Taxila > Sua origem e história.

Taxila: Definição e origem

por Muhammad Bin Naveed
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Quando se trata de uma história antiga, Paquistão contém seu quinhão de tesouros um dos proeminentes destes sendo a antiga metrópole de Taxila. É uma cidade da idade do gandharana que floresceu até 500 CE como um hub do Budismo, um centro de aprendizado e como um ponto de encontro de culturas vizinhas.

Localização

O sítio arqueológico de Taxila está localizado na província de Punjab, Paquistão, cerca de 30km ao norte do território da Capital de Islamabad. Encontra-se fora o famoso e histórico Grand Trunk Road. A região arqueológica de Taxila é composta de 18 sites de significativo valor cultural que tem sido introduzidos como um todo o guarda-chuva de Património Mundial da UNESCO em 1980 CE e incluem alguns dos mais famosos sites de Gandhara e monumentos, incluindo o Stupa de Dharmarajika, Mosteiro de Jaulian, o templo de Jandial e os centros urbanos de Sirkap e Sirsukh.
A região é de particular interesse quando se olha para o seu antigo papel como sendo um ponto de passagem para o movimento de caravanas e até hoje ele ainda mantém a mesma função como o século VI A.C.. Esta continuidade de funcionamento do site como um ponto de passagem nos diz sobre o padrão urbano de Taxila antiga (sendo mais ou menos inalterada desde a antiguidade) e como isso afeta o desenvolvimento e a disseminação do artesanato, assentamentos e mercados, bem como um quadro institucional que se desenvolve como resultado da necessidade de gerir a população circundante.
A região em torno de Taxila inclui alguns dos mais famosos sites de Gandhara e monumentos.
Embora a região caiu em desgraça com o aumento do comércio do mar em tempos posteriores, nos últimos séculos de ocupação significava que uma enorme quantidade de dados arqueológicos ainda permanece na região que foi lentamente e gradualmente desenterrada da época britânica até os dias atuais.

Pré-história de Taxila

Os primórdios da ocupação humana na área podem ser rastreados até os caçadores de microlithic do período antes de 3500 A.C., o mais importante em três cavernas importantes descoberta em 1964 CE por Elden Johnson da Universidade de Minnesota em Bhamala, Mohra Moradu e Khanpur. Particularmente na caverna Khanpur, verificou-se 9 pés 7 polegadas do depósito cultural datam de 900 CE todo o caminho de volta à idade da pedra.
Primeiras comunidades agrícolas desenvolveram em torno de 3500-2700 A.C., como é evidenciado desde o pequeno monte de Saraikala ("pequeno" sendo relativa, como é 1000 pés de leste para oeste e 2000 pés de norte a sul) escavado por Ahmad Hasan Dani, um arqueólogo pioneiro do Paquistão. Este site contém evidências de pedra, osso e cerâmica feita à mão. Os objetos de pedra incluem micrólitos, eixos e maceheads juntamente com paralel face as lâminas, raspadores de lado e acabar e assymetrical flocos e pontas de flechas. Terra pedra ferramentas também são encontradas tais como formões bem como querns sela, moedores e libras para uso diário. Ferramentas de osso, pertencentes a cinco categorias são encontradas, incluindo furadores, perfuradoras, espátulas, pontos e flocos de pressão. Cerâmica é o terceiro setor com os primeiros exemplos sendo quase tudo feito à mão e dividido em quatro subcategorias.
A idade de Bronze começa na região em torno de 2700-2100 A.C. e também é evidenciado em Saraikala com nenhuma ruptura entre o final do Neolítico aos depósitos da idade do Bronze. Há ainda um período de transição entre as duas idades que inclui implementa mista de variedades de idade neolítica e bronze.

Takhshashila

A cidade de Taxila, conhecida na antiguidade como Takhshashila (que significa serpente Hill), foi um renomado site de budista de Gandhara especialmente depois da regra da Ashoka e no século i era CE Kushan. O nome de Taxila é uma aproximação grega do nome original. Em aramaico, a cidade é conhecida como Naggaruda, a cidade de cortar pedras. Chu-cha-shi-lo é o nome chinês dado à região. Em sânscrito, é conhecida como Takshasila, Takkasila ou Takhashila e também foi dito ser a terra da raça Takhshas-a serpente que poderia mudar a sua forma no irá misturar-se com os humanos.
A cidade antiga foi reverenciada como tendo uma das primeiras universidades do mundo e floresceu durante os séculos de 1 a 5 CE como parte da civilização de Gandhara sob vários governantes. Uma variedade de assuntos foram ensinados, incluindo matemática, Ciências, filosofia, astronomia, medicina, política, literatura e Ciências militares.
De acordo com a mitologia Taxila é disse ter sido fundada pelo filho do irmão do lendário herói Rama e ficava em uma colina que comandou o rio Tamra Nala, um afluente do indo. Realiza-se de ter sido um importante centro cultural, desde o início, e o Mahabharata foi relatado para ter sido recitado primeiro aqui. O local da primeira cidade em Taxila é conhecido agora como o Monte Bhir.
Situado no "The Royal Highway" (como denominado pelo grego Megástenes) era ligado ao Pataliputra (dia moderno Patna) na parte norte oriental do Império Maurya, Ásia Ocidental (através de Bactria), atravessando o rio Indus no Hund e através da Caxemira com a Ásia Central por meio de Srinagar, levam até Haripur. Isto permitiu um fluxo constante de pessoas de todo as regiões asiáticas para a área sob a forma dos comerciantes, colonos, comerciantes, pastores e invasores.
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Controlo político

Taxila e a região de Gandhara testemunharam a regra de várias grandes potências da antiguidade como listados aqui:
  • Aquemênidas (~ 600-400 A.C.)
  • Gregos (~ 326-324 A.C.),
  • Mauryanos (~ 324-185 A.C.),
  • Indo-gregos (~ 250-190 A.C.),
  • Citas (~ do século II ao século i A.C.),
  • Partos (~ do século i A.C. ao século i D.C.),
  • Kushans (~ 1º ao 5º século D.C.),
  • Hunos brancos (~ 5º século D.C.)
  • Shahi hindu (~ CE do século IX ao x).
Isto foi seguido por conquistas Muçulmanas, altura em que chegamos ao período medieval da história indiana.

Aquemênidas & Alexandre

A região de Taxila foi um importante centro da região de Gandhara, na parte norte ocidental da Índia antiga. Darius eu adicionei-o ao Império Aquemênida, mas sua ocupação de isso não durou muito. Ele era conhecido por ser um afluente Estadual das Aquemênidas (conhecidas como uma satrapia) e mais tarde paga tributos e inferido hospitalidade de Alexandre o grande, que eventualmente conquistou (junto com o resto do Império Aquemênida).
Alexander é dito ter cruzado através da área do que é chamado de Gandhara entrar em Punjab adequada (como de facto esta região é usada ainda hoje para a mesma função), e ele foi oferecido a aliança pelo governante de Taxila Ombhi, contra o rei poro, que era uma fonte constante de agitação de Taxila e suas regiões circundantes. O que aconteceu depois na batalha de Hidaspes (literalmente) é uma história antiga. Apesar de tudo, estada de Alexander aqui foi curta e ele caiu sul através do rio Indus e cruzados atual Baluchistão na viagem de regresso.
As populações consideráveis Alexander esquerdas dos gregos em todas as regiões que ele conquistou e Gandhara não era nenhuma exceção, com artesãos, soldados e outros seguidores incentivados a casar com o inter e misturar-se com os habitantes locais e trazer-lhes os frutos da civilização grega. Quando Alexander morreu em junho de 323 A.C., sua força de ocupação grega, desesperada para voltar para casa, começou a viagem de volta independentemente as ordens de permanecer na região e isto deixou um grande vazio na fina já espalhou força de ocupação grega em Gandhara. Apesar de tudo, bastante gregos centros foram criados na região afete sua história durante séculos.
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regra de Mauryan
Por 316 A.C., Chandragupta rei de Magadha (297-321 A.C.) mudou-se em e conquistou o vale do indo, assim, anexando Taxila e nomeá-lo um capital provincial do Império Mauryan recém-formado. Chandragupta foi sucedido por seu filho Bindusara, que foi sucedido por seu filho Ashoka (que tinha anteriormente permanecido um governador de Taxila por algum tempo). Ashoka famosa propagada a propagação do budismo e criado um grande mosteiro a leste do Rio Tamra em Taxila. Este é o Mosteiro de Dharmarajika, famosa por sua stupa, e é dito que Ashoka lá enterrado várias relíquias do Buda. No entanto o Império Maurya desintegrou-se após a morte de Ashoka e Taxila foi novamente para ganhar.

indo gregos

Em 184 A.C., os gregos (que permaneceram fortes na Báctria, Afeganistão do norte moderna), invadiu Gandhara novamente sob o rei Demétrio e foi ele quem construiu uma nova cidade, na margem oposta do Rio do Monte Bhir. Esta nova encarnação de Taxila é conhecida como Sirkap (que significa 'cabeça decepada') e foi construído de acordo com o plano de Hippodamaean, seguindo um padrão de grelha.
O Reino de Demétrio consistia de Gandhara, Aracósia (dia moderno de Kandahar, no Afeganistão), Punjab e uma parte do vale do Ganges. Era uma sociedade multiétnica, onde os gregos, os índios, bactrianos e Western iranianos moravam juntos. Prova disto é encontrada por todo o século II A.C. Taxila, tais como um santuário do zoroastrismo no Jandial, diretamente ao norte de Sirkap.

Scytho-partas

A aquisição gradual do Punjab pelos citas nômades da Ásia Central começou cerca de 110 A.C.. Estas tribos tinham sido acostumadas a invadir territórios do Norte, tais como aquelas em Bactia, mas tinham sido mantidas volta pelas Aquemênidas no passado. Eles tinham se estabelecido em Drangiana, dia moderno Sistan em Irã e Punjab invadiram, infiltrando-se através do vale de Indus Sul, eventualmente assumir Taxila.
No primeiro trimestre do século 1 D.C., os partos se mudou em começaram a tomar sobre os reinos Petty de grego em Gandhara e Punjab. Gondophares, um líder parto que viveu em Taxila é dito para ter sido batizado pelo apóstolo Thomas, não uma afirmação totalmente impossível desde que a cidade já sediou uma série de confissões religiosas e poderia ter acolhido um cristão incipiente.

Kushans

Em 80 CE, os Kushans tomou o controle de Taxila dos Scytho-partos. A principal cidade novamente foi refundada em outro site e o novo nome Sirsukh dado a ele. Assemelhava-se a uma grande base militar, com uma parede 5 km longo e não menos de 6 metros de espessura. Agora tornou-se um centro de actividade budista e hospedado peregrinos da Ásia Central e China. A era de Kushana é o ponto alto da arte de Gandhara, arquitectura e cultura.
A regra de Kushan tem sido considerada uma idade de ouro da história desta região. Os Kushans eram uma tribo que migrou para Gandhara volta do primeiro século D.C. da Ásia Central e Afeganistão. A tribo selecionado Peshawar como a sede de poder e mais tarde expandiu-se Oriente para o coração da Índia para estabelecer o Império Kushan, que durou até o século III D.C..
O filósofo grego Appolonius de Tyana também visitou a cidade e comparou seu tamanho ao de Nínive na Assíria. Uma descrição de Taxila (provavelmente Sirsukh) pode ser encontrada na Vida de Appolonius de Tiana pelo autor Filóstrato:
Já descrevi a maneira em que a cidade é murada, mas dizem que ele era dividido em ruas estreitas da mesma maneira irregular como em Atenas, e que as casas foram construídas de tal forma que se você olhar para eles de fora tinham apenas um andar, enquanto se você entrou em um deles , você encontrou uma vez câmaras subterrâneas, estendendo-se até abaixo do nível da terra como as câmaras acima. [Filóstrato, vida de Apolônio, 2,23; tr.F.C. Conybeare]
A área foi seriamente danificada quando os Hunos brancos ou Heftalitas invadiram a Índia antiga no século v D.C. e nunca se recuperou seu status anterior.
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Arquitetura & arte gandharana

Muito tem sido dito sobre a arte desta região que, quando descoberto inicialmente foi tão surpreendentemente semelhante à arte da era clássica da Europa, que foi imediatamente denominado Indo-romanos ou Indo-Grego. A natureza prolífica do escultural e trabalho de alívio e uma densidade populacional de empreendimentos arquitectónicos (ambos os quais foram feitos em um estilo inconfundivelmente clássico) não deixada nenhuma dúvida nas mentes dos primeiros pesquisadores de suas raízes europeias. No entanto, enquanto o tempo progrediu, e em profundidade estudos foram feitos sobre a arte e a arquitetura da região, verificou que embora a forma exterior foi sem dúvida influenciada de longe, os detalhes e subtelties da arte não tinha nada a ver com e não tinha nenhum precedente no Ocidente e foram um desenvolvimento exclusivamente local.
Extraído do site: Ancient History Encyclopedia under Creative Commons License.