram escritas há 2500 anos, e isso me enche de admiração sobre essa linguagem viva e evolutiva.
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Teatro de Dioniso - Acrópole, Atenas
A caminhada me levou em frente ao Teatro de Dionísio, onde se pode observar os assentos "VIP" do teatro, com os nomes das pessoas inscritas nos assentos.

MUSEU DE ACROPOLIS

A uma curta distância do Teatro de Dionísio, é a entrada da nova Acrópole, sobre a qual I tinha ouvido falar muito. Devo dizer que três elementos do museu me chamaram a atenção. A primeira é a cariátide original que fica em uma varanda interna, onde o visitante pode desfrutar de uma distância muito próxima.
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Cariátides erechtheion
A segunda exposição de tirar o fôlego do museu é no último andar. Não é outro senão o frontão completo do Parthenon, com o Titanomachy descrito em uma sucessão em cada pedaço dele. I precisava de uma quantidade significativa de tempo para percorrer todas as partes e entender as cenas retratadas, mas era uma visão incrível de se ver, especialmente se fosse imaginada pintada. Finalmente, a terceira característica que contribui para toda a experiência é a visão do último andar. A própria Acrópole com toda a sua magnificência enche a vista da janela, e é apenas inspiradora.

FÓRUM ROMANO

Para ser completamente honesto, I não estava ciente da extensão da Ágora Romana em Atenas. I surpreso ao ver um grande complexo de edifícios com diferentes usos e significados que abriram uma nova visão da cidade aos meus olhos. O imperador Adriano fez um excelente trabalho estendendo a cidade, deixando uma pegada notável. Antes de entrar no local, o visitante deve atravessar uma pequena ponte sobre a ferrovia urbana e, enquanto na ponte, do lado direito, os restos do altar dos doze deuses são visíveis. I no site e fui para a esquerda. Minha primeira parada foi a Stoa de Attalos. Uma pequena rotunda romana é a primeira coisa que você vê e ao lado dela há um prédio muito comprido que é o Stoa e abriga o Museu Agora.
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Stoa of Attalos, Atenas
Continuei a caminhar pelo Caminho Panathenaico em direção à igreja dos Santos Apóstolos, e com a Biblioteca de Pantainos à minha esquerda, fui direto para o Ginásio. Descia em direção ao Odeon de Agripa, a caminho do Templo de Hefesto. Ao passar da Bouleuterion e do Metroon, I olhava para a Stoa de Zeus ; todos os edifícios formavam algo como uma entrada para o templo. Na entrada da estrada que leva ao templo, está a estátua do imperador Adriano.
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Ágora de Atenas e o Templo de Hefesto
O Templo de Hefesto é menor que o Parthenon, mas muito melhor preservado. O visitante pode ver o interior do templo com o teto e tudo, para ter uma idéia completa da arquitetura interna de um típico templo grego.
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Templo de Hefesto
Eu desci do templo pela mesma estrada e caminhei em direção à saída do local passando pelos restos do Templo e Altar do deus Ares.

ESTÁDIO PANATHENAICO

A GRANDE PANATHENAIA ERA UMA MISTURA DE COMPETIÇÕES CERIMONIAIS, ATLÉTICAS E CULTURAIS REALIZADAS A CADA QUATRO ANOS.
No final da tarde, fui ver o Estádio Panatenaico, que tem uma longa e fascinante história cobrindo não apenas o antigo festival, mas também um recorde mundial nos tempos modernos. Foi criado pela primeira vez como uma pista de corrida para os cocheiros em algum ponto no século 6 aC. Em 330 AC, o arquiteto Lycourgos construiu a primeira versão do estádio com calcário, enquanto em 144 EC o estádio foi renovado usando o mármore de Herodes Ático. O festival, o Grande Panathenaia, era uma mistura de competições cerimoniais, atléticas e culturais que aconteciam a cada quatro anos e duravam cerca de uma semana. Os jogos Panatenaicos continuaram até o reinado do imperador Teodósio I, que baniu todos os antigos eventos pagãos para suprimir as respectivas religiões pagãs em favor do cristianismo.
Na era moderna, o estádio abrigava o time de basquete do AEK Athens. Em 1969, na final da Taça dos Vencedores das Taças da Europa, o AEK Atenas concorreu contra o Slavia Prague. Assistindo a final no estádio foram 80000 espectadores sentados e 40000 em pé, tornando este o jogo de basquete com o maior número de visitantes da história. O estádio ainda mantém esse recorde.

TEMPLO DE OLYMPIAN ZEUS

Seguindo em frente, I para o oeste em direção ao Templo de Zeus Olímpico. O templo era o maior da Grécia antiga, e os restos são uma prova disso em termos de altura e comprimento, mas é uma pena que apenas algumas colunas permaneçam.
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O templo de zeus olímpico, atenas
Em frente à entrada das Colunas de Zeus Olímpico, o visitante pode encontrar o Arco de Adriano. O imperador amava Atenas, e você pode ver isso por toda a cidade. Em frente ao monumento de, em frente à igreja ortodoxa bizantina cristã do jardim da frente de Santa Catarina, existem algumas ruínas antigas. Aparentemente, essas ruínas são os restos dos banhos romanos construídos pelo imperador Adriano. Na rua que leva o nome de Lisicratos, notei uma taverna com o nome helenizado do imperador, "Adrianos".
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Monumento Choragic de Lisicratos

PRISÃO DE SOCRATES E ECLESIA DE DEMOS

No dia seguinte, decidi ir até a colina de Philopappos, uma colina arborizada com uma sensação agradável e passeios tranquilos. O primeiro local histórico notável é a prisão de Sócrates, o lugar onde ele foi detido antes de sua execução por envenenamento por cicuta em 399 aC.
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Prisão de Sócrates, Atenas
No topo da colina, I estava no mesmo lugar onde aconteciam as reuniões da Ecclesia de Demos, com o pódio dos oradores e a melhor vista dos monumentos da Acrópole e de Atenas em geral.
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Pnyka - o pódio do orador
Eu fui para baixo, deixando para trás todas as antiguidades. Esta viagem através do tempo e da beleza que se pode observar dentro dela me deixou agradecido pela minha decisão de visitar o local. Dois dias não são suficientes para apreciar a história da cidade e muito menos o que ela tem a oferecer. No meu voo para casa, I refletindo sobre a viagem e já planejando minha próxima visita ao berço da civilização ocidental. Há algumas coisas que I falta, como a Academia de Platão, o templo de Poseidon em Sounion e, claro, mais indulgências terrenas, tavernas, bares e os belos bairros à beira-mar que levam as ilhas gregas aos pés dos atenienses.

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Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:
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