Agni > Sua origem e história.

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Agni > Definição e origem


por Mark Cartwright
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Agni é o Deus Hindu do fogo. Ele é considerado como o amigo e protetor da humanidade, em particular, ele protege a casa. Várias formas de fogo estão associadas com Agni e incluem o sol, relâmpago, cometas, fogo sacrificial, incêndios domésticos, o fogo da pira funerária e o fogo digestivo que está dentro de todos os seres humanos. Agni foi especialmente importante no período védico (1500-500 A.C.) e os Vedas contém hinos mais para ele do que a qualquer outra divindade. Ele ainda é considerado hoje onipresente, embora não diretamente adorado. Agni conhece os pensamentos de todas as pessoas e é testemunha de todas as ações importantes, portanto, o uso do fogo em muitas cerimônias Hindu importantes como casamentos. Ele também é referido em textos sagrados como o Mahabharata , como o 'oblação-devorador' e o 'purificador'. Com flamejante cabelo e montar uma cabra, ele é facilmente identificado na arte Hindu.
Esposa do Agni é a filha do rei Nila que impressionou o Deus do fogo por ser a única mulher do Reino, que conseguiu acender uma chama no palácio real. Em alguns mitos (Skanda) de Karttikeya, o Deus Hindu da guerra, é filho do Agni e o resultado da conquista do Agni das Plêiades, as esposas dos sete sábios.

Agni & vários incêndios

Agni é o filho das águas celestes e esse elemento está intimamente ligado com o fogo, que é pensado para ser levado para a terra dentro de chuva. Fogo de lá é elaborado pela vegetação e então, quando duas varas são friccionadas fogo aparece. Agni é também responsável pelo relâmpago que nasce da União de Deus com a deusa da nuvem. É de outro fogo, com que Agni é associado a pira funerária; neste papel, ele leva os mortos para seu julgamento final por Yama, governante do submundo.
Agni é talvez mais estreitamente associado com fogos sacrificiais, onde ele é pensado para levar as oferendas dos seres humanos aos deuses.
Agni é talvez mais estreitamente associado com fogos sacrificiais, onde ele é pensado para levar as oferendas dos seres humanos aos deuses. De acordo com vários mitos, Agni foi inicialmente com medo de assumir este dever como seus três irmãos foram mortos já enquanto executando a tarefa. Consequentemente, Agni escondeu nas águas subterrâneas, mas, infelizmente, peixe revelou seu esconderijo para os deuses. Como resultado Agni os amaldiçoou para que o peixe se tornaria presa fácil de homens. Em outra versão é sapos e, em seguida, elefantes, e então papagaios que revelam tentativas de Agni esconderijo e o Deus castigou-os todos por distorcer sua fala sempre. O esconderijo final de Agni nesta versão foi dentro de uma árvore de sami e então é considerado sagrada morada do fogo em rituais hindus e suas varas são usadas para fazer fogo. Relutantemente, ocupando seu dever novamente Agni negociar por compensação para sempre receber uma parte do sacrifício que levava aos deuses e foi-lhe dada a dádiva da vida eterna.
Agni aparece em todas as formas de fogo e até mesmo aquelas coisas que queimam bem ou tem um certo brilho. No Brhaddevata dizem-nos que em um ponto Agni é desmembrado e distribuído entre as coisas terrenas. Carne e gordura de Deus torna-se resina guggulu, seus ossos Pinheiro, o sêmen torna-se ouro e prata, seu sangue e bílis são transformados em minerais, suas unhas são tartarugas, as entranhas da planta avaka, sua medula óssea areia e cascalho, seus tendões se tornar tejana grama, grama de kusa seu cabelo, e cabelo seu corpo torna-se grama kasa que foi usada em rituais de sacrifício.
Ao longo do tempo diminui a importância do Agni como um Deus, um fato explicado no Mahabharata como devido seu excesso de indulgência em um consumindo muitas ofertas. No Visnu Purana que é descrito como o filho mais velho de Brahma e Svaha é sua esposa. Juntos eles tiveram três filhos, Pavaka, Pavamana e Suchi, que por sua vez, teve 45 filhos que, incluindo seus pais e avó, totais de 49, o número de fogos sagrados no Vayu Purana.
Agni, de acordo com um hino do Rigveda atribuído ao sábio Vasistha, também tem um lado mais sombrio. Natureza similar aos demônios 'maníaco', o raksasa, ele tem duas presas de ferro perversamente afiada e ele devora suas vítimas sem piedade. No entanto, quando convocado pelos deuses, Agni destrói o raksasa com suas lanças flamejantes. Neste episódio, quando Agni torna-se um servo dos deuses, é ilustrativo de sua queda desde o auge do Panteão.
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Agni na arte Hindu
Na arte, Agni é muitas vezes representado com a pele negra, duas cabeças, quatro braços, e montar um bode (o animal mais comumente sacrificado) ou uma carruagem puxada por red cavalos que tem sete rodas, representando os sete ventos. Suas duas cabeças, o que chamas de bico, são simbólicas de sua associação com dois tipos de fogo: a lareira doméstica e o fogo sacrificial. Ele pode ter sete línguas que são usadas para lambem a manteiga ghee dada como oferendas.
Normalmente ele carrega um fã (que ele usa para construir a incêndios), uma concha de sacrifício, um machado e uma tocha flamejante ou dardo. Agni também pode ser representado como o pássaro Garuda, que carrega a semente da vida, o pássaro de fogo que carrega ambrosia aos deuses, e o comerciante de cabeça de bode, que representa o sacrifício feito para os deuses. Em mais tarde arte Hindu, Agni também é representado como um do Dikpalas, que foram os oito guardiões das direções do espaço. Agni protege o bairro do sudeste, Purajyotisa.
Extraído do site: Ancient History Encyclopedia under Creative Commons License.

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