Múmias Incas: Sua Origem e História

Múmias Incas

por Mark Cartwright
A civilização Inca do Peru, como com muitas outras antigas culturas andinas, muitos dos seus mortos mumificados e enterrou com materiais valiosos como jóias de metal precioso, cerâmica fina e tecidos suntuosos. Importante múmias também poderiam ser removidas periodicamente de seus túmulos para participar nas cerimónias que eles também eram oferecidos alimentos como se eles ainda viviam pessoas. As múmias (mallki), que escaparam de saqueadores, na maioria dos casos, foram excelentemente preservadas, graças ao clima seco da região dos Andes, e eles oferecem uma perspectiva única sobre a vida cotidiana dos Incas, práticas religiosas e cultura.

Culto aos antepassados

Mumificação era apenas um tipo de enterro empregado pelos Incas e era uma antiga manifestação Andina de culto aos antepassados, que ilustra uma profunda reverência por gerações mais velhas (ayllu) e parentesco dentro das comunidades. Considerado um elo entre os vivos e os deuses, estas múmias poderiam também ser retiradas de seu lugar de descanso e "consultadas" em ocasiões importantes para que seu conhecimento pode servir a comunidade de vida. Dada a lugares de honra e ofereceu comida e bebida, múmias estavam envolvidas em tais cerimônias como casamentos, semeadura e colheita, ou quando tinham longas jornadas a realizar pelos indivíduos dentro da Comunidade.
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Bundle múmia de antigos andinos
Preservação do corpo foi alcançada por dessecação ou liofilização, ajudados pelas condições climáticas naturais em determinadas áreas tais como desertos e altas serras de processos. Corpos também podem ser tratados e preservado usando álcool (a partir de milho de chicha cerveja). Anteriores culturas andinas tinham usado sal como conservante e, muitas vezes, de polpa o cadáver e removido fluidos corporais antes da internação. Múmias foram colocadas em posição fetal e embrulhados em pacotes usando várias camadas de matérias têxteis, acopladas com cordas e às vezes com um pano na cabeça acrescentou. Múmias poderiam ser enterradas em cavernas ou salas dedicadas dentro de uma comunidade, muitas vezes em grupos e estas câmaras foram reabertas de vez em quando para que novas múmias podem ser adicionadas. Indivíduos de alto status foram vestidos e envolto em jóias e têxteis particularmente bem. Bens do falecido foram enterrados junto com seu proprietário, às vezes também com as ferramentas de sua profissão específica.
Vítimas sacrificiais, incluindo crianças (capacocha), também poderiam ser mumificadas e colocadas no topo da montanha santuários e outros locais sagrados (huaca). Estes eram geralmente liofilizados e sua função primária pode ter sido reforçar o controle do Inca sobre províncias conquistadas.
Um dos locais mais marcantes para restos mumificados é a área em torno de Cajatambo nas terras altas do Peru central. Menos 1.825 antigas múmias foram gravadas pelos espanhóis no século XVII. Aqui múmias eram armazenadas em grutas sagradas conhecida como machay e, vestida com elegância, eram periodicamente ofereceram comida e bebida para que, tendo-se tornado parte da paisagem de si mesmos, sua consulta garantiria uma colheita frutífera.
Em Cuzco, havia um espaço dedicado para os restos mumificados de antigos imperadores Incas e suas esposas.

Múmias reais

Devido à pilhagem pelos conquistadores e ladrões de túmulos subseqüentes, muito poucos túmulos da aristocracia foram descobertos intacta, mas nós sabemos sobre as múmias reais da capital Inca de Cuzco, de relatos escritos. O complexo religioso de templo do sol em Cuzco, havia um espaço dedicado para os restos mumificados de antigos imperadores Incas e suas esposas, conhecidas como mallquis. Dentro destas câmaras, os governantes mumificados foram cercados por suas armas e tesouros artísticos, como os Incas acreditavam que o governante morto manteve-se o proprietário do imóvel que ele tinha acumulado na vida.
Em vez do método simples de dessecação, múmias reais tem o tratamento deluxe de entranhas e remoção de órgãos, embalsamamento e pele bronzeamento; Eles nem poderiam ser definidos por toda a eternidade em uma postura de vida, como. Estas múmias foram trazidas de armazenamento durante cerimônias especiais, tais como aqueles que celebram os solstícios e colocadas em um anel na ordem de sua idade ao ar livre da praça principal, a Awkaypata ou 'Terraço do Repose'. Cada um tinha um atendente dedicado que interpretado seus desejos e apoiou com um batedor de voar. Estas múmias regal estavam vestidas em roupas finas, ornamentos de ouro e penas exóticas. Como se ainda vivos, oferendas de comida e bebida foram feitas a eles, e as grandes conquistas que fizeram durante seus reinados foram lidos para fora para que todos possam ouvir. Assim, um link foi forjado entre gerações presentes e passadas.
Tão venerado foram estas múmias reais que quando os espanhóis chegaram, eles foram repetidamente movidos ao redor de Cuzco para evitar sua captura e destruição pelos europeus, a OMS considerou sua reverência como idolatria. Em última análise, no entanto, eles foram descobertos e destruídos em 1559 CE. Um espanhol, Garcilaso de la Vega, descreveu-os como segue:
Seus corpos eram tão perfeitos que eles não tinham nem cabelo, sobrancelhas ou cílios. Eles estavam em roupas como eles tinham usado quando vivo... Eles estavam sentados na maneira indianos homens e mulheres geralmente sente-se, com os braços cruzado sobre o peito, a direita sobre a esquerda e seus olhos se derrubarem... Eu me lembro de tocar um dedo da mão de Huayna Capac. Foi duro e rígido, como o de uma estátua de madeira. Os corpos pesagem tão pouco que qualquer índio poderia realizá-los de casa em casa nos braços ou nos ombros. Eles levaram em lençóis brancos através das ruas e praças, os índios caindo de joelhos e fazer reverências com gemidos e lágrimas... (D'Altroy, 97-99)
Publicado para fins educacionais