Quem foi: Ur-Nammu

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Ur-Nammu

por Joshua J. Mark
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Ur-Nammu (reinou 2047-2030 A.C.) foi o fundador da terceira dinastia de seu Sumer em que iniciou o chamado seu período III (2047-1750 A.C.) também conhecido como o renascimento sumério. Ele é mais conhecido como o rei que compôs o primeiro código de lei completa do mundo, o código de Ur-Nammu. Um código de lei anterior (conhecido como o código de Urukagina, desde o século XXIV A.C.) é conhecido apenas através de referências parciais a ele e então, como o próprio texto em si não foi encontrado, código do Ur-Nammu é considerado o mais antigo ainda existentes. Ur-Nammu também é creditado como o construtor do grande zigurate de seu, que ainda se eleva acima das ruínas da cidade no dia moderno. Embora ele é frequentemente creditada a derrubar a regra do Gutians (que havia conquistado de Akkad e assumiu o controle da Suméria e o resto da Mesopotâmia), ele realmente seguiu o exemplo do rei de Uruk, um Utu-Hegel (seu sogro) e só assumiu um papel de comando uma vez Utu-Hegel foi morto. Embora ele dirigia o Gutians das cidades de Sumer, ele não conquistá-los; Isso foi feito por seu filho, Shulgi, que alguns afirmam também escreveu o famoso código de leis.
Ur-Nammu se comprometeu a construir projetos, plantados pomares e jardins, tonificando a economia da Suméria e incentivou a busca da arte e cultura.

Início da história

O Gutians invadiram a Mesopotâmia e derrubou o Império acádio enfraquecimento, que havia governado a região desde a ascensão de Sargão de Akkad em 2334 A.C., por volta do ano 2193 A.C.. Ao contrário dos acádios, o Gutians não reconhecer os deuses da Suméria ou outras regiões e se desinteressaram em tomar conta da terra que haviam conquistado. O historiador Kriwaczek cita inscrições sumérias antigas que relatam que, sob o Gutians, "grama cresceu alta nas estradas de terra" e que o Gutians foram "inconscientes de reverenciar os deuses, ignorantes das práticas religiosas bem como de pessoas infelizes" (135). Eles eram guerreiros poderosos, no entanto, que manteve as cidades-estado em toda a Mesopotâmia sob seu controle até Utu-Hegel de Uruk encontrada a situação intolerável o suficiente para fazer algo a respeito. De acordo com o texto antigo, O vitória de Utu-Hegel, ele pediu e foi concedido, a bênção dos deuses para conduzir o Gutians da terra, reuniu um exército e levantou-se contra eles. Ele aderiu estritamente para o mandato que ele sentiu que os deuses tinham dado a ele – para expulsar os invasores – e assim se recusou a negociar com o Gutians sob qualquer forma. Quando as forças opostas se reuniram para negociar antes da batalha, Utu-Hegel simplesmente tinham emissários do rei Gutian preso e então atacou e derrotou as forças Gutian.
O que aconteceu com Utu-Hegel, seguir sua vitória é claro, e é igualmente claro que parte Ur-Nammu jogou derrotar o Gutians. A crônica antiga afirma que, "Utu-Hegel, o pescador, realizado atos criminosos contra a cidade de Marduk, então o rio carregou seu cadáver" que íntimos que Utu-Hegel, de alguma forma desonrou a cidade da Babilônia e assim foi removido pelos deuses que decidi afogá-lo. A palavra 'pescador' na linha refere-se à lenda que a disputa de Utu-Hegel com o Gutians surgiu sobre os peixes, o que poderiam significar direitos de pesca ou, mais provavelmente, direitos sobre a água, neste caso. A linha também faz referência a lenda que reivindica que Utu-Hegel afogou-se quando a supervisionar a construção de uma barragem. Neste momento, de acordo com a mesma crônica, "Uruk foi derrotado e a realeza foi tomada para seu." Kriwaczek comentários sobre esta, escrita, "parece que o governador da sua -Nammu, que tinha sido nomeado pelo rei de Uruk, aproveitou a oportunidade do vácuo de poder inesperado para combater e derrotar anexo Uruk. Os detalhes de exatamente como isto veio aproximadamente são, infelizmente, perdeu para nós "(138).
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Fundação Tablet de Ur-Nammu
Embora os detalhes exatos podem ser perdidos, fragmentos dos antigos documentos conhecidos como as Crônicas da Mesopotâmia (também conhecido como as crônicas babilônico) preencher a história pelo menos aproximadamente. O que parece claro é que Ur-Nammu foi o genro e aliado de Utu-Hegel, e que o rei de Uruk tinha nomeado para governar seu, provavelmente após a derrota do Gutians e provavelmente como uma recompensa para serviço geral ou, simplesmente, porque ele era seu genro. Depois de Utu-Hegel se afogou, Ur-Nammu viu uma oportunidade de se avançar e aceitei. A linha a crônica afirmando, "Uruk foi derrotado" pode se referir a uma conquista militar mas poderia como facilmente dizer que perdeu sua posição de liderança e essa honra passado para seu e seu governador Ur-Nammu.

Reinado de Ur-Nammu

Os reis do Império acádio tinham por esta altura, depois de mais de 100 anos de ocupação Gutian, passou para a lenda. Histórias de façanhas de Sargão, o grande e o igualmente famoso neto Naram-Sin regularmente eram recitadas em desempenho e, parece, mesmo em reuniões de família para entretenimento. Reconhecendo o valor de alinhando-se com estes governantes anteriores, Ur-Nammu propositadamente apresentou-se como o herdeiro da glória da Acádia como parte da linhagem acadiana. Instituiu um estado Patrimonial em que seus súditos eram encorajados a vê-lo como uma figura paterna que importava para seus filhos e queria apenas o melhor para eles. Para este fim, ele criou o seu código de leis, em algum momento por volta de 2050 A.C.. Ur-Nammu em relação do BCE políticas, Kriwaczek escreve que, "para um estado patrimonial a ser estável ao longo do tempo, é melhor governado com consentimento, pelo menos com o consentimento da maior minoria, se não a maioria. Obediência instintiva deve ser a norma, caso contrário muito esforço precisa ser colocado em suprimir o desinteresse para mais amplo pretende do regime ser realizáveis"(149). Esse consentimento foi quase garantido para ser dada pelo povo de sua outrora Ur-Nammu começou a apresentar-se como o sucessor do acadiano heróis e libertador do povo.
Ele continuou (ou pode ter continuado) o esforço para expelir o restante Gutians de Sumer e assumiu o controle de outras cidades sumérias como Lagash no Golfo Pérsico e a cidade sagrada de Eridu. Além de suas campanhas militares, empreendeu a construção de projetos em toda a Suméria e plantados pomares e jardins e em torno das cidades, revigorada a economia da Suméria e incentivou a busca da arte e cultura. O período é conhecido como o renascimento sumério para precisamente esses esforços. Ur-Nammu (e segui-lo, Shulgi) retornado suméria à sua antiga glória, fornecendo a estabilidade económica e social que permitiu a cultura a florescer.
Sua popularidade entre seus súditos manifesta-se na estela e inscrições. O historiador Gwendolyn Leick escreve que Ur-Nammu "fez muito para aumentar a segurança econômica e militar do país. Para tais esforços, ele foi elogiado em um hino sumério que também exalta a sua dedicação ao Deus Enlil de Nippur. seu Nammu foi também objecto de outras obras literárias, tais como um texto em que ele visita o mundo do mortos"(181). O texto que Leick cita sobre o submundo faria de um herói mítico para gerações após seu reinado. Iniciou a construção do grande zigurate de seu e re-construída a zigurates e templos em Uruk, Eridu, Nippur e Lagash enquanto também cercam seu com magníficas paredes disse ser "alta como uma montanha brilhante" e ordenando a construção de canais e irrigação valas em toda a região. Concentrou-se regularmente para melhorar a vida do povo, viviam em cidades e a terra de que as cidades subiram. Seu código de leis ilustra a preocupação que ele tinha para seus súditos e a administração da justiça e, mesmo que ele era claramente muito popular, ele nunca mudou-se para si mesmo deificado nem reclamava para si quaisquer títulos especiais.
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Estatueta de fundação de Ur-Nammu

O código de Ur-Nammu & Legacy

O código de Ur-Nammu assumiu um universal compreensão por parte do povo que lei descendente dos deuses e o rei era simplesmente o administrador dessas leis. Penas severas foram consideradas desnecessárias para a maioria dos crimes, como, desde que as pessoas foram assumidas para saber como eles devem se comportar na direção um do outro, bastava uma multa monetária como um lembrete de como se comportar. Kriwaczek escreve:
Embora não é nem um código de lei verdadeira, estar longe de ser abrangente; também, alguns dizem, nem introduzido por Ur-Nammu, mas por seu filho Shulgi, código ou não, embora temos apenas fragmentos, são suficientes para mostrar que as leis civis ambos cobertos e em matéria penal. Entre disposições penais especifica que deve ser capitais delitos: homicídio, roubo, deflorar mulher virgem do outro homem e adultério quando cometidos por uma mulher. Para outros delitos, a pena era uma multa em prata... [carrinhos do Ur-Nammu código] em contraste às mais famosas leis de Hamurabi, elaborado uns três séculos mais tarde, com as suas disposições selvagens de 'olho por olho, dente por dente'. (148-149).
O código é composto de 40 pontos que indicam o crime e a punição que seria administrada pelo estado através da vontade dos deuses. Alguns exemplos das leis são:
Se um homem cometeu um rapto, ele vai ser preso e pagar quinze siclos de prata.
Se um homem procedeu-se à força e deflorou a Virgem mulher-escravo de outro homem, esse homem deve pagar cinco siclos de prata.
Se um homem apareceu como uma testemunha e foi mostrado para ser um perjúrio, ele deve pagar quinze siclos de prata.
Se um homem nocauteou o olho de outro homem, ele deve pesar metade uma mina de prata.
Se um homem arrancou um dente de outro homem, ele deverá pagar dois siclos de prata.
Se um homem, no decorrer de uma briga, destruiu o membro de um outro homem com um clube, ele deverá pagar uma mina de prata.
Essas leis parecem ter sido eficazes, como reinado do Ur-Nammu foi Pacífico e a região floresceu em todas as áreas de civilização. No ano de 2030 A.C. o Gutians ressuscitou contra as cidades da Suméria e Ur-Nammu levou seu exército para conhecê-los. Possivelmente, líder da frente de suas tropas, o rei foi morto em batalha e, de acordo com o poema sumério A morte de Ur-Nammu e sua descida ao submundo, seu exército espalhado e "seu corpo permaneceu jogado lado como um vaso quebrado." Este poema, que é uma fascinante mistura de história, mitologia, teologia e literatura de sabedoria, elevada Ur-Nammu status lendário como um grande rei que morreu por seu povo e garantiu sua imortalidade como ela foi recitada por gerações. Seu filho Shulgi vingou sua morte por dizimar o Gutians e conduzir os sobreviventes completamente da região da Suméria. Administração cuidadosa do Ur-Nammu do governo fornecido Shulgi com a estabilidade e recursos para realizar completamente um renascimento sumério e a maior elevação da cultura suméria.
Publicado para fins educacionais

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