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Deuses egípcios - a lista completa › Origens Antigas

Civilizações antigas

de Joshua J. Mark
publicado a 14 de abril de 2016
Os deuses e deusas do antigo Egito eram parte integrante da vida cotidiana das pessoas. Não é surpreendente, então, que houvesse mais de 2.000 divindades no panteão egípcio. Alguns dos nomes dessas divindades são bem conhecidos: Ísis, Osíris, Hórus, Amon, Rá, Hathor, Bastet, Tot, Anúbis e Ptah, enquanto muitos outros menos. Os deuses mais famosos tornaram-se divindades estatais, enquanto outros estavam associados a uma região específica ou, em alguns casos, a um ritual ou papel. A deusa Qebhet, por exemplo, é uma divindade pouco conhecida que ofereceu água fria para as almas dos mortos enquanto aguardavam o julgamento na vida após a morte, e Seshat era a deusa de palavras escritas e medidas específicas ofuscadas por Thoth, o deus mais conhecido Escrita e patrono dos escribas.
A cultura egípcia antiga nasceu de uma compreensão dessas divindades e do papel vital que desempenharam na jornada imortal de todo ser humano. A historiadora Margaret Bunson escreve:
Os numerosos deuses do Egito eram os pontos focais dos rituais de culto da nação e práticas religiosas pessoais. Eles também desempenharam um papel nos grandes rituais mortuários e na crença egípcia na felicidade eterna póstuma (98).
Os deuses evoluíram de um sistema de crenças animista para um que era altamente antropomórfico e imbuído de magia.Heka era o deus da magia e da medicina, mas também era a força primordial, pré-datando todos os outros deuses, que permitiam o ato de criação e sustentavam tanto a vida mortal quanto a divina. O valor central da cultura egípcia era ma'at - harmonia e equilíbrio - representado pela deusa do mesmo nome e sua pena branca de avestruz, e foi Heka quem deu poder a Ma'at assim como fez todas as outras divindades. Heka era a manifestação de heka (magia) que deveria ser entendida como leis naturais que hoje seriam consideradas sobrenaturais, mas, para os egípcios, eram simplesmente como o mundo e o universo funcionavam. Os deuses forneciam às pessoas todos os bons presentes, mas era o heka que lhes permitia fazê-lo.
Todos esses deuses tinham nomes, personalidades e características individuais, usavam diferentes tipos de roupas, mantinham diferentes objetos como sagrados, presidiam seus próprios domínios de influência e reagiam de maneira altamente individualista aos eventos. Cada divindade tinha sua própria área de especialização, mas estava freqüentemente associada a várias esferas da vida humana.
Hathor, por exemplo, era uma deusa da música, da dança e da embriaguez, mas também era entendida como uma antiga Deusa Mãe, também associada à Via Láctea como reflexo divino do rio Nilo e, em sua encarnação anterior como Sekhmet, um destruidor. A deusa Neith era originalmente uma deusa da guerra que se tornou o epítome da Deusa Mãe, uma figura alimentadora, a quem os deuses se voltariam para resolver suas disputas. Muitos deuses e deusas, como Set ou Serket, transformaram-se através do tempo para assumir outros papéis e responsabilidades.
Essas transformações foram às vezes dramáticas, como no caso de Set, que passou de um herói protetor-deus para um vilão e o primeiro assassino do mundo. Serket foi quase certamente uma das primeiras deusas-mães, e seu papel posterior como protetor contra criaturas venenosas (especialmente escorpiões) e guardião de mulheres e crianças reflete essas características. Bunson escreve:
Os egípcios não tiveram nenhum problema com uma multidão de deuses e eles raramente arquivaram deuses antigos em favor de novos. Características e papéis de vários deuses foram sincretizados para reconciliar diferentes crenças religiosas, costumes ou ideais. Por razões políticas e religiosas, por exemplo, o deus tebano Amon, considerado a divindade mais poderosa do Novo Reino, uniu-se a Rá, um deus do sol cujo culto datava do início do Egito. A adoração dos deuses do Egito evoluiu com o tempo, à medida que grandes cultos se desenvolveram em escala local e depois em escala nacional (99).
A lista a seguir dos deuses e deusas do antigo Egito é derivada de numerosos trabalhos sobre o assunto que seguem abaixo na bibliografia. Todas as tentativas foram feitas para criar uma listagem abrangente, mas divindades regionais menores foram omitidas se o papel delas parecesse incerto ou se fossem transformadas em grandes deuses. Quando um deus principal evoluiu de uma divindade menor, nota-se.
Incluídos também são conceitos, como o campo de juncos ou Lily Lake, que eram regiões na vida após a morte associadas aos deuses. As definições das características do deus e os papéis que eles desempenharam são sintetizadas para maior clareza, mas deve-se notar que nem todas as divindades listadas foram entendidas da mesma forma ao longo da longa história do Egito. Osíris, por exemplo, era provavelmente um deus da fertilidade no Período Predinástico do Egito (c. 6000-3150 aC), mas já era compreendido como o Primeiro Rei no Período Dinástico Inicial (c. 3150-2613 aC) e era o mais Deus popular no Egito durante o tempo do Novo Reino (1570-1069 AC), ao mesmo tempo em que Amun era considerado o Rei dos Deuses. Embora esses desenvolvimentos sejam às vezes observados abaixo, os deuses são geralmente descritos nos papéis pelos quais eram mais conhecidos no auge de sua popularidade.

ÍNDICE

UMA

A'ah - Um deus da lua primitiva que evoluiu para Iah (também conhecido como Yah) e, eventualmente, Khonsu.
Aken - Custodiante do barco que transportou as almas através do Lago Lily para o Campo dos Juncos na vida após a morte.Ele dormiu até ser necessário por Hraf-Hef, o intratável Barqueiro Divino. Seu nome só aparece no Livro dos Mortos.
Aker - O horizonte deificado, guardião dos horizontes orientais e ocidentais da vida após a morte. Ele protegeu a barca solar de Ra quando entrou e saiu do submundo ao entardecer e amanhecer.
Am-Heh - Um deus no submundo, "devorador de milhões" e "comedor da eternidade" que vivia em um lago de fogo.
Amenet ( Amentet ) - Uma deusa que acolheu os mortos para a vida após a morte com comida e bebida. Conhecida como "Ela do Oeste", Amenet era a consorte do Barqueiro Divino. Ela morava em uma árvore perto dos portões do submundo. Filha de Hathor e Hórus.
Ammit (Ammut) - "devorador de almas", uma deusa com a cabeça de um crocodilo, torso de um leopardo e traseiro de um hipopótamo. Ela sentou-se sob a balança da justiça no Salão da Verdade na vida após a morte e devorou os corações daquelas almas que não eram justificadas por Osíris.
Amun (Amon-Ra) - Deus do sol e do ar. Um dos deuses mais poderosos e populares do antigo Egito, patrono da cidade de Tebas, onde ele era adorado como parte da Tríade Tebana de Amon, Mut e Khonsu. Supremo rei dos deuses em alguns períodos, embora originalmente um deus menor da fertilidade. Na época do Novo Império, ele era considerado o deus mais poderoso do Egito e sua adoração beirava o monoteísmo. Outros deuses eram até mesmo considerados meros aspectos de Amon neste momento. Seu sacerdócio era o mais poderoso do Egito e a posição da esposa de Deus de Amon, dada às mulheres da realeza, quase ao mesmo nível do faraó.
Amun, Mut e Khonsu

Amun, Mut e Khonsu

Amenófis (Amenhotep), Filho de Hapu - Deus de cura e sabedoria. Junto com Hardedef e Imhotep, um dos poucos seres humanos deificados pelos egípcios. Ele foi o arquiteto real de Amenófis III (1386-1353 aC). Ele foi considerado tão sábio que, após a morte, tornou-se deificado. Ele tinha um templo importante em Tebas ocidental e um centro de cura em Deir el-Bahri.
Amunet - A contraparte feminina de Amun, membro do Ogdoad.
Anat - Deusa da fertilidade, sexualidade, amor e guerra. Ela era originalmente da Síria ou Canaã. Em alguns textos ela é referida como a Mãe dos Deuses, enquanto em outros ela é virgem e, em outros ainda, sensual e erótica, descrita como a mais bela deusa. Em uma versão de The Contendings of Horus and Set, ela é dada como um consorte para Set por sugestão da deusa Neith. Frequentemente equiparado a Afrodite da Grécia, Astarte da Fenícia, Inana da Mesopotâmia e Sauskados hititas.
Anta - Um aspecto da deusa-mãe Mut adorada em Tanis como a consorte de Amon.
Andjety - Primitivo deus da fertilidade associado à cidade de Busiris (Andjet). Seu nome significa "Aquele que é de Andjet" associado ao símbolo djed. Ele finalmente foi absorvido por Osíris e seu nome foi associado a essa divindade.
Anhur ( Han -her) - Também conhecido como Onuris pelos gregos. Deus da guerra e patrono do exército egípcio. Veja Onuris.
Anqet (Anukit ou Anuket) - Deusa da fertilidade e da catarata do rio Nilo em Aswan.
Anti - Um deus Hawk do Alto Egito às vezes associado com Anat.
Anubis - Deus dos mortos associado ao embalsamamento. Filho de Nephthys e Osiris, pai de Qebhet. Anubis é retratado como um homem com a cabeça de um cão ou chacal carregando uma equipe. Ele guiou as almas dos mortos para o Salão da Verdade e fez parte do ritual da Pesagem do Coração da Alma na vida após a morte. Ele era provavelmente o Deus original dos Mortos antes daquele papel ser dado a Osíris, quando ele foi feito filho de Osiris.
Anuke - Uma deusa da guerra originalmente e uma das divindades mais antigas do Egito, às vezes consorte de Anhur, deus da guerra. Ela chegou a ser associada a Nephthys e, em menor grau, Isis e é referida em alguns textos como sua irmã mais nova. Primeiras representações mostram-na em trajes de batalha com arco e flecha, mas ela foi transformada em uma Deusa Mãe e figura carinhosa. Os gregos associavam-na a Héstia.
Apedemak - Um deus da guerra descrito como um leão, originalmente pensado para ser da Núbia.
Apep ( Apophis ) - Apep, a serpente celestial assaltou a barca do sol de Ra todas as noites enquanto fazia o seu caminho através do submundo em direção ao amanhecer. Deuses e os justificados mortos ajudariam Ra a afastar o seriado. O ritual conhecido como Derrubada de Apófis foi realizado nos templos para ajudar os deuses e as almas que partiram a proteger a barcaça e garantir a chegada do dia.
Apis - O Touro Divino adorado em Memphis como uma encarnação do deus Ptah. Um dos primeiros deuses do antigo Egito retratado na Paleta Narmer (c. 3150 aC). O Culto Apis foi um dos mais importantes e longevos da história da cultura egípcia.
Arensnuphis - Companheiro da deusa Ísis e adorado principalmente em seu local sagrado em Philae. Ele foi descrito como um leão ou um homem com um cocar de penas. Originalmente da Núbia.
Asclepius (Esculápio) - Um deus da cura dos gregos também adorava no Egito em Saqqara e identificou-se com o Imotep deificado. Seu símbolo, derivado do deus Heka, era um bastão com duas serpentes entrelaçadas, conhecido como o caduceu.
Ash (As) - Deus do deserto da Líbia, uma divindade gentil que forneceu o oásis para os viajantes.
Astarte - deusa fenícia da fertilidade e da sexualidade, muitas vezes estreitamente equiparada a Afrodite dos gregos, Inana / Ishtar da Mesopotâmia e Sauska dos hititas; referido como Rainha do Céu. Na mitologia egípcia, ela é dada como uma consorte para Set, junto com Anat, pela deusa Neith.
Aten - O disco solar, originalmente uma divindade do sol que foi elevada pelo faraó Akhenaton (1353-1336 aC) à posição de único deus, criador do universo.
Atum (Ra) - O deus do sol, senhor supremo dos deuses, primeiro deus dos Ennead (tribunal de nove deuses), criador do universo e dos seres humanos. Atum (Ra) é o primeiro ser divino que está no monte primordial no meio do caos e inspira-se nas forças mágicas de Heka para criar todos os outros deuses, seres humanos e vida na terra.
Auf (Efu-Ra) - Um aspecto de Atum (Ra).

B

Ba'al - deus da tempestade originalmente da Fenícia. Seu nome significa "Senhor" e sua principal divindade em Canaã era apenas adorada no Egito no período posterior do Novo Reino (1570-1069 aC).
Ba'alat Gebal - deusa fenícia da cidade de Byblos, uma divindade protetora, incorporada ao culto egípcio através de sua associação com papiros, que vieram de Byblos.
Babi (Baba) - Ele era um deus da virilidade descrito como um babuíno e simbolizando a sexualidade masculina.
Banebdjedet - Um deus da fertilidade / virilidade que aparece como um carneiro ou um homem com cabeça de carneiro, associado à cidade de Mendes, eventualmente outro nome para Osíris.
Ba- Pef - Deus do terror, especificamente terror espiritual. Seu nome traduz como "essa alma". Ele viveu na Casa da Desgraça na vida após a morte e era conhecido por afligir o rei do Egito. Ele nunca foi adorado com um templo, mas um Culto de Ba-Pef existia para ajudar a apaziguar o deus e proteger o rei.
Bastet (Bast) - A bela deusa dos gatos, os segredos das mulheres, o parto, a fertilidade e o protetor da lareira e lar do mal ou do infortúnio. Ela era a filha de Ra e intimamente associada com Hathor. Bastet foi uma das divindades mais populares do antigo Egito. Homens e mulheres a reverenciavam igualmente e carregavam talismãs de seu culto. Ela era tão universalmente adorada que, em 525 aC, os persas usaram a devoção egípcia a Bastet em sua vantagem ao vencer a Batalha de Pelusium. Eles pintaram imagens de Bastet em seus escudos e levaram animais em frente ao seu exército sabendo que os egípcios preferiam se render do que ofender sua deusa. Ela é retratada como um gato ou uma mulher com uma cabeça de gato, e seu principal centro de culto estava em Bubastis.
Bastet

Bastet

Bat - Uma antiga deusa vaca associada à fertilidade e ao sucesso. Ela é uma das mais antigas deusas egípcias que datam do início do período pré-dinástico (c. 6000-3150 aC). O morcego é representado como uma vaca ou uma mulher com orelhas de vaca e chifres e é provavelmente a imagem no topo da Paleta Narmer (c. 3150 aC), como ela foi associada com o sucesso do rei. Ela abençoou as pessoas com sucesso devido à sua capacidade de ver o passado e o futuro. Eventualmente, ela foi absorvida por Hathor, que assumiu suas características.
Bennu - Uma divindade aviária mais conhecida como o pássaro Bennu, o divino pássaro da criação e inspiração para a Fênix grega. O Pássaro Bennu estava intimamente associado com Atum, Ra e Osíris. Ele estava presente no alvorecer da criação como um aspecto de Atum (Ra) que voou sobre as águas primordiais e despertou a criação com seu grito. Depois, determinou o que seria ou não incluído na criação. Foi associado a Osíris através das imagens do renascimento, pois o pássaro estava intimamente ligado ao sol, que morria a cada noite e ressurgia na manhã seguinte.
Bes (Aha ou Bisu) - Deus do parto, fertilidade, sexualidade, humor e guerra, popularmente conhecido como o deus anão. Ele é um dos deuses mais populares da história egípcia que protegia mulheres e crianças, defendia o mal e lutava pela ordem e justiça divinas. Ele é muitas vezes representado como mais um espírito (um 'demônio', embora não em todos os dias da compreensão da palavra) do que uma divindade, mas era adorado como um deus e apresentado em vários itens do cotidiano nas casas de Deus. os egípcios, como móveis, espelhos e alças de facas. Sua consorte era Taweret, a deusa do hipopótamo do parto e da fertilidade. Bes é retratado como um anão barbudo com orelhas grandes, genitais proeminentes, pernas arqueadas e sacudindo um chocalho. Ele é sempre mostrado em uma posição frontal de proteção, vigiando suas acusações.
Beset - O aspecto feminino de Bes invocado em magia cerimonial. Como um deus protetor, Bes também defendia a magia negra, fantasmas, espíritos e demônios. Seu aspecto feminino foi chamado para combater essas forças.
Buchis - Aspecto do Ka (força vital / astral) do deus Montu na forma de um touro vivo. Representado como um touro correndo.

C

Divindades da Caverna - Um grupo de deuses sem nome que viviam em cavernas no submundo e puniam os maus e ajudavam as almas dos mortos justificados. Eles são mencionados no Feitiço 168 do Livro Egípcio dos Mortos e são representados como serpentes ou semelhantes a serpentes. O feitiço é popularmente conhecido como 'Feitiço das Doze Cavernas' e faz menção de oferendas que devem ser deixadas para eles. O povo do Egito deixaria tigelas de oferendas por cavernas para eles.
Barqueiro Celeste ( Hraf- haf) - "Aquele que parece atrás dele", o barqueiro intratável que transportou as almas dos mortos justificados através de Lily Lake às praias do paraíso no Campo dos Juncos. Hraf-haf era rude e desagradável, e a alma tinha que encontrar alguma maneira de ser cortês em resposta a fim de alcançar o paraíso. Hraf-haf é retratado como um homem em um barco com a cabeça voltada para trás.

D

Dedun - Um deus protetor dos recursos, especificamente de bens provenientes da Núbia. Originalmente uma divindade núbia.
Denwen - Uma divindade serpente na forma de um dragão cercado por chamas. Ele segurou o poder sobre o fogo e foi forte o suficiente para destruir os deuses. Nos Textos da Pirâmide, ele tenta matar todos os deuses com seu sopro de fogo, mas é dominado pelo espírito do rei morto que salva a criação.
Duamutef - Um dos Quatro Filhos de Horus, um deus protetor do jarro canopo que contém o estômago. Ele presidia o oriente, tinha a forma de um chacal e era vigiado pela deusa Neith.

E

Ennead - Os nove deuses adorados em Heliópolis que formaram o tribunal no Mito de Osíris: Atum, Shu, Tefnut, Geb, Nut, Osíris, Ísis, Nephthys e Set. Estes nove deuses decidem se Set ou Horus deve governar na história As Contendas de Hórus e Set. Eles eram conhecidos como o grande Ennead. Houve também um pequeno Ennead venerado em Heliópolis de divindades menores.

F

Fetket - O mordomo do deus do sol Rá, que lhe serviu suas bebidas, deus patrono dos barmen.
Campo das Ofertas - Uma região da vida após a morte dedicada a Osíris, localizada a oeste. Em algumas inscrições, é sinônimo do Campo dos Juncos.
Campo dos Juncos - O paraíso egípcio na vida após a morte ao qual a alma foi admitida após passar com sucesso pelo julgamento e ser justificada por Osíris. Foi um reflexo direto da vida da pessoa na Terra, onde continuamos a desfrutar de tudo como antes, mas sem doença, decepção ou ameaça de morte.
Quarenta e dois juízes - As quarenta e duas divindades que presidiram com Osíris, Thot e Anúbis sobre o julgamento da alma na vida após a morte. Depois que a alma fez as Confissões Negativas (Declaração de Inocência), os Quarenta e Dois Juízes aconselharam Osíris sobre se a confissão deveria ser aceita. Eles tinham nomes como Far-Strider, Fire-Embracer, Demolisher, Disturber, Dono de Faces, e Serpent Who Brings and Gives, entre outros.
Quatro Filhos de Horus - Quatro divindades, Duamutef, Hapy, Imset e Qebehsenuef, que vigiavam as vísceras ou os mortos nos quatro canopos colocados na tumba. Cada um tinha seu próprio ponto cardeal para guardar, seu próprio órgão interno para proteger, e era vigiado por uma deusa específica.
Jarros Canópicos de Neskhons

Jarros Canópicos de Neskhons

G

Geb - Deus da terra e coisas crescentes. Geb é o filho de Shu e Tefnut, marido de Nut, o céu.
Gengen Wer - O ganso celeste cujo nome significa "Great Honker". Ele estava presente no alvorecer da criação e guardou (ou colocou) o ovo celestial contendo a força vital. Ele é um deus protetor que foi adorado muito cedo na história do Egito. Os seguidores de Gengen Wer identificaram-se com seus atributos de proteção e usaram talismãs lembrando-os de respeitar a vida e honrar a terra.

H

Ha - Um deus protetor, Senhor dos Desertos Ocidentais, também conhecido como o Senhor dos líbios. Ele era o deus do deserto a oeste do Egito, filho do deus Iaaw, que provavelmente também era um deus do deserto. Ha desde proteção dos líbios e abriu oásis para viajantes no deserto. Representado como um jovem forte com o sinal do deserto sobre sua cabeça.
Hapi - Um deus da fertilidade, deus do limo do Nilo e associado com a inundação que fez com que o rio transbordasse e depositasse a terra rica na qual os agricultores dependiam para suas plantações. Hapi era um deus muito antigo cujo nome pode ter sido originalmente derivado do rio e que era uma personificação do rio na enchente. Ele é descrito como um homem com seios grandes e barriga significando fertilidade e sucesso.
Hapy - Também conhecido como Hapi, um deus protetor, um dos Quatro Filhos de Horus que protegia o jarro canopi que segurava os pulmões. Ele presidia o norte, tinha a forma de um babuíno e era vigiado por Nephthys.
Hardedef - O filho do rei Khufu (também conhecido como Cheops, 2589-2566 aC), que escreveu um livro conhecido como Instrução em Sabedoria. O trabalho foi tão brilhante que foi considerado o trabalho de um deus e ele foi deificado após a morte.
Haroeris - O nome grego para o aspecto do céu de Horus, o Velho (também conhecido como Hórus, o Grande, que apareceu no reino terrestre como um falcão.
Harpócrates - O nome grego e romano para Hórus, a Criança, filho de Osíris e Ísis. Representado como um jovem alado com o dedo nos lábios. Ele era venerado na Grécia como o deus dos segredos, do silêncio e da confidencialidade.
Hathor - Uma das divindades mais conhecidas, mais populares e mais importantes do antigo Egito. Ela era a filha de Ra e, em algumas histórias, esposa de Horus, o Velho. Uma deusa muito antiga, ela foi enviada por Ra para destruir a humanidade por seus pecados. Os outros deuses imploraram Ra para parar sua destruição antes que nenhum humano fosse deixado para se beneficiar da lição. Rá então tomou um pote de cerveja tingido de vermelho, para parecer sangue, e colocou em Dendera, que Hathor, em sua luxúria de sangue, bebeu. Ela adormeceu e acordou como a deusa benevolente que era uma amiga para todos. Ela era a deusa protetora da alegria, inspiração, celebração, amor, mulheres, saúde das mulheres, parto e embriaguez.Um de seus nomes é "A Senhora da Embriaguez". Acreditava-se que ela vivesse em plátanos e também era conhecida como "A Senhora dos Sicômoros". Na vida após a morte ela ajudou a guiar as almas dos mortos para o paraíso e foi uma das divindades a bordo da barca solar de Ra que a defendeu. Ela é ainda associada à gratidão e um coração agradecido Os gregos a associaram a Afrodite Ela é descrita como uma vaca ou uma mulher com uma cabeça de vaca e evoluiu da deusa anterior Bat. Suas características foram mais tarde absorvidas pela Isis.
Hathor-Nebet-Hetepet - Um aspecto da Deusa Mãe de Hathor adorado em Heliópolis. Ela representou a mão, a parte ativa, do deus supremo Atum (Ra).
Hatmehit (Hatmehyt) - Ela era uma deusa de peixe adorada na região do Delta de Mendes. Seu nome significa "o primeiro dos peixes". Ela surgiu do símbolo totêmico do nome da província ao redor de Mendes, que era um peixe.
Haurun - Um deus protetor associado à Grande Esfinge de Gizé. Ele era originalmente um deus cananeu associado à destruição que plantou uma árvore da morte. Quando ele foi trazido para o Egito por trabalhadores e mercadores cananeus e sírios, ele foi transformado em um deus da cura. Sua associação com a Esfinge de Gizé vem desses trabalhadores estrangeiros que acreditavam que a Esfinge representava Haurun e construíram um santuário para seu deus em frente à estátua. Ele é conhecido como "The Victorious Herdsman" por um feitiço popular recitado em seu nome para proteção antes de ir caçar.
Hedetet - Deusa dos escorpiões e protetora contra seu veneno, uma versão inicial de Serket.
Heh e Hauhet - Deus e deusa do infinito e eternidade. Heh foi descrito como um sapo e Hauhet como uma serpente. Seus nomes significam "infinidade" e eles estavam entre os deuses originais do Ogdoad.
Heqet (Heket) - Deusa da fertilidade e do parto, descrita como um sapo ou uma mulher com a cabeça de um sapo.
Heret-Kau - Uma deusa protetora cujo nome significa "Ela que está acima dos espíritos". Ela foi adorada durante o período do Antigo Império (c. 2613-2181 aC) como um espírito vivificante que também protegeu as almas dos mortos na vida após a morte. Suas qualidades nutridoras foram posteriormente absorvidas por Isis.
Heka - Um dos deuses mais antigos e importantes do antigo Egito. Ele era o deus patrono da magia e da medicina, mas também era a fonte primordial de poder no universo. Ele existia antes dos deuses e estava presente no ato da criação, embora, em mitos posteriores, ele seja visto como o filho de Menhet e Khnum e parte da tríade de Latópolis. Ele é descrito como um homem carregando uma equipe e faca, e os médicos eram conhecidos como sacerdotes de Heka. A magia era parte integrante da prática médica no antigo Egito, e Heka tornou-se uma divindade importante para os médicos. Diz-se que ele matou duas serpentes e as envolveu em uma equipe como símbolo de seu poder; essa imagem (emprestada dos sumérios, na verdade) foi passada para os gregos que a associavam ao deus da cura, Asclépio, e a chamavam de caduceu;hoje é o símbolo da profissão médica.
Heryshaf - Um deus da fertilidade descrito como um homem com a cabeça de um carneiro. Ele é um deus antigo que remonta ao início do período dinástico (c. 3150-2613 aC). Mais tarde ele foi associado com Atum (Ra) e Osíris, que absorveram suas qualidades.
Heset - Deusa da comida e bebida associada à cerveja e ao prazer. Ela era uma das primeiras deusas do Egito, descrita como uma vaca com uma bandeja de comida nos chifres e leite fluindo livremente de seus úberes. A cerveja foi referida como "o leite de Heset". Ela foi posteriormente absorvida em Hathor. Ela fazia parte da Tríade de Heliópolis, junto com Mnevis e Anúbis.
Hetepes-Sekhus - Uma personificação do Olho ou Rá que aparece como uma deusa de cobra na vida após a morte e destrói os inimigos de Osíris. Ela é retratada na companhia de crocodilos.
Hórus - Um antigo deus aviário que se tornou uma das divindades mais importantes do antigo Egito. Associado ao sol, céu e poder, Horus tornou-se ligado ao rei do Egito desde a Primeira Dinastia (c. 3150-2890 aC). Embora o nome 'Hórus' possa se referir a várias divindades aviárias, ele designa principalmente dois: Hórus, o Velho, um dos primeiros cinco deuses nascidos no início da criação, e Hórus, o Jovem, que era filho de Osíris e Ísis. Após o aumento da popularidade do mito de Osíris, Hórus, o Jovem, tornou-se um dos deuses mais importantes do Egito. Na história, depois que Osiris é assassinado por seu irmão Set, Horus é criado por sua mãe nos pântanos do Delta. Quando ele atinge a maioridade, ele luta com seu tio pelo reino e vence, restaurando a ordem para a terra. Os reis do Egito, com algumas exceções, todos se ligaram a Horus na vida e a Osíris na morte. O rei foi pensado para ser a encarnação viva de Hórus e, através dele, o deus deu todas as coisas boas ao seu povo. Ele é geralmente descrito como um homem com a cabeça de um falcão, mas é representado por muitas imagens diferentes. Seus símbolos são o olho de Horus e o falcão.
Hu - Deus da palavra falada, personificação da primeira palavra falada por Atum (Ra) no alvorecer da criação que deu origem a tudo. Ligado com Sia e Heka. Sia representava o coração, Hu a língua e Heka a força subjacente que lhes dava seu poder.Hu é frequentemente visto como uma representação do poder de Heka ou Atum e é retratado em textos funerários que guiam a alma para a vida após a morte.

Eu

Iah (Yah) - Um deus da lua que figura proeminentemente no calendário egípcio. Na história da criação do mundo, Atum está irritado com a íntima relação entre Geb (terra) e Nut (céu) e assim os separa, declarando que Nut não pode dar à luz seus filhos em qualquer dia do ano. O deus Thoth apareceu e apostou com Iah por cinco dias a luz da lua. Ele ganhou e dividiu as horas do luar em dias que, por não fazerem parte dos dias do ano decretados por Atum, Nut podia dar à luz. Ela então deu à luz os cinco primeiros deuses: Osíris, Isis, Set, Nephthys, e Hórus, o Velho, em julho. Os egípcios regulavam seu calendário com estes cinco dias mágicos. Iah foi finalmente absorvido pelo deus Khonsu.
Iabet - Deusa da fertilidade e do renascimento, conhecida como "Ela do Oriente" e às vezes associada a Amenet ("Ela do Ocidente"). Iabet presidiu os desertos orientais e, com o tempo, veio para personificá-los. Ela também era conhecida como "Cleanser of Ra", que banhava o sol antes de aparecer no céu do amanhecer e personificava o frescor do sol da manhã. Ela acabou sendo absorvida pela Isis.
Deus da música e da alegria, especificamente a música do sistrum. Filho de Hathor e Horus o Velho. Ele foi adorado com Hathor em Dendera e invocado em festivais. Seu nascimento é homenageado em inscrições de parede nas casas de nascimento em Dendera, na crença de que a alegria e a música devem dar as boas-vindas às crianças para a Terra ao nascerem. Retratado como uma criança com um sistrum.
Imhotep - O vizir do rei Djoser (c. 2670 aC), que projetou e construiu a pirâmide de degraus. Ele viveu c. 2667-2600 aC e era um especialista em polímata em muitos campos de estudo. Seu nome significa "Aquele que vem em paz" e, após sua morte, ele foi deificado como um deus da sabedoria e da medicina. Ele foi identificado pelos gregos com Esculápio e foi invocado em feitiços para curar. Seus tratados médicos alegavam, contra a convicção convencionista, que a doença era de origem natural e não uma punição dos deuses.
Imsety - Um deus protetor, um dos Quatro Filhos de Horus que protegia o canopo que continha o fígado. Ele presidia o sul, tinha a forma de um homem humano e era vigiado por Isis.
Ipy - Uma Deusa Mãe associada em alguns textos com a mãe de Osíris, também conhecida como Opet e "O Grande Opet".Ela é retratada como um hipopótamo ou uma combinação de hipopótamo, crocodilo, fêmea humana e leão, na maioria das vezes com cabeça de leão, corpo de hipopótamo, braços humanos, pés de leão. Ela era conhecida como "Mestra da Proteção Mágica" e é mencionada pela primeira vez nos Textos da Pirâmide como proteção e nutrição do rei.
Ishtar - A deusa mesopotâmica do amor, da sexualidade e da guerra. Ela era originalmente Inana dos sumérios e acádios, que se tornou Ishtar para os assírios e influenciou o desenvolvimento de outras deusas semelhantes, como Afrodite dos gregos, Astarte dos fenícios, Hathor dos egípcios e Sauska dos hititas, entre outros. Ela provavelmente foi introduzida pela primeira vez no Egito através do comércio no início do período dinástico (c. 3150-2613 aC), mas definitivamente ganhou posição de destaque após a conquista assíria do Egito por Ashurbanipal em 666 aC.
Isis - A deusa mais poderosa e popular da história egípcia. Ela estava associada a praticamente todos os aspectos da vida humana e, com o tempo, elevou-se à posição de divindade suprema, "Mãe dos Deuses", que cuidava de suas divindades como fazia pelos seres humanos. Ela é a segunda mãe dos Primeiros Cinco Deuses (Osíris, Ísis, Set, Nephthys e Hórus, o Velho), irmã-esposa de Osíris, mãe de Hórus, o Jovem, e simbolicamente entendida como a mãe de todos os reis. Seu nome egípcio, Eset, significa "Deusa do Trono" por causa de sua associação com o monarca. Ela também era conhecida como Weret-Kekau, "A Grande Magia", por causa de seus incríveis poderes. Ela cuidou das pessoas na vida e apareceu a elas após a morte para ajudar a guiá-las em segurança ao paraíso. Após a conquista do Egito por Alexandre o Grande em 331 aC, sua adoração viajou para a Grécia e depois para Roma. Durante o tempo do Império Romano, ela foi adorada em todos os cantos do seu reino da Grã - Bretanha através da Europa para a Anatólia. O Culto de Ísis foi o mais forte opositor da nova religião do cristianismo entre os séculos IV e 6 dC, e a iconografia, bem como os dogmas da crença, do culto de Ísis foram incorporados à nova fé. Imagens da Virgem Maria segurando seu filho Jesus vem diretamente de Ísis embalando seu filho Hórus e a figura de Jesus, que está morrendo e revivendo, é uma versão de Osíris.
Ísis

Ísis

Isis-Eutheria - Uma versão grega posterior de Ísis adorada no Egito, cujas lágrimas, quando ela lamentou por Osíris, foram pensadas para causar a inundação do rio Nilo.
Iusaaset - Uma deusa-mãe muito antiga, conhecida como "avó dos deuses" e ligada a Atum na criação do mundo. Ela é retratada no início do período dinástico (c. 3150-2613 aC) como uma mulher com o uraeus e disco solar em sua cabeça segurando um cetro e o ankh, símbolo da vida, e foi associado com a árvore de acácia, a árvore de A vida, considerada a árvore mais antiga do Egito. Ela era conhecida como "Senhora da Acácia", um epíteto mais tarde atribuído a Hathor. Ela era conhecida pelos gregos como Saosis.
Iw - Uma deusa da criação adorada em Heliópolis associada a Hathor e Atum, combinando as qualidades de Hathor, Nebet e Hetepet.

J

Divindades do Julgamento - Veja Quarenta e Dois Juízes
Júpiter -Amun - A versão romana de Zeus -Amun, rei dos deuses, adorava no oásis de Siwa, no Egito.

K

Kabechet (Kebehwet ou Qebhet) - Ela era originalmente uma divindade da serpente celestial que ficou conhecida como a filha de Anúbis e uma divindade funerária. Ela forneceu água pura e fresca para as almas dos mortos enquanto esperavam o julgamento no Salão da Verdade. Ela foi associada com Nephthys como um amigo dos mortos.
Kagemni - Um vizir do rei Sneferu (c. 2613-2589 aC) que escreveu o texto da sabedoria conhecido como Instruções de Kagemni. O livro foi considerado tão importante que era necessário instrução para os filhos da monarquia. Ele foi deificado após a morte e adorado como um deus da sabedoria.
Kek e Kauket - Deuses da obscuridade e da noite, membros do Ogdoad original de Hermopolis. Kek e Kauket eram os aspectos masculino / feminino das trevas, mas não de forma alguma associados ao mal. Kek era o deus das horas antes do amanhecer e era conhecido como "Portador da Luz" enquanto guiava a barca do sol do deus Rá em direção ao céu, vindo do submundo. Kauket, seu equilíbrio feminino, foi descrito como uma mulher com a cabeça de uma serpente também chamada de "Portadora da escuridão", que presidia as horas do crepúsculo quando o sol estava se pondo e guiava a barca do sol para o submundo..
Khentekhtai (Khente-Khtai) - Ele era um deus de crocodilo adorado na Quarta Dinastia (c. 2613-2498 aC) na cidade de Athribis. Seu nome e qualidades protetoras foram posteriormente absorvidos por Horus.
Khentiamenti (Khentiamentiu) - Um deus da fertilidade de Abidos que se tornou um deus funerário. Seu nome significa "Primeiro dos ocidentais" (também dado como "Primeiro dos ocidentais") em referência ao seu papel como um deus dos mortos (associado ao ocidente). Seu nome e atributos foram posteriormente absorvidos por Osíris.
Khenmu (Khnum) - Também conhecido como "O Grande Oleiro", Khenmu era um dos primeiros do Egito Superior, provavelmente originário da Núbia. Nos primeiros mitos, ele era o deus que formava seres humanos a partir do barro do rio Nilo e, em seguida, os mantinha elevados para que a luz de Ra pudesse brilhar sobre eles e lhes dar vida. Os seres humanos foram então colocados em um útero a partir do qual nasceram na terra. Khenmu é descrito como um deus com cabeça de carneiro, simbolizando virilidade e fertilidade. Ele formou uma tríade com os deuses Anuket e Satis em Elefantina, na fronteira egípcia da Núbia. Ligado ao deus Kherty, outro deus com cabeça de carneiro, apesar de ser uma entidade completamente diferente. Ele é o deus patrono dos ceramistas e daqueles que trabalham em cerâmica.
Khepri - Um aspecto de Ra o deus do sol em sua forma matinal, representado pelo escaravelho.
Kherty (Cherti) - Ele era um deus com cabeça de carneiro do submundo que transportou os mortos em sua última jornada para a vida após a morte. No Reino Antigo (c. 2613-2181 aC), foi dito que ele governava a vida após a morte com Osíris.Kherty reinou sobre a entrada e os corredores que levavam ao Salão da Verdade, enquanto Osíris reinava sobre o Salão e o Campo dos Juncos. Os mortos foram recebidos por outras divindades quando chegaram à vida após a morte e foram levados ao Salão da Verdade para julgamento de Kherty. Nesse papel ele era benevolente, mas algumas inscrições sugerem que ele era um inimigo da ordem que ameaçou o falecido rei em sua entrada no submundo. Por outro lado, ele também é retratado como protetor do rei.
Khonsu (Kons, Chonsu, Khensu ou Chons) - Seu nome significa "O Viajante" e ele era o deus da lua. Ele formou uma das mais importantes e influentes tríades em Tebas junto com seu pai Amon e sua mãe Mut. Ele é descrito como uma múmia segurando o cajado e se agitando com um disco de uraeus e lua em sua cabeça. Khonsu substituiu o deus anterior Montu como filho de Mut e também assumiu suas qualidades protetoras. Na época do Novo Império (1570-1069 aC) ele era extremamente popular e adorado como o maior entre os deuses depois de Amon. Ele foi associado com a cura e as imagens de Khonsu foram acreditadas para ter habilidades milagrosas para curar os enfermos instantaneamente.

eu

Senhora da Acácia - Um dos nomes da deusa Iusaaset, "Avó dos Deuses", mais tarde dada a Hathor.
Senhora do sicômoro - Um dos nomes de Hathor que se acreditava viver na árvore de plátano que era sagrado para o seu culto.
Lago das Flores (Lily Lake) - O corpo de água na vida após a morte que as almas dos mortos justificados cruzaram para alcançar o paraíso no Campo dos Juncos. No Livro dos Mortos, diz-se que as almas justificadas são capazes de nadar e se divertir nas margens do lago.
Lates-Fish - O poleiro do Nilo sagrado para a deusa Neith, adorado como uma entidade divina como Esna.

M

Maahes ( Mahes , Mihos, ou Mysis) - Ele era um poderoso deus solar e protetor dos inocentes, representado como um homem de cabeça de leão, carregando uma longa faca ou um leão. Seu nome está ligado à deusa da harmonia e da verdade, Ma'at, e pode significar "True Before Ma'at". Esta interpretação é provável, pois seus outros nomes incluem "Lord of Slaughter" e "The Scarlet Lord", referindo-se a sua punição daqueles que violaram a ordem sagrada vida presidida pela deusa. Ele era comumente entendido como o filho de Bastet, mas também é referido como filho de Sekhmet, apenas natural, já que ambos eram associados a gatos / leões. Ele possivelmente um aspecto do deus Nefertum, também filho de Bastet, e formou uma tríade com Nefertum e Imhotep em Memphis. Ligado pelos gregos com as fúrias por causa de sua natureza vingativa.
Ma'at - Deusa da verdade, justiça e harmonia, uma das divindades mais importantes do panteão egípcio. Ela colocou as estrelas no céu e regulou as estações. Maat incorporou o princípio da ma'at (harmonia), que era central para a cultura do antigo Egito. Ma'at andou com um através da vida, esteve presente na forma da Pena da Verdade no julgamento da alma após a morte, e continuou como uma presença no paraíso do Campo dos Juncos. Ela é descrita como uma mulher usando uma coroa com uma pena de avestruz. A palavra significa "aquilo que é reto" e o conceito de harmonia infundiu todos os aspectos da vida de um egípcio. Há um tempo para cada ação e aspecto da existência dentro de ma'at, mas todos devem ser reconhecidos e postos em prática nos momentos apropriados.
Mafdet (Mefdet) - Ela foi uma antiga deusa da justiça que pronunciou o julgamento e executou a execução rapidamente. Seu nome significa "She Who Runs" pela velocidade com que ela distribuiu a justiça. Ela é a primeira divindade felina no Egito, pré-namoro tanto de Bastet quanto de Sekhmet. Ela protegia as pessoas de mordidas venenosas, especialmente de escorpiões, e antecede Serket, que mais tarde assumiu esse papel. Todas as qualidades de Mafdet foram mais tarde assumidas por outras divindades femininas, mas Mafdet permaneceu uma deusa popular do início do período dinástico (c. 3150-2613 aC) através do Novo Reino (1570-1069 aC), quando ela aparece como um juiz após a morte. Ela é retratada como uma mulher com a cabeça de um gato, chita, leopardo ou lince segurando a corda e a lâmina do carrasco.
Mandulis ( Marul ou Merwel ) - Uma divindade solar núbia adorada pelos egípcios em Philae e Kalabsha, ambos no extremo norte do Egito, perto da fronteira núbia. O primeiro templo para ele foi construído em Kalabsha durante a 18ª Dinastia (c. 1550-1292 aC). Ele foi identificado tanto com Rá quanto Hórus e é descrito como um falcão usando um cocar com chifres (a coroa hemhem) ou um humano usando a mesma coroa com serpentes. Em sua associação com Rá, ele apareceu quando criança, simbolizando o sol da manhã e como um adulto representando o dia seguinte.
Mau - O gato divino que, em algumas histórias, está presente no alvorecer da criação como um aspecto de Ra. Mau protegeu a Árvore da Vida, que continha os segredos da vida eterna e conhecimento divino, do malvado Serpente Apep. A história de Mau e da árvore é contada no Feitiço 17 do Livro Egípcio dos Mortos, onde é claro que o gato é Rá personificado. O feitiço 17 também afirma que esta é a origem dos gatos na terra.
Mehen - O deus da serpente que se envolveu com Ra na barca do sol para protegê-lo dos ataques de Apep. Nos primeiros mitos ele é mostrado protegendo Ra enquanto Set luta contra a serpente.
Mehet - Weret - Uma antiga deusa do céu e uma das divindades mais antigas do Egito. Ela é a deusa das vacas celestes que se levantou das águas primordiais do caos para dar à luz o deus do sol Rá no começo dos tempos. Seu nome significa "Grande Dilúvio" e ela está associada à fertilidade e abundância. Depois de dar à luz ao sol, colocou-a entre os chifres e todas as manhãs levantou-a para o céu. Suas qualidades foram posteriormente absorvidas por Hathor.
Mehit ( Meyht ) - Ela era uma deusa da lua do início do período dinástico (c. 31250-2613 aC) identificada com o conceito da Deusa Distante que se afasta de Rá e retorna para trazer transformação. Geralmente representada como uma leoa reclinada com três paus salientes atrás dela. Consorte de Anhur.
Mekhit - Deusa da guerra, provavelmente originária da Núbia, descrita como uma leoa rugirosa e associada à lua. Ela simbolizava o aspecto vingativo do Olho de Ra. Em um mito, o Olho de Ra parte para a Núbia onde se transforma em uma leoa. O deus Onuris o persegue e o devolve a Ra, onde se torna (ou dá à luz) Menhit, que então se torna consorte de Onuris.Ela era adorada em Abidos no centro de culto que a homenageia e a Onuris. A história de Menhit, Onuris e o Olho de Ra é um exemplo do motivo da Deusa Distante, onde o olho deixa Ra e retorna ou é retornado, trazendo transformação.
Menhit ( Menhyt ) - Ela era uma divindade solar que representava a testa do deus do sol Rá, retratado como uma leoa reclinada. Ela era adorada na região do Delta e associada a Neith e Wadjet como uma deusa protetora.
Meretseger - Uma deusa protectora na forma de uma cobra venerada em Tebas. Especificamente, ela guardou a necrópole do Vale dos Reis.
Mérito - A deusa da música que ajudou a estabelecer a ordem cósmica através de meios musicais. Ela era uma pequena deusa que acabou sendo totalmente eclipsada por Hathor em relação à música. Hathor became associated with the sistrum specifically and music generally but, earlier, Merit was the goddess who "conducted" the symphony of order which accompanied creation.
Meskhenet - Goddess of childbirth and one of the oldest deities of Egypt. Meskhenet was present at one's birth, created one's ka (aspect of the soul) and breathed it into one's body. In doing so, she provided the person's destiny through their character. She was also present at the judgment of the soul in the afterlife as a comforter and so was with an individual at birth, through life, and after death. She is depicted as a birthing brick (the stone women would squat on to give birth) with the head of a woman or a seated woman with a birthing brick on her head. Her role of providing one's destiny was eventually taken over by the Seven Hathors but she continued to be venerated in homes throughout Egypt's history.
Mestjet - A lion-headed goddess worshipped at Abydos as one of the many aspects of the Eye of Ra. She undoubtedly was featured in stories of the Distant Goddess, as deities associated with the Eye of Ra usually are, but no stories have been found thus far. She is only known from a single stela at Abydos which shows her standing with the ankh in one hand and a staff in the other as a woman and her daughter approach to pay her homage.
Min - An ancient fertility god from the Predynastic Period (c. 6000-3150 BCE). Min was god of the eastern deserts who watched over travelers but was also associated with the black fertile mud of the Egyptian Delta. He is shown as the husband of Isis and father of Horus in early inscriptions and so is associated with Osiris. Min is depicted as a man holding his erect penis in one hand with the flail of authority in the other.
Mnevis (Mer-Wer or Nem-Wer) - Mnevis was the sacred bull of Heliopolis considered an aspect of the sun god Ra. He was a live bull selected from a herd for his completely black coat. Only one Mnevis bull could exist at any one time and another was chosen only after the first died. He was eventually absorbed into Apis.
Montu - Um deus falcão que ganhou destaque na 11ª Dinastia em Tebas (c. 2060-1991 aC). Seu nome foi tomado por todos os três governantes da dinastia na forma de Mentuhotep (Montuhotep), que significa "Montu está satisfeito". Ele eventualmente se tornou associado a Ra como o deus solar composto Mont-Ra e foi associado a Horus como um deus da guerra. Os gregos o igualaram a Apolo
Mut - Uma antiga deusa mãe que provavelmente teve um papel menor durante o Período Predinástico (c. 6000-3150 aC), mas que mais tarde se tornou proeminente como a esposa de Amon e mãe de Khonsu, parte da Tríade Tebana. Mut era uma divindade protetora associada a Bastet e Sekhmet. Ela guardava as pessoas na vida e, no Feitiço 164 do Livro dos Mortos, é retratada como uma salvadora de almas presas por demônios na vida após a morte. Ela também era a divina protetora do rei e do estado que assava conspiradores e traidores em seu braseiro flamejante.

N

Nebethetpet - Uma deusa cultuada em Heliópolis como a personificação da mão de Atum, o princípio ativo e feminino do deus.
Nefertum (Nefertem) - Deus de perfume e aromas doces. Nefertum nasceu do broto da flor de lótus azul no alvorecer da criação e era originalmente um aspecto de Atum. Seu nome significa "Beautiful Atum". Mais tarde, ele foi considerado sua própria divindade e tornou-se associado com flores de cheiro doce. Ele está associado com o renascimento e a transformação através de sua ligação com o deus sol e as flores. Na medicina egípcia, ele foi chamado para curar aromas para curar doenças e associado ao incenso.
Nehebkau (Nehebu-Kau) - "Aquele que une o Ka", era um deus protetor que uniu o ka (aspecto da alma) ao corpo no nascimento e uniu o ka com o ba (aspecto alado da alma) após a morte. Ele é descrito como uma serpente e, como Heka, sempre existiu. Nehebkau nadou nas águas primordiais no início da criação antes que Atum se levantasse do caos para impor a ordem.
Nehmetawy - Uma deusa protetora cujo nome significa "Ela que abraça quem precisa". Ela era adorada em Hermópolis, onde ela era considerada a esposa de Nehebkau. Em outras regiões, ela era a consorte do deus da sabedoria e da escrita, Thoth.
Neith - Uma das mais antigas e duradouras divindades do antigo Egito, adorada desde o Período Predinástico (c. 6000-3150 aC) através da Dinastia Ptolomaica(323-30 aC), a última a governar o Egito antes de ser tomada por Roma. Neith era uma deusa da guerra, deusa criadora, deusa-mãe e deusa funerária em seu tempo e patrona da cidade de Sais, no delta do Nilo. Ela foi a deusa mais importante do Baixo Egito no início da história e continuou a ocupar uma posição proeminente na adoração por milênios. Nas primeiras representações, ela é vista com um arco e flechas e um de seus epítetos era "Mestra do Arco". Como uma deusa criadora, ela foi identificada com as águas do caos (Nun) antes da criação e, neste papel, ela é chamada de "Avó dos Deuses" ou "Mãe dos Deuses". Acreditava-se que ela tivesse inventado o nascimento e estivesse intimamente associada a coisas vivas e em crescimento. Como deusa mãe, ela é a mediadora das disputas dos deuses,mais famoso como a deusa que resolve a questão de se Horus ou Set deveria governar o Egito quando o tribunal dos deuses não pode decidir. Ela também se tornou proeminente como uma deusa funerária que cuidava dos mortos. Sua estátua aparece com as de Isis, Nephthys e Serket emTumba de Tutancâmon. Ela é a deusa guardiã de Duamutef, um dos Quatro Filhos de Horus que vigia os canopos nos túmulos e também é representado como um juiz justo dos mortos no Salão da Verdade.
Nekhbet - Uma deusa protectora na forma de um abutre que guardava o Alto Egipto. Ela foi associada a Wadjet, protetor do Baixo Egito. Os dois são referidos como "The Two Ladies".
Nekheny - Um deus protetor na forma de um falcão que era o patrono da cidade de Nekhen no Período Predinástico (c. 6000-3150 aC). Seus atributos foram eventualmente absorvidos por Horus.
Neper - Deus dos grãos, filho da deusa da colheita Renenutet. Ele era uma personificação do milho e associado a Osíris como um deus da fertilidade. Neper é anterior a Osíris e pode ter sido um dos deuses anteriores que prefiguram o Mito de Osíris. O texto do caixão II.95 refere-se a ele como o deus "que vive depois que morreu" e as inscrições o relacionam com a figura do deus morrendo e revivendo antes da popularidade de Osiris.
Nephthys- Uma deusa funerária, um dos primeiros cinco deuses nascidos de Geb e Nut após a criação do mundo, esposa de Set, irmã gêmea de Ísis e mãe de Anúbis. Seu nome significa "Senhora do Recinto do Templo" ou "Senhora da Casa" referindo-se a uma casa ou templo celestial. Ela é descrita como uma mulher com uma casa na cabeça. Nephthys é amplamente, e incorretamente, considerada como uma pequena divindade quando na verdade ela foi adorada em todo o Egito desde os primeiros períodos até a última dinastia para governar o Egito. Ela era considerada a deusa negra da luz de Ísis, mas isso não tinha conotação negativa, apenas equilíbrio. Nephthys aparece proeminentemente no mito de Osíris quando ela se transforma na forma de Ísis para seduzir Osíris, quando ela revela a localização do corpo de Osíris para Set,e quando ela ajuda a irmã a reviver o rei morto. Ela era conhecida como "Amiga dos Mortos" por seu cuidado com as almas na vida após a morte e os enlutados profissionais nos funerais, que encorajavam a expressão aberta do luto, eram conhecidos como os "Papagaios de Nephthys". No texto The Lamentations of Isis e Nephthys ela chama a alma de Osíris de volta dos mortos. Este texto foi recitado regularmente em festivais, serviços e funerais em todo o Egito.e funerais em todo o Egito.e funerais em todo o Egito.
Nephthys

Nephthys

Nu (Nun) e Naunet - Nu foi a personificação do caos primordial do qual o mundo surgiu. Naunet é seu aspecto feminino e consorte. Nu é comumente considerado como "Pai dos Deuses", enquanto Naunet é apenas referenciado em relação ao Ogdoad, o agrupamento de oito deuses primordiais, quatro machos combinando quatro fêmeas, que representam os elementos originais da criação. Em alguns mitos posteriores, a deusa Neith está associada a Nu.
Noz- A deusa do céu primordial que personificava o dossel dos céus, esposa de Geb (terra), mãe de Osíris, Ísis, Set, Nepththys e Hórus, o Velho. Depois que o monte primordial surgiu das águas do caos na criação, Atum (Ra) enviou seus filhos Shu e Tefnut para criar o mundo. Quando eles voltaram, ele estava tão feliz que derramou lágrimas de alegria que se tornaram seres humanos. Essas criaturas não tinham onde morar e Shu e Tefnut acasalaram para dar à luz Geb (terra) e Nut (céu). O relacionamento deles era tão íntimo que perturbou Atum, que empurrou Nut para cima de Geb e a colocou lá. Ele também decretou que ela não poderia dar à luz em qualquer dia do ano. Thoth, o deus da sabedoria, jogou com Iah, deus da lua, e ganhou cinco dias de luz da lua que ele transformou em dias.Nut conseguiu dar à luz cinco filhos em cinco dias consecutivos em julho, que não faziam parte do original de Atum. Em algumas versões da história, é Khonsu quem perde a aposta com Thoth.

O

Ogdoad - Os oito deuses que representam os elementos primordiais da criação: Nu e Naunet (água); Heh e Hauhet (infinito); Kek e Kauket (escuridão); Amun e Amaunet (ocultação, obscuridade). O conceito de equilíbrio, tão importante para a cultura egípcia, foi sintetizado nos vários ogdoads dos deuses / espíritos egípcios de lugar.
Onuris (Anhur)- Ele era um deus da guerra e da caça. Seu nome significa "aquele que traz de volta o distante", que é uma referência à história sobre sua recuperação do olho de Ra da Núbia. Neste conto, o Olho de Ra sai do Egito e se transforma em um leão. Onuris caça o leão, captura-o e o retorna para Rá, onde se transforma na deusa Mekhit, que então se torna sua consorte. Esta história é um exemplo do motivo da Deusa Distante no qual o Olho de Ra se afasta do deus sol e depois é devolvido (ou retorna a si mesmo) trazendo transformação. Onuris foi considerado um filho de Ra e associado ao deus Shu. Sua imagem (como Anhur) apareceu nos estandartes do exército egípcio enquanto ele os conduzia à guerra, os protegia em batalha e os levava em segurança para casa. Ele era o deus patrono do exército egípcio e dos caçadores.
Osiris - Senhor e juiz dos mortos, um dos primeiros cinco deuses nascidos de Nut no início da criação, e um dos mais populares e duradouros deuses do Egito. Seu nome significa "Poderoso" ou "Poderoso". Osíris era originalmente um deus da fertilidade que cresceu em popularidade e influência através do Mito de Osíris, no qual ele é morto por seu irmão Set, trazido de volta à vida por sua esposa Isis, pai do deus celestial Hórus, e desce ao submundo como Juiz do Morto. No Livro Egípcio dos Mortos ele é mencionado freqüentemente como o juiz justo no Salão da Verdade que pesa os corações das almas dos mortos contra a pena branca de ma'at. Ele é um dos primeiros exemplos da figura do deus agonizante e revivendo na mitologia, que se inclinou para a versão posterior desta figura, Jesus Cristo. Os reis egípcios identificaram-se com Osíris na morte e ele é geralmente descrito como uma múmia (simbolizando a morte) e com a pele verde ou preta (simbolizando a fertilidade da região do Nilo e da vida). Ele era tão popular que as pessoas no antigo Egito pagavam para ter seus corpos enterrados em Abidos perto de seu centro de culto e aqueles que não podiam pagar pagariam por memoriais a serem erguidos para eles ou seus entes queridos em Abidos, acreditando que a proximidade de Osíris na terra garantido acesso mais fácil ao paraíso após a morte. Seu culto naturalmente se fundiu com o de sua esposa e o Culto de Ísis, com seu simbolismo de salvação, vida eterna, o deus que está morrendo e revivendo, e o filho divino nascido de uma mãe virgem, influenciaria mais tarde o desenvolvimento do cristianismo primitivo.
Osiris

Osiris

Osiris-Apis - O touro Apis, tradicionalmente associado ao deus Ptah, tornou-se ligado a Osíris quando o último deus se tornou mais popular. Em Saqqara, os sacerdotes começaram a adorar um deus híbrido chamado Osiris-Apis, que era o deus em forma de touro. Tal como acontece com o tradicional touro Apis, um touro vivo foi considerado uma encarnação do deus.Quando o touro sagrado morreu, foi mumificado com o mesmo cuidado dado a um rei.

P

Pakhet - Uma deusa da caça em forma de leoa, seu nome significa "She Who Scratches" ou "Tearer". Ela era uma consorte de Horus e associada aos aspectos vingativos de Sekhmet e à justiça de Ísis. Ela foi pensada para caçar à noite e aterrorizar seus inimigos.
Panebtawy - O deus infantil, personificação do rei como filho divino de Hórus e também de Horus quando criança. Ele foi retratado como um menino com o dedo nos lábios, prefigurando a imagem posterior de Harpócrates, a versão grega da criança Horus. Seu nome significa "Senhor das Duas Terras". Ele era o filho de Tasenetnofret, uma deusa local de Kom Ombo, que era uma manifestação de Hathor.
Pataikos - Divindades amuléticas menores que representavam o poder do deus Ptah. Eles foram descritos como deuses anões e usados para proteção.
Pico - Conhecido como "Pico do Oeste", a personificação do pico mais alto das falésias que ofuscou o Vale dos Reis e foi adorado pelos trabalhadores em Deir el-Medina como um poder protetor.
Peteese e Pihor - Dois irmãos humanos conhecidos como "os filhos de Kuper" que se afogaram no rio Nilo perto de Dendur.Eles foram deificados por sua associação com Osíris, decorrente de sua morte no rio, e serviram como divindades locais de proteção. Augusto César construiu um templo em sua honra em Dendur, que agora está em exposição no Metropolitan Museum of Art, em Nova York. Os relevos do templo mostram os irmãos-deus oferecendo presentes a Ísis.
Ptah - Um dos mais antigos deuses egípcios que aparece no Primeiro Período Dinástico (c. 3150-2613 aC), mas provavelmente data do Período Predinástico (c. 6000-3150 aC). Ptah era o grande deus de Mênfis, criador do mundo, senhor da verdade e deus-chefe da cidade de Mênfis e arredores. C. 3000 aC Ptah era originalmente a figura que estava no monte primordial do ben-ben na criação do mundo. Ele era provavelmente um deus da fertilidade e está associado à árvore da moringa que, em um mito antigo, gostava de descansar embaixo. Ele era o deus patrono dos escultores e artesãos, assim como dos construtores de monumentos, como se acreditava que ele tivesse esculpido a terra. Ele era às vezes conhecido como Ptah-Nun ou Ptah-Naunet em seu aspecto criativo, ligando-o com as substâncias primordiais do Ogdoad. Ele é retratado como um homem mumificado usando uma touca de caveira segurando o cetro de autoridade Was com o símbolo do ankh e djed no topo.
Ptah-hotep - Autor de um dos mais famosos textos de sabedoria, que foi deificado após sua morte e honrado com seu próprio culto.
Ptah-Sokar-Osiris - Um deus híbrido destes três associados à criação, morte e renascimento. Adorado no período do Império do Meio (2040-1782 aC).

Q

Qebhet - Veja Kabechet
Qebehsenuef - Um deus protetor, um dos Quatro Filhos de Hórus que protegia o cântaro dos intestinos. Ele presidia o oeste, tinha a forma de um falcão e era vigiado por Serket.
Qudshu (Qadesh) - deusa síria do amor, consorte do deus da guerra Reshep, assimilado na adoração egípcia durante o Novo Império (1570-1069 aC). Ela era a deusa do prazer sexual e do êxtase sagrado associada a Hathor, Anat e Astarte. Seu nome significa "Santo" e ela é sempre retratada como uma mulher nua e magra segurando os símbolos do erotismo e da fertilidade; flores de lótus em sua mão direita e cobras ou papiro se origina à sua esquerda. Ela foi amplamente venerada em todo o Egito. Seu culto reencenou o casamento sagrado entre Qudshu e Reshep, um ritual há muito associado ao Culto de Ishtar / Inanna na Mesopotâmia e Astarte na Fenícia.

R

Rá (Atum ou Re) - O grande deus do sol de Heliópolis cujo culto se espalhou pelo Egito para se tornar o mais popular da Quinta Dinastia (2498-2345 AEC). As pirâmides de Gizé estão associadas a Ra como o deus supremo e senhor criador que governou a terra dos vivos e dos mortos. Ele dirige sua barca solar através dos céus durante o dia, mostrando outro aspecto de si mesmo com cada avanço do sol através do céu, e então mergulha no submundo à noite, onde a barca é ameaçada pela serpente primitiva Apep (Apophis) e deve ser defendido pelos outros deuses e almas dos mortos justificados. Rá estava entre os deuses mais importantes e populares do Egito. Mesmo quando o deus Amun se destacou, a posição de Ra não foi diminuída e ele se fundiu com Amon para se tornar Amon-Ra, o deus supremo.
Raettawy (Raet ou Raet-Tawy) - Ela era o aspecto feminino de Ra. Ela é associada a Hathor e é descrita como parecida com Hathor, com o uraeus em sua cabeça segurando o disco solar, às vezes com duas penas sobre o disco.
Ra-Harakhte (Raharakty ou Ra-Harakhty) - Um deus de falcão amálgama de Ra e Hórus que personificava o sol nos dois horizontes: nascer e pôr do sol. 'Harakhte' significa "Horus do horizonte". Ele é descrito como um homem com a cabeça de um falcão usando o disco solar como uma coroa.
Renpet - Uma deusa que personificou o ano. Ela é representada em inscrições por um ramo de palmeira entalhado, significando a passagem do tempo, a imagem heiroglífica por 'ano'. Ela não tinha um culto formal ou templo, mas era parte integrante da compreensão do tempo pelo egípcio: que era imbuído, como tudo mais, com personalidade e vitalidade.
Renenutet (Renenet ou Ernutet) - Uma deusa muito importante representada como uma cobra ou uma cobra de criação com a cabeça de uma mulher. Seu nome significa "Snake Who Nourishes" e ela era a deusa da enfermagem e da criação de filhos. Com o tempo, ela se tornou intimamente associada a Meskhenet, deusa do parto e do destino, e até mesmo a substituiu para determinar a duração da vida de uma pessoa e os eventos significativos que aconteceriam com ela. Junto com Meskhenet, ela também foi associada com Neith e às vezes retratada como a mãe de Osíris, com Ísis como esposa de Osíris e mãe de Hórus, como esposa ou consorte de Atum. Na vida após a morte ela apareceu como a "Senhora da Justificação", ligando-a com a deusa Ma'at. Ela foi pensado para proteger as roupas usadas pelo rei na vida após a morte e por isso também era conhecido como "Lady of the Robes". Nesta capacidade, ela apareceu como uma cobra que cuspia fogo e expulsava os inimigos do rei. Ela também era uma deusa do grão conhecida como "Senhora dos Campos Férteis" e "Senhora dos Celeiros", que protegia a colheita e era a mãe de Nepri, deus do grão. Como uma deusa da fertilidade, ela estava ainda mais ligada ao rio Nilo e à inundação, e assim com Hapi, o deus da lama fértil do Nilo.
Reret - Uma divindade protectora na forma de um hipopótamo cujo nome significa "Porca". Ela representou a constelação de Draco e era uma protetora da barcaça do sol enquanto percorria o submundo. Como a constelação, ela é às vezes conhecida como Reret-weret ("A Grande Porca") e foi referida como Mestra do Horizonte. Ela é associada à mais conhecida deusa hipopótamo Taweret e, como deusa do céu e força protetora, com Hathor e Nut.
Reshep - Um deus da guerra sírio assimilado na adoração egípcia durante o período do Novo Reino (1570-1069 aC). Ele era o consorte da deusa do prazer sexual e do êxtase sagrado Qudshu (Qadesh) e foi adorado com ela em uma tríade que incluía o deus da fertilidade Min. O casamento sagrado de Qudshu e Reshep foi reencenado por seus seguidores, ligando o culto ao de Inanna / Ishtar, da Mesopotâmia, que há muito praticava o mesmo ritual. Reshep é ainda mais ligado à Mesopotâmia através de sua identificação em iconografia com o deus da guerra da Mesopotâmia Nergal. Como deus da pestilência, ele também está ligado a Set, deus do caos e dos desertos áridos. Reshep é uniformemente representado como um forte guerreiro segurando um clube de guerra levantado e vestindo uma saia e uma longa barba de estilo mesopotâmico.
Ruty - Os deuses gêmeos do leão que representaram os horizontes orientais e ocidentais. O nome significa "par de leões".Eles foram originalmente associados a Shu e Tefnut como divindades do céu e, eventualmente, ficaram ligados a Ra e à barcaça solar.

S

Sah - Um deus astral, personificação da constelação de Órion, geralmente emparelhado com Sothis (Sopdet) como representações das formas astrais de Osíris e Ísis. Ele é referido como "Pai dos deuses" nos Textos da Pirâmide e foi um aspecto importante dos ritos funerários, onde ele recebeu o rei para a vida após a morte. Conhecido também como o "Habitante de Orion", o capítulo 186 da Pyramid Text dá as boas-vindas à alma: "Em nome do Habitante de Orion, com uma estação no céu e uma estação na Terra", que pode ser entendida como "com uma estação no céu depois de uma temporada na terra ". Ele é representado como um homem segurando o ankh e estava em um barco cercado por estrelas em um céu noturno.
Satis (Satet ou Satit) - Deusa da fronteira sul do Egito com a Núbia e associada a Elefantina na região de Assuã. Seu nome aparece primeiro em jarros de pedra em Saqqara que foram colocados dentro das câmaras inferiores da Pirâmide de Degrau de Djoser (c. 2670 aC) e ela é considerada uma antiga deusa do período pré-dinástico do Egito (c. 6000-3150 aC). Ela é às vezes vista como a consorte de Khnum, deus do Nilo em Elefantina, onde os egípcios acreditavam que o rio se originou e está associado com o motivo Olho de Ra e Deusa Distante em alguns contos onde ela retorna de uma grande distância para trazer transformação. Nesta capacidade, ela está ligada à inundação do Nilo. Ela também está ligada a Sothis (Sopdet), a personificação da estrela Sirius, cuja aparição no céu noturno anunciava a inundação. Ela é retratada como uma mulher usando a Coroa Branca do Alto Egito com chifres de antílope.
Sebiumeker - Um deus guardião que foi uma grande divindade em Meroe, Kush como deus da procriação e fertilidade.Sebiumeker é associado com Atum como um deus criador e pode ter sido o deus supremo do panteão na região que é o Sudão moderno. Sua estatuária, junto com outro deus chamado Tabo, tem sido encontrada frequentemente perto de portas, dando origem à interpretação de que ele era um deus guardião. Ele pode não ter sido, no entanto; sua colocação nas portas poderia ter algum significado na transformação, especialmente quando colocada nas portas dos templos.
Sed - Uma divindade chacânica antiga cujo nome aparece pela primeira vez na Pedra de Palermo da Quinta Dinastia (2498-2345 aC), mas que provavelmente era muito mais velha. Ele era o protetor da realeza e do rei individual. Ele presidiu o Sed Festival (também conhecido como o Festival Heb-Sed) que foi realizado a cada trinta anos de um rei para rejuvenescê-lo. Ele acabou sendo absorvido por Wepwawet ou poderia ser que Wepwawet (cujo nome significa "Opener of the Ways") fosse simplesmente um dos epítetos de Sed que se tornou mais popular. Como protetor do rei divino, Sed era associado à justiça e, portanto, ligado à deusa Ma'at.
Sefkhet-Abwy (Safekh-Aubi) - Veja Seshat.
Sekhmet - Uma das deusas mais importantes do antigo Egito. Sekhmet era uma divindade leonina geralmente representada como uma mulher com a cabeça de um leão. Seu nome significa "Poderoso" e é geralmente interpretado como "A Poderosa Feminina". Ela era uma deusa da destruição e da cura, dos ventos do deserto e da brisa fresca. Ela era a filha de Ra, que aparece em uma das histórias mais importantes sobre o motivo Olho de Ra / Deusa Distante. Quando Ra ficou cansado dos pecados da humanidade, ele enviou Sekhmet para destruí-los. Ela devastou a terra até que os outros deuses imploraram Ra para impedi-la antes que os humanos fossem completamente destruídos. Ra tinha um barril de cerveja tingido de vermelho para atrair a luxúria de sangue de Sekhmet e o deixou em Dendera, onde ela bebeu e caiu em um sono profundo; quando ela acordou, ela era a benevolente Hathor. Sekhmet continuou a existir em sua forma leonina, no entanto, e era a divindade patronal dos militares por seus poderes de destruição e vingança. Ela era conhecida como "Smiter of the Nubians" a esse respeito, mas ela também trouxe um desastre natural. As pragas eram conhecidas como "Mensageiros de Sekhmet" ou "Matadores de Sekhmet". Da mesma forma que ela poderia trazer os ventos do deserto, ela poderia desviá-los, e o mesmo com a peste; assim como ela havia trazido a praga, ela poderia curá-la e era conhecida como "Senhora da Vida" nessa condição (e por isso freqüentemente era invocada em feitiços de cura e encantamentos por médicos antigos). Ela estava intimamente associada com outras divindades leoninas como Bastet e Pakhet e foi pensado para ser o aspecto agressivo e violento da deusa Mut.
Sepa - Um deus protetor na forma de uma centopéia com a cabeça de um burro ou chifres, conhecido como "A centopéia de Horus". Ele era adorado como a divindade que protegia a pessoa das mordidas de cobra e alguma forma de Sepa era venerada no Período Predinástico (c. 6000-3150 aC). Ele tinha seu próprio templo em Heliópolis, onde ele foi associado com Osíris em uma forma mumificada, simbolizando seus poderes de proteção na vida após a morte.
Serapis - O deus híbrido criado por Ptolomeu I Soter do Egito (r. 323-283 aC), primeiro governante da dinastia ptolemaica (323-30 aC), a última dinastia a governar o Egito antes de ser tomada sob o governo romano. Serapis era uma mistura de Osíris e Apis, mas seu caráter e atributos eram uma mistura dessas duas divindades egípcias com os deuses gregos Zeus, Hélios, Dionísio, Hades e Asklepius. Ele era a divindade suprema adorada no famoso Serapeum, perto da Biblioteca de Alexandria. Ptolomeu Eu queria criar o tipo de sociedade multicultural que seu falecido comandante e modelo Alexander o Grande havia tentado e Serapis era um componente importante nisso. Serapis era uma mistura completa de ideais egípcios e gregos que se adequavam ao tipo de sociedade que Ptolomeu I encorajava.
Seret - Uma deusa leonina protetora provavelmente da Líbia. Ela é mencionada apenas em uma inscrição da Quinta Dinastia (2498-2345 aC) como uma deusa de uma região do Egito habitada principalmente pelos líbios - o terceiro (nome) do Baixo Egito. Como as outras divindades leoninas, ela é uma feroz protetora de seus seguidores e vinga os erros feitos a eles.
Serket ( Selket, Serqet ou Serkis) - Ela era uma protetora e também uma importante deusa funerária, provavelmente originária do Período Predinástico (c. 6000-3150 aC) e mencionada pela primeira vez durante a Primeira Dinastia do Egito(c. 3150-2890 aC).. Ela é mais conhecida por sua estátua de ouro encontrada no túmulo de Tutancâmon. Serket era uma deusa escorpião retratada como uma mulher com um escorpião na cabeça e os braços estendidos em uma pose protetora.Ela pode ter sido uma deusa-mãe primitiva que evoluiu para uma divindade que protegia as pessoas (especialmente as crianças) do veneno do escorpião e depois para quem protegia de todo o veneno. Uma história conhecida como Ísis e os Sete Escorpiões conta como Isis foi uma vez insultada por uma mulher rica e Serket, que enviou sete escorpiões como guarda-costas de Ísis, instruiu um deles a ferir o filho da mulher. O menino ia morrer do veneno, mas Isis o salvou e perdoou a mulher. Depois, Serket seguiu o exemplo de perdão de Isis e protegeu outras crianças de escorpiões. Seus sacerdotes eram em grande parte médicos que invocaram seu nome na cura. Na vida após a morte, ela ajudou a guiar as almas dos mortos para o paraíso e protegeu uma determinada parte perigosa da viagem. Junto com Isis, Neith e Nephthys, ela vigia os Quatro Filhos de Horus enquanto eles guardam as vísceras dos mortos nos túmulos.
Seshat (Sefkhet-Abwy ou Safekh-Aubi) - Ela era a deusa da escrita, livros, anotações e medições. Seu nome significa "The Female Scribe" e ela era a consorte de Thoth, deus da sabedoria e da escrita (embora às vezes ela seja descrita como sua filha). Ela é a padroeira das bibliotecas, públicas e privadas, e era conhecida como "Ela que é a primeira na casa dos livros".Ela também era a deusa patronal dos escribas. Como deusa das medidas, ela assegurou que o rei medisse corretamente no comissionamento da construção de templos e monumentos e o auxiliou em medições para rituais. Ela é mencionada pela primeira vez na Segunda Dinastia (c. 2890-2670 aC) como ajudando o rei Khasekemwy a esse respeito. Sua associação com medidas acabou por torná-la padroeira de construtores, arquitetos e aqueles que lidavam com a contabilidade de gado, outros animais e prisioneiros confiscados na guerra. Embora nunca tenha tido um templo próprio, como observa RH Wilkinson, "em virtude de seu papel na cerimônia de fundação, ela fazia parte de todos os templos" (167). Ela é retratada como uma mulher vestindo uma pele de leopardo sobre um manto com uma faixa de cabeça segurando um bastão com uma estrela no topo.Ela segura um instrumento de escrita em sua mão direita e o talo de palma entalhado representando a passagem dos anos à sua esquerda.
Set (Seth) - Deus da guerra, caos, tempestades e pestes. Seu nome é traduzido como "Instigador da Confusão" e "Destruidor". Ele é descrito como uma besta vermelha com cascos fendidos e um conto bifurcado e é o protótipo para a posterior iconografia do Diabo cristão. Set era originalmente um deus-herói que afastou a serpente Apep (Apófis) da barca do deus sol e a matou todas as noites. Ele era um deus do deserto que trouxe os ventos malignos das terras secas para o exuberante Vale do Nilo e foi associado a terras e povos estrangeiros. Suas consortes eram Anat e Astarte, ambas deusas associadas à guerra e ambas de países estrangeiros, bem como Taweret, a deusa protetora benigna do parto e da fertilidade.Set é muitas vezes caracterizado como "mal", e manifestou muitas qualidades malignas, mas não foi considerado pelos antigos egípcios como uma personificação do mal ou das trevas. Ele era visto como um equilíbrio necessário para deuses como Osíris e Hórus, que representavam todas as coisas nobres e boas, fertilidade, vitalidade e eternidade. Set é mais conhecido como o primeiro assassino do mundo no Mito de Osíris, onde ele mata seu irmão para usurpar o trono. Isis retorna Osíris para a vida, mas, porque ele é incompleto, desce para o submundo como Lord of the Dead. Isis dá à luz o filho de Osiris, Horus, que cresce para desafiar o trono. Suas batalhas, que duraram oitenta anos, são descritas no texto The Contendings of Horus and Set e foram resolvidas em uma versão por Isis enquanto, em outro, por Neith com Horus declarou rei legítimo e Set banido para as terras desertas.
Shay (Shai) - A personificação do destino. Shay presidiu o próprio destino pessoal e foi associado a deusas como Meskhenet e Renenutet. Semelhante aos destinos dos antigos gregos, ninguém poderia resistir ou alterar as decisões de Shay. O erudito Wilkinson cita um texto conhecido como Instruções de Amenemopet, que afirma: "Ninguém pode ignorar Shay" (128). Esta afirmação simboliza a característica principal de Shay: a inevitabilidade. Ele é descrito como estando presente na pesagem do coração da alma na vida após a morte ou como um homem de pé em uma postura de paciência. Durante a dinastia ptolomaica (323-30 aC), quando os deuses egípcios foram helenizados, ele era conhecido como Agathadaimon, a divindade da serpente que poderia dizer o futuro da pessoa.
Galpão - Um deus protetor que protegia contra danos pessoais de animais selvagens ou inimigos mortais. Ele foi invocado por caçadores e soldados e conhecido como "He Who Rescues" e "The Enchanter". Ele era o senhor dos animais selvagens e armas e assim podia controlar ambos para proteger uma pessoa que invocasse seu nome. Ele também foi procurado em proteção contra magias lançadas pelos inimigos e possivelmente contra demônios ou fantasmas. Ele é retratado como um jovem de cabeça raspada, exceto pelo fuste que denota a juventude e carrega um tremor de flechas. Ele freqüentemente agarra as serpentes em suas mãos como se as esmagasse. Eventualmente, seus atributos foram absorvidos por Horus, embora ele ainda fosse venerado por pessoas em suas casas e através de amuletos.
Shentayet - Uma obscura deusa protetora cujo nome significa "Viúva" e que estava associada a esse aspecto de Ísis que perdeu seu marido e depois o trouxe de volta à vida. Este aspecto foi referido como Isis-Shentayet. Muito provavelmente invocada como protetora de viúvas, mas referências a ela são raras e Ísis cumpriu esse papel como ela fez com tantas outras.
Shepet - Uma deusa protetora que era um aspecto das divindades hippopotaminicas Reret ou Taweret adoravam em Dendera. Na iconografia, ela aparece como uma dessas duas, mas com uma cabeça de crocodilo.
Shesmetet - Uma deusa leonina protetora conhecida como "Lady of Punt " e muito provavelmente uma importante deusa trazida para o Egito através do comércio com Punt. Ela é geralmente considerada como um aspecto de Bastet ou Sekhmet, mas muito possivelmente ela era uma deidade muito mais antiga cujos atributos foram absorvidos por deusas leoninas posteriores. Seu nome é mencionado logo na Primeira Dinastia (c. 3150-2890 aC) e se inclinou para o cinto de Shesmetet, um cinto de contas, usado pelos reis da época. Ela é descrita como uma mulher com a cabeça de um leão.
Shezmu - Deus do vinho e, depois, do perfume e da abundância que personificava os aspectos positivos e negativos da embriaguez. Shezmu é retratado em 403 matando e cozinhando os deuses para o prazer do rei e, pelo Império do Meio (2040-1782 aC) foi visto atormentando as almas dos mortos quando "lasca os condenados e os prende para abate, apertando suas cabeças como uvas em uma imagem sangrenta de destruição "(Wilkinson, 129). Sua imagem foi suavizada por outros mostrando seu lado benigno e pacífico como o senhor do lagar e isso foi suavizado ainda mais quando ele se tornou associado a óleos e perfumes.
Shu - O deus primordial do ar cujo nome significa "Vazio". Ele nasceu no início da criação de Atum (Ra) e enviou para criar o mundo com sua irmã Tefnut (deusa da umidade). Os dois se foram há tanto tempo que Atum passou a sentir falta deles e enviou seu olho (o Olho de Ra) em busca deles. Quando o olho voltou com eles, Atum ficou tão feliz que chorou e suas lágrimas criaram os seres humanos. Ela e Tefnut então acasalaram e deram à luz Geb (terra) e Nut (céu), que Atum empurrou para longe um do outro, proporcionando um lugar para os seres humanos viverem. Névoa foi atribuída a ele como "Lagos de Shu" e as nuvens como "Ossos de Shu" e ele também foi associado com luz e brilho. A este respeito, ele veio a ser ligado a Thoth e Khonsu, ambos associados à lua, por causa do luar.
Sia - A personificação da percepção e consideração que representou o coração (sede da emoção, pensamento e caráter). Sia formou uma díade com Hu (representando a língua), personificação da autoridade da palavra falada e uma tríade com Hu e Heka, deus da magia e da medicina, mas também a força primordial no universo que fortalecia a vida e sustentava o ma'at..Sia representou o intelecto enquanto Hu simbolizava a palavra de Ptah (ou Atum) que trazia o pensamento para a realidade e Heka era a força subjacente que lhes dava poder. Sia é representada como um homem de pé no lado direito de Ptah (mais tarde, Atum / Ra) e segurava seu rolo de papiro. No Vale dos Reis, ele é visto em pinturas como um membro da tripulação a bordo da barcaça do sol de Ra.
Sky Bull - A divindade que presidiu os céus e a vida após a morte como um protetor, também conhecido como "Touro do Oeste" por sua associação com a vida após a morte. Comumente entendido como sendo o marido das sete vacas que são vistas com ele.
Sobek - Uma importante divindade protetora na forma de um crocodilo ou um homem com a cabeça de um crocodilo, Sobek era um deus da água, mas também associado à medicina e particularmente à cirurgia. Seu nome significa "crocodilo" e ele era senhor de pântanos e zonas úmidas e de quaisquer outras áreas úmidas do Egito. Nos Textos da Pirâmide, ele é considerado o filho de Neith e foi amplamente adorado do Antigo Reino (c. 2613-2181 aC) em diante. Como deus das terras úmidas, ele estava associado à fertilidade e à procriação, mas, como o deus dos crocodilos, também com morte inesperada.Diziam que ele separava esposas de seus maridos por um capricho. Sobek vivia em uma montanha mítica no horizonte de onde ele governava e por isso estava ligado à autoridade do rei, já que ele próprio era senhor de um domínio. Esta ligação com o horizonte o associou com Ra e levou à forma de Ra conhecida como Sobek-Ra. Sobek é um dos deuses mais conhecidos do antigo Egito e foi extremamente popular em seu tempo. Seus sacerdotes mantinham crocodilos vivos nos templos que eram alimentados de forma generosa com os melhores cortes de carne e tratados melhor do que muitos seres humanos da época. Quando esses crocodilos morreram, foram mumificados e enterrados com todo o cuidado dado a uma pessoa. Ele também foi associado com o Nilo, que foi dito para emitir como o suor de Sobek.
Sokar (Seker) - Um deus protetor do falcão de Memphis que era originalmente uma divindade agrícola e um dos mais antigos no Egito. Seu festival foi um dos primeiros observados e, fundido com o Festival Khoiak de Osíris, continuou a ser comemorado em toda a história do Egito. Ele evoluiu de um deus da agricultura e do crescimento para o deus dos artesãos e guardião da necrópole de Mênfis depois que Osíris se tornou mais popular. Sokar é frequentemente descrito como um monte funerário cercado por cabeças de falcão, como um falcão, ou como um homem com cabeça de falcão. Ele é associado com a vida após a morte como guardião da entrada do submundo e do deus que carrega a alma do falecido rei em sua barcaça para o paraíso. Com o tempo, ele se tornou associado a Ptah e depois a Osíris para eventualmente se unir pelo Reino do Meio (2040-1782 aC) em Ptah-Sokar-Osiris, que era uma divindade funerária híbrida que preside a vida após a morte.
Filhos de Horus - Veja Quatro Filhos de Horus.
Sopdu ( Soped ou Sopedu) - Um deus protetor da fronteira oriental do Egito que vigiava os postos avançados e os soldados na fronteira. Ele é descrito como um falcão com um mangual sobre a asa direita ou como um homem barbudo com uma coroa com duas penas. Sopdu estava associado a Horus e ao rei deificado em sua forma astral. Wilkinson escreve: "Diz-se que o falecido rei, em seu papel de Osíris-Orion, impregna Ísis como a estrela Sothis e produz Horus-Sopdu" (211). No reino terrestre, ele garantiu que os recursos adequados chegassem às guarnições da fronteira leste e ajudasse o rei a controlar as populações nativas daquelas regiões.
Sothis - A personificação da estrela Sirius (a "estrela do cachorro"), cuja aparência anunciava a inundação anual do Nilo. Ela era adorada como uma deusa-vaca no Período Predinástico (c. 6000-3150 aC) associada a Sírius. Ela era a consorte de Sah, que personificava a constelação de Órion, e os dois estavam associados a Osíris e Ísis. Nessa função, ela era a mãe de Sopdu e tão apelada como uma influência protetora. Ela também foi associada a Satis, que estava ligado à inundação do Nilo como consorte de Khnum. As primeiras representações de Sothis a representam como uma vaca com uma planta entre seus chifres, enquanto imagens posteriores a mostram como uma mulher usando a Coroa Branca do Alto Egito com chifres na cabeça ou penas com uma estrela de cinco pontas acima dela. Ela tornou-se cada vez mais identificada com Ísis e acabou por ser absorvida por essa deusa completamente. Isis refere-se a si mesma como Sothis em uma cópia do texto de The Lamentations of Isis e Nephthys da dinastia ptolemaica (323-30 aC) mostrando como a assimilação estava quase completa naquele tempo.
Almas de Nekhen e Pe - Espíritos protetores que foram considerados as almas ancestrais da cidade de Nekhen no Alto Egito (também conhecida como Hierakonopolis) e a cidade de Pe no Baixo Egito (também conhecida como Buto). Esses espíritos simbolicamente uniram o Alto e o Baixo Egito e serviram ao rei na vida e pela morte. Enquanto o rei vivia, ele foi identificado com Hórus, que as almas encorajaram, e quando o rei morreu ele se associou com Osíris, a quem as almas lamentavam e honravam. As almas de Pe são descritas como homens com cabeças de falcão e os de Nekhen como cabeças de chacal.Ambos são vistos nas inscrições do túmulo dos reis ajoelhados para honrar a chegada do falecido rei na vida após a morte.
Deidades da Estrela - Deuses e deusas identificados com o céu noturno. Na época do Império do Meio (2040-1782 aC) os egípcios identificaram cinco dos planetas que eles chamavam de "estrelas que não conhecem descanso" e associados a deuses: o Mercúrio chamado "Sebegu" (uma forma do deus Conjunto); Vênus ("Aquele que atravessa" e "Deus da manhã");Marte ("Horus do Horizonte" e "Horus o Vermelho"); Júpiter ("Hórus que limita as duas terras"); Saturno ("Horus Touro dos Céus"). Além disso, a estrela Sirius foi associada a Sothis e depois Isis enquanto Orion representava o deus Sah, "Pai dos Deuses". A aparição de Sírius anunciou a inundação do Nilo, a promessa de fertilidade, e representou a natureza cíclica da existência e assim veio a ser ligada a Osíris, o deus que morre e revive, e a Isis, aquele que o reviveu. As estrelas eram então chamadas "Seguidores de Osíris", que navegavam pelo céu noturno de acordo com o padrão divino. Sah e Sothis nos céus refletiam o casal divino Osíris e Ísis e o deus Sopdu (filho de Sothis), a forma astral de Hórus. Assim, o céu noturno contava as histórias das histórias mais significativas da cultura egípcia e assegurava ao povo uma eternidade na presença dos deuses quando olhavam para as estrelas.
Sutekh - O nome semítico para o deus Set (Seth) que as pessoas conhecidas como os hicsos introduziram durante o Segundo Período Intermediário (c. 1782-1570 aC). Os hicsos identificaram Set com o aspecto guerreiro de seu deus Baal.Set foi referido como Sutekh através do reinado de Ramsés II (1279-1213 aC) e invocado como uma vanguarda na guerra.

T

Ta-Bitjet - Uma deusa protetora especificamente contra picadas e mordidas venenosas. Ela é freqüentemente invocada em feitiços de cura e associada à deusa Serket. Por fim, ela foi absorvida pela Isis.
Tasenetnofret - Uma deusa protetora de Kom Ombo cujo nome significa "A Boa Irmã" ou "A Bela Irmã". Ela era uma manifestação local da deusa Hathor, consorte de Hórus e mãe de Panebtawy.
Tatenen - Um deus da terra que personificou o monte primordial na criação e simbolizou a terra do Egito. Ele é provavelmente o mesmo deus referido como Khenty-Tjenenet no período do Antigo Império (c. 2613-2181 aC). Ele foi adorado em Memphis durante o Reino do Meio (2040-1782 aC) e continuou a ser venerado principalmente naquela região através do resto da história do Egito. Sua associação com o monte primordial ligou-o com Ptah e, através de Ptah, com Atum e Ra, os outros nomes para o deus criador deus-sol. Tatenen era um deus bissexual, referido como "Mãe de Todos os Deuses" em um texto.
Taweret ( Tauret ) - Uma deusa protetora na forma de um hipopótamo, a divindade de hipopótamo mais famosa do Egito antigo, associada tanto a Ísis quanto a Hathor. Taweret é uma deusa do parto e da fertilidade que foi muito popular em toda a história do Egito. Ela foi invocada regularmente para proteção de crianças e ajuda durante a gravidez e nascimento. Os antigos egípcios observaram o hipopótamo feminino para ser extremamente protetor de seus filhos, o que levou à forma desta deusa. O hipopótamo macho era muito agressivo e considerado um dos animais mais perigosos do Egito, por isso ele foi associado ao deus Set resultando em imagens de Taweret como consorte de Set, embora as duas divindades não tivessem nada em comum. Taweret é intimamente associado com Hathor e chamado de "Seguidor de Hórus", ambos os quais a distanciam de Set. Ela é ainda identificada como a consorte de Bes, o deus anão do parto, sexualidade, humor e guerra.Como Bes, Taweret foi destaque em utensílios domésticos, como móveis, estojos de cosméticos, panelas, colheres e imagens de fertilidade em casa.
Tayet (Tait) - Deusa da tecelagem que forneceu as roupas para o rei. Ela era adorada do Reino Antigo (c. 2613-2181 aC), onde foi representada como guardando a cabeça do rei, protegendo-o após a morte, reunindo seus ossos e assegurando-lhe a vinda dos outros deuses na vida após a morte. Mais tarde, ela se tornou associada ao embalsamamento e foi dito que tecia o tecido para as tendas de embalsamamento e, mais tarde, as ataduras usadas para embrulhar a múmia que eram conhecidas como "envolvimentos das mãos de Tayet" que a associavam a Nephthys.
Tefnut - Deusa da umidade, irmã de Shu, filha de Atum (Ra) na criação do mundo. Shu e Tefnut foram os dois primeiros deuses que Atum criou, seja acasalando com sua sombra ou cuspindo. RH Wilkinson observa que o nome dela representa o som de cuspir e ela era frequentemente representada "por um par de lábios, cuspindo em textos tardios" (183). Ela é a deusa da atmosfera do mundo inferior, a terra, assim como Shu é deus da atmosfera superior acima da terra. Tefnut é a mãe de Geb (terra) e Nut (céu) que nasceram para que seres humanos pudessem ter um lugar para morar. Ela é mais frequentemente retratada como uma mulher sentada com uma cabeça de leão ou uma serpente com a cabeça de um leão.
Tenenit ( Tenenet ou Tjenenet) - Deusa da cerveja, cerveja e parto. Seu nome vem de "tenemu", que significa "cerveja". Ela era a consorte do deus Montu e associada a Meskhenet como uma deusa dos nascimentos reais. Ela é a deusa patronal dos cervejeiros.
Tetrads - Representações de completude correspondentes às vezes aos quatro pontos cardeais da bússola e melhor representados pelos Quatro Filhos de Horus. O equilíbrio era um conceito importante para os antigos egípcios e os números dois, quatro e oito figuram significativamente nas representações das divindades (assim como três, seis e nove). Todo deus masculino tem uma contraparte feminina ou um aspecto feminino, as quatro deusas Isis, Neith, Nephthys e Serket vigiam os Quatro Filhos de Horus, e o Ogdoad era o agrupamento dos oito deuses das substâncias criativas.
Thoth - Deus da escrita e sabedoria, verdade e integridade, uma das divindades mais importantes do panteão egípcio adorado desde o Período Predinástico (c. 6000-3150 aC) até a dinastia ptolemaica (323-30 aC), a última a governar o Egito.Ele provavelmente era originalmente um deus lunar, filho de Atum (Ra), mas textos posteriores o representam como o filho de Horus. Thoth é descrito em alguns textos como um babuíno, mas principalmente como um homem com a cabeça de um íbis segurando um instrumento de escrita. Ele é creditado com a invenção da escrita e foi o guardião dos registros dos deuses.Ele era conhecido como "Lord of Time" e "Reckoner of Years" porque ele marcou a passagem do tempo e, através da poderosa magia de seu conhecimento divino das palavras, deu ao rei um longo reinado para que ele pudesse manter a ordem na terra. Ele era o deus patrono das bibliotecas e dos escribas. Em toda história contada sobre ele, Thoth é o amigo divino e benfeitor da humanidade que deu compreensão às pessoas através do dom da palavra escrita. Ele aparece em uma história como o jogo para os cinco dias necessários para Nut dar à luz os Primeiros Cinco Deuses e em outros como mediação entre os deuses e entrega de mensagens. Na vida após a morte ele fica com Osíris e mantém registros no Salão da Verdade no ritual da Pesagem do Coração. Sua consorte era Seshat, sua filha ou esposa, que era sua contraparte feminina e também divindade patronal de bibliotecas e livros.
Tjenenyet - Uma deusa protetora da 12ª Dinastia (1991-1802 aC) que provavelmente foi adorada anteriormente. Ela foi consorte do deus Montu e foi adorada principalmente em Hermonthis (Armant) perto de Tebas.
Deusas das árvores - Várias deusas egípcias conhecidas eram associadas a árvores, principalmente Isis, Hathor e Nut. Os deuses do sexo masculino eram às vezes ligados a uma determinada árvore, mas parece apenas em mitos ou imagens específicas. Hathor foi notoriamente associado com a árvore de plátano e conhecido como "Lady of the Sycamore", mas Isis também estava ligada a esta árvore. A prática de enterrar um corpo em um caixão de madeira foi pensado para ser um retorno do falecido ao ventre da Deusa Mãe.
Tríades - Grupos importantes de três divindades, geralmente um deus-pai, deus-mãe e deus-criança, sendo os dois mais conhecidos a Tríade Tebana de Amon, Mut e Khons e a Trindade Abydos de Osíris, Ísis e Hórus. Existem exemplos de outras tríades, no entanto, que não seguiram esse padrão, como a Tríade Amon-Ra-Ptah, onde todos os três deuses representavam o mesmo poder celestial (o sol). Tríades também são vistas em representações da vida após a morte, onde os deuses dos carneiros, leões e cabeças de chacal são agrupados.
Tutu - Um deus protetor conhecido como "Aquele que mantém inimigos à distância", adorado durante a última parte da história do Egito. Ele afastou demônios e magia negra e foi descrito como um leão com a cabeça de um homem, grandes asas e uma cobra como cauda.

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Uat - Ur - A personificação do mar Mediterrâneo. Veja Wadj-Wer.
Uajyt (Wadjet ou Uto) - Associado a Nekhbet, uma deusa protetora do Baixo Egito. Ela é descrita como uma serpente com a cabeça de uma mulher. Ela é um aspecto de Wadjet, irmã de Nekhbet, em imagens posteriores do Baixo Egito.
Unut ( Wenet ou Wenut ) - Uma deusa protetora cultuada em Hermópolis e conhecida como "A Veloz". Ela foi descrita como uma mulher com uma cabeça de coelho ou uma serpente com uma cabeça de coelho e é muitas vezes referida como "a deusa do coelho". Ela estava associada ao deus Wenenu, retratado como um homem com cabeça de coelho, que era um aspecto de Osíris ou às vezes Ra. Ela é conhecida principalmente de amuletos mostrando sua imagem.

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Wadjet - Uma grande deusa protetora e padroeira do Baixo Egito, uma das mais antigas divindades do panteão egípcio, representada como a naja de criação que se tornou a insígnia do rei (o uraeus). Ela também era referida como Uajyt em sua forma agressiva e era o contrapeso para a mais maternal Nekhbet, sua irmã. Wadjet era adorado como uma importante deusa no Período Predinástico (c. 6000-3150 aC) e pelo início do período dinástico (c. 3150-2613 aC) era a divindade suprema do Baixo Egito representada freqüentemente por Nekhbet, que simbolizava o Alto Egito. Ela era a filha de Ra e uma das deusas destaque em histórias sobre o olho de Ra. No alvorecer da criação, ela foi enviada por Ra como seu olho para encontrar Shu e Tefnut quando eles saíram para criar o mundo. Ela plantou as primeiras plantas de papiro, colocou os campos de papiro nos pântanos do Delta do Nilo e ajudou Isis a criar Horus lá quando eles estavam se escondendo de Set. Entre seus títulos está Weret-Hekau, que significa "Great of Magic" e ela foi invocada regularmente para proteção contra demônios, má sorte ou fantasmas.
Wadj-Wer ( Uat- UR) - A personificação do Mar Mediterrâneo, cujo nome significa "O Grande Verde". Estudos recentes mudaram a visão tradicional deste deus e acredita-se que ele tenha personificado os lagos, pântanos e lagoas da região do Delta perto do Mediterrâneo. Wilkinson nota inscrições que fazem referência a "cruzar o grande verde" a pé, o que indicaria uma travessia terrestre pela região do Delta em vez do mar. Ele foi adorado desde o Antigo Império (c. 2613-2181 aC) e continua a ser referenciado através do resto da história do Egito, especialmente através de amuletos de proteção e inscrições de túmulos.
Waset (Wosret) - Uma deusa protetora da cidade de Tebas cujo nome significa "The Powerful Female One". Ela era a personificação da cidade que também era conhecida como 'Waset'. Ela era originalmente um aspecto de Hathor, mas emergiu com seu próprio caráter e iconografia distintos na época do Império do Meio (c. 2040-1782 aC). Ela é retratada como uma mulher segurando o cetro Was e ankh e uma equipe adornada com fitas, mas também é mostrada com um arco e flechas e um machado representando o poder militar de Tebas.
Weneg - Um deus protetor mencionado pela primeira vez no período do Antigo Império (c. 2613-2181 aC), que ergueu o céu e manteve a ordem entre os céus e a terra. Ele está intimamente associado com ma'at o conceito e Ma'at, a deusa que personificava a harmonia, na medida em que ele servia como um mediador justo entre os deuses em suas disputas.
Wenenu - Um deus protetor, aspecto de Osiris ou às vezes Ra, consorte de Unut. Ele é descrito como um homem com cabeça de coelho.
Wepset - Uma deusa protetora cujo nome significa "She Who Burns", que destrói os inimigos de Osiris. Ela é geralmente representada como uma serpente, mas depois como uma mulher usando o uraeus com chifres e o disco solar em cima. Ela apresenta histórias sobre o Olho de Rá e é uma das personificações do motivo da Deusa Distante, onde o Olho de Rá se afasta do deus e é devolvido, ou retorna a si mesmo, trazendo transformação.
Wepwawet ( Wepiu ou Wepuaut ) - Um dos deuses mais antigos do Egito e a mais antiga representação de um deus chacal, pré-namoro de Anúbis, com quem ele é freqüentemente confundido. Seu nome significa "Abridor dos Caminhos" e isso foi interpretado como abrindo o caminho para o rei em batalha, abrindo o caminho para a vida após a morte e abrindo o caminho para o nascimento de alguém. Ele é representado na Paleta Narmer (c. 3150 aC) e associado a Wadjet. Ele finalmente se tornou intimamente associado com Horus e, como Wepwawet-Ra, com o deus do sol Rá. Ele é descrito como um chacal, às vezes usando um cachecol com um falcão diante dele.
Werethekau (Weret-Hekau) - Uma importante deusa protetora ou, mais frequentemente, um epíteto aplicado a outras divindades femininas, como Ísis. O nome significa "Grande Mágica" e está associado ao uraeus e à coroa do Baixo Egito.Wadjet é conhecido como Weret-Hekau, como Isis, mas o nome também parece ter designado uma deusa específica de proteção descrita como uma serpente de criação, embora isso pudesse ser simplesmente Wadjet em sua forma agressiva.

Y

Yah - Veja Iah.
Yam - O deus fenício do mar que lutou contra o Senhor Baal pelo controle do mundo. Ele entrou no panteão egípcio através do comércio e entrou na mitologia egípcia através de histórias de suas batalhas com Set. Ele era a personificação do mar revolto e muito temido. Nenhum templo foi levantado para ele, mas ele é referenciado em alguns manuscritos que indicam que ele era uma preocupação para os marítimos que podem ter usado amuletos com sua imagem para proteção.

Z

Zenenet - Outro nome para Ísis na cidade de Hermonthis (atual Armant) perto de Tebas.

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