Manuscritos Iluminados › A guerra romano-parta 58-63 dC › Tigranocerta » Origens e História

Artigos e Definições › Conteúdo

  • Manuscritos Iluminados › Origens
  • A guerra romano-parta 58-63 dC › Origens
  • Tigranocerta › Origens

Civilizações antigas › Lugares históricos e seus personagens

Manuscritos Iluminados › Origens

Definição e Origens

de Joshua J. Mark
publicado em 06 de março de 2018
Les Très Riquezas Heures (R-G Ojéda / RMN)
Manuscritos iluminados eram livros feitos à mão, geralmente em escritura ou prática cristã, produzidos na EuropaOcidental entre c. 500-c. 1600 CE Eles são assim chamados por causa do uso de ouro e prata, que ilumina o texto e as ilustrações que o acompanham. Embora os artesãos muçulmanos também tenham usado essa técnica para enfeitar seus livros, o termo “manuscritos iluminados” é mais comumente usado para se referir àqueles trabalhos produzidos na Europa sobre temas cristãos. No entanto, a poesia e o mito de autores pré-cristãos, como Virgílio, às vezes também eram iluminados.
Manuscritos feitos à mão iluminados foram inicialmente produzidos por monges em abadias, mas, como eles se tornaram mais populares, a produção tornou-se comercializada e foi assumida pelos criadores de livros seculares. Manuscritos iluminados eram muito caros para produzir e somente aqueles de meios significativos podiam arcar com eles. O tipo mais popular era o Livro das Horas, que era um devocional cristão de orações a serem ditas em certos momentos ao longo do dia.Mais Livros de Horas sobreviveram do que qualquer outro trabalho do período simplesmente porque mais deles foram produzidos. A invenção da imprensa por Johannes Gutenberg em c. 1440 CE sinalizou o começo do fim de livros feitos à mão em geral e manuscritos iluminados especificamente.

UMA BREVE HISTÓRIA DE LIVROS

A palavra escrita foi inventada na Suméria, no sul da Mesopotâmia, por volta de 3500 a 3000 aC, onde pastilhas de argila eram usadas para transmitir informações. Os egípcios começaram a usar rolos de papiro no início do período dinástico (c. 3150-c. 2613 aC), que foram adotados pelos gregos e romanos, embora estes dois últimos também começaram a usar tábuas de escrita de madeira coberta com cera. Vários desses comprimidos podem ser unidos entre capas de madeira ou metal para formar um único volume; isso foi chamado de códice e substituiu o rolo de papiro na região do Mediterrâneo c. 400 CE

DESDE OS MONASTÉRIOS DO SÉCULO VINTE E XIII, FORAM OS ÚNICOS PRODUTORES DE LIVROS. OS MONGE FORAM ENVOLVIDOS EM TODA A FORMA DE SUA PRODUÇÃO, DO PROCESSAMENTO DO VELLUM AO PRODUTO FINAL.

O papel foi inventado na China por Ts'ai Lun (também dado como Cai Lun, 50-121 dC) durante a dinastia Han em c. 105 EC, e foi introduzida no mundo árabe pelos mercadores chineses no século VII DC. As cidades de Bagdá e Damasco, especialmente, tornaram-se importantes centros de produção de livros e livros e os escritores muçulmanos começaram a produzir obras originais de literatura e poesia, bem como tratados sobre matemática, ciência, astrologia e filosofia. Eles também fizeram extensas cópias de filósofos ocidentais como Aristóteles (384-322 aC), que preservaram muitas de suas obras muito antes de serem apreciadas no Ocidente. Os artesãos muçulmanos decoravam seus livros com bordas e ilustrações elaboradas e estes são frequentemente definidos como manuscritos iluminados.
Na Europa, no entanto, a aceitação do papel ainda estava a séculos de distância. Os chineses usavam papel há quase um século, quando as pessoas na Ásia Menor desenvolviam superfícies de escrita feitas de peles de animais (ovelhas ou cabras) embebidas em água, raspadas para remover pêlos, estendidas em molduras de madeira para secar e depois branqueadas com cal ; o produto final ficou conhecido como pergaminho.
Pergaminho feito de pele de bezerro era chamado de pergaminho, era de muito maior qualidade como uma superfície de escrita, e assim se tornou mais popular. Os monges europeus preferiam o pergaminho e isso se tornou o material padrão para as obras que se tornariam conhecidas como manuscritos iluminados. Papel e papiro foram considerados não-cristãos pela igreja medieval e seu uso foi desencorajado como estes materiais foram usados por escritores pagãos no passado e foram usados por "pagãos" do oriente neste momento. O papel não seria aceito pelos europeus até o século XI.
Evangelhos Lindisfarne

Evangelhos Lindisfarne

COMO FORAM FEITAS

À medida que os livros se tornaram mais populares, eles foram produzidos por comerciantes seculares e vendidos em bancas de livros e lojas. Inicialmente, no entanto, eles foram feitos por monges em mosteiros, abadias e priorados, provavelmente primeiro na Irlanda e depois na Grã - Bretanha e no continente.
Cada mosteiro era obrigado a ter uma biblioteca de acordo com as regras de São Bento do século VI. Alguns livros sem dúvida chegaram com os monges que vieram morar lá, mas a maioria foi produzida no local por monges conhecidos como roteiristas em salas chamadas scriptoriums. Do 5º ao 13º século os mosteiros da CE foram os únicos produtores de livros. O scriptorium era uma sala grande com cadeiras de madeira e mesas de escrita que se inclinavam para cima para conter as páginas do manuscrito. Os monges estavam envolvidos em todos os aspectos da produção de um livro, desde o processamento do pergaminho até o produto final.
Um diretor distribuiria páginas a serem feitas aos monges na sala e depois continuaria a supervisionar e manter a regra do silêncio. Os escribas trabalhavam apenas durante o dia e não podiam ter velas ou lâmpadas perto dos manuscritos por medo de fogo. O diretor se certificaria de que os monges permanecessem no trabalho, em silêncio, e continuassem até que suas páginas terminassem. Um monge raramente trabalhava em uma página para completar, mas sim negociava com outros na sala.
Um monge começaria cortando uma folha de pergaminho ao tamanho apropriado. Essa prática ditaria a forma dos livros até os dias atuais, por mais tempo do que eles são mais largos. Uma vez que a folha de pergaminho foi preparada, linhas seriam governadas através dela para textos e espaços em branco deixados abertos para ilustrações.

AS PÁGINAS DO CODEX ARGENTES FORAM ROUBADAS, PARA DENOTAR A MATÉRIA ELEVADA, E A OBRA FOI ESCRITA E ILUSTRADA EM TINTA PRATA E OURO.

O texto foi escrito primeiro em tinta preta (ou ouro ou outra cor apropriada para o assunto) entre as linhas pautadas na página e depois seria dado a outro monge para revisar os erros; esse segundo monge - ou talvez um terceiro - acrescentaria títulos em tinta azul ou vermelha e passaria a página para o iluminador, que acrescentaria imagens, cores e a necessária iluminação de ouro. Os monges escreviam com canetas de pena e ferro fervido, casca de árvore e nozes para fazer tinta preta; outras cores de tinta foram produzidas pela moagem e ebulição de diferentes produtos químicos e plantas naturais.
O trabalho era longo e tedioso, realizado no silêncio de quartos iluminados apenas por janelas estreitas que eram frias no inverno e abafadas em dias mais quentes. Esperava-se que um monge-roteirista aparecesse para o trabalho, independentemente do clima, estado de saúde ou interesse em um projeto. É claro, a partir de breves comentários escritos em algumas páginas, que os monges nem sempre estavam felizes com seus deveres.
A bolsista Giulia Bologna observa quantos manuscritos incluem pequenas notações escritas nas margens como “Esta página não foi copiada lentamente”, “Eu não me sinto bem hoje”, “Esse pergaminho é certamente peludo” e uma longa observação sobre ter que sentar por horas debruçada sobre uma mesa de escrever: “Três dedos escrevem, mas o corpo inteiro trabalha.Assim como o marinheiro anseia pelo porto, o escritor anseia pela última linha ”(37).

Os Manuscritos Iluminados Antecipadamente

As obras de pergaminho da Europa tornaram-se a definição padrão de um livro durante séculos. A palavra livro vem do inglês antigo que significa 'um documento escrito' ou 'folha escrita' e os textos produzidos em velino no tempo vieram a ser decorados com floreios e ilustrações. O mais antigo manuscrito iluminado é o Vergilius Augusteus, do século IV dC, que existe em sete páginas do que deve ter sido um livro muito maior das obras de Virgílio.
Não é tecnicamente um manuscrito iluminado porque não faz uso de ouro, prata ou qualquer ilustração colorida, mas é a mais antiga obra européia que usa letras maiúsculas decoradas para começar cada página - uma prática que viria a definir manuscritos iluminados.
Ilíada Ambrosiana

Ilíada Ambrosiana

No quinto século EC, a Ilíada Ambrosiana, um manuscrito iluminado da obra de Homero, foi concluída, provavelmente em Constantinopla. Este trabalho é ricamente ilustrado e a técnica usada parece ter influenciado artesãos posteriores. Os evangelhos de Santo Agostinho do século VI dC, outra obra iluminada, mostram semelhanças com a Ilíada anterior. Os Evangelhos de Santo Agostinho são uma cópia dos quatro evangelhos traduzidos por São Jerônimo e já foram completamente ilustrados, mas muitas das peças foram perdidas com o tempo.
Um dos mais impressionantes dos primeiros manuscritos iluminados é o Codex Argenteus ("Livro de Prata") do século 6 dC, que é uma cópia da tradução da Bíblia do Bispo Ulfilas (c. 4o século dC) para a língua gótica. As páginas de pergaminho foram tingidas de roxo, para denotar o assunto elevado, e a obra foi escrita e ilustrada em tinta prateada e dourada. É comumente aceito que o livro foi produzido para o rei gótico Teodorico, o Grande (r. 493-526 dC), na Itália.

MANUSCRITOS ILUMINADOS FAMOSOS

As maiores obras foram criadas entre os séculos VII e XVI, quando os fundamentos da ilustração e da decoração haviam sido dominados e aperfeiçoados. Entre estes trabalhos, o mais conhecido é o Livro de Kells, atualmente alojado no Trinity College, em Dublin, Irlanda, criado c. 800 CE
O Livro de Kells foi produzido por monges da ordem de St. Columba de Iona, Escócia, mas exatamente onde foi feito é incerto. Teorias sobre a sua composição vão desde a sua criação na ilha de Iona, a Kells na Irlanda, a Lindisfarne na Grã-Bretanha. Provavelmente foi criado, pelo menos em parte, em Iona e depois trazido para Kells para mantê-lo a salvo dos invasores vikings que primeiro atingiram Iona em 795 dC, pouco depois de sua invasão em Lindisfarne Priory na Grã-Bretanha.
Horas negras

Horas negras

Um ataque viking em 806 dC matou 68 monges em Iona e levou os sobreviventes a abandonarem a abadia em favor de outro de sua ordem em Kells. É provável que o Livro de Kells tenha viajado com eles neste momento e possa ter sido concluído na Irlanda. A grandeza deste trabalho é justamente elogiada, mas deve-se notar que há muitos outros manuscritos iluminados de alta qualidade atualmente abrigados em coleções particulares, museus e bibliotecas em todo o mundo. Entre esses muitos, alguns dos mais impressionantes são:
O Livro de Durrow (650-700 dC) - O mais antigo livro iluminado dos evangelhos criado em Iona ou na Abadia de Lindisfarne.Ele contém uma série de ilustrações marcantes, incluindo páginas de carpete de intrincados motivos celtas -knot com vários animais entrelaçados.
Codex Amiatinus (c. Final do século 7 - início do século 8 EC) - A versão mais antiga da Bíblia Vulgata de São Jerônimo. Foi criado em Northumbria, Grã-Bretanha, e embora não seja tecnicamente “iluminado”, ele contém um número significativo de ilustrações e miniaturas de página inteira.
Evangelhos de Lindisfarne (c. 700-715 dC) - Entre os manuscritos iluminados mais conhecidos e mais admirados, este trabalho foi criado no Priorado de Lindisfarne, na “Holy Island”, na costa de Dorset, Grã-Bretanha. É uma edição ilustrada dos evangelhos do Novo Testamento feita em homenagem ao mais famoso membro do convento, São Cuthbert.
A Bíblia dos Cruzados de Morgan (c. 1250 dC) - Criado em Paris com maior probabilidade para Luís IX (1214-270 dC), cuja piedade era uma característica definidora de seu reinado. Originalmente, era apenas uma obra de ilustrações iluminadas coloridas de eventos do Antigo Testamento e temas leigos, mas os proprietários posteriores encomendaram o acompanhamento das imagens. O trabalho é considerado um dos maiores manuscritos iluminados e uma obra-prima da arte medieval.
O Bestiário da Abadia de Westminster (c. 1275-1290 dC) - Provavelmente criado em York, Grã-Bretanha, este trabalho é uma coleção de descrições de animais - alguns reais e alguns imaginários - extraídos de fontes pré-cristãs, da Bíblia e de lendas. Houve uma série de bestiários produzidos durante a idade média, mas a Abadia de Westminster Bestiary é considerada a melhor pela habilidade de composição das 164 ilustrações que contém.
Livro de Horas de Jeanne d'Evreux

Livro de Horas de Jeanne d'Evreux

O Livro das Horas de Jeanne d'Evreux (c. 1324-1328 dC) - Criado em Paris, França pelo principal ilustrador da época, Jean Pucelle, para a rainha Jeanne d'Evreux (1310-1371 dC), esposa de Carlos IV (1322-1328 CE). É um pequeno livro de horas delicadamente ilustrado em velino excepcionalmente fino com mais de 700 ilustrações que acompanham o texto. O trabalho é menor do que um livro de bolso moderno e deve ter exigido grande habilidade para produzir.
The Black Hours (c. 1475-1480 dC) - Criado em Bruges, Bélgica por um artista anônimo que trabalha no estilo do principal ilustrador da cidade, Wilhelm Vrelant, que dominou a arte de c. 1450 até sua morte em 1481 CE. É feito de pergaminho manchado de preto e iluminado em azul e dourado marcantes. O texto está escrito em tinta prateada e dourada. É um dos mais originais livros de horas existentes.
Les Tres Riquezas Heures du Duc de Berry (c. 1412-1416 e 1485-1489 dC) - O mais famoso Livro de Horas nos dias de hoje, bem como o seu próprio tempo, este trabalho foi encomendado por Jean, Duque de Berry, Conde de Poitiers, França (1340-1416 CE). Ficou inacabado quando o duque, assim como os artistas que trabalhavam nele, morreram da peste em 1416 EC. O trabalho foi descoberto e concluído entre os anos 1485-1489 CE, quando foi reconhecido como uma obra-prima.É freqüentemente referido como o "rei dos manuscritos iluminados" por causa da grandeza e complexidade das pinturas.
Grimani Breviary (c. 1510 dC) - Um enorme trabalho de 1.670 páginas com ilustrações de página inteira de cenas da Bíblia, lenda secular, paisagens contemporâneas e cenas domésticas. O texto é composto de orações, salmos e outras seleções da Bíblia. Provavelmente foi feito em Flandres, mas quem criou ou encomendou é desconhecido. O livro foi comprado pelo cardeal veneziano Domenico Grimani (1461-1523 CE) em 1520 CE, que o declarou tão belo que apenas pessoas selecionadas de alta posição moral deveriam poder vê-lo e somente em circunstâncias especiais.
Breviário Grimani

Breviário Grimani

Livro de oração de Claude de France (c. 1517 dC) - Um dos manuscritos iluminados mais originais e impressionantes, este livro é pequeno o suficiente para caber na palma da mão e ainda é ilustrado com 132 obras brilhantemente realizadas emolduradas por elaborar e impressionante fronteiras. O pequeno livro foi feito para Claude, rainha da França (1514-1524 dC), juntamente com um livro de horas por um artista que foi conhecido, depois de concluir estas obras, como mestre de Claude de France.

A IMPRENSA DE IMPRESSÃO E O FIM DA ILUMINAÇÃO

No século XIII dC, a alfabetização na Europa havia melhorado e os criadores de livros profissionais apareceram em cena em resposta à demanda. Na Grã-Bretanha, a literatura produzida em línguas vernáculas havia sido encorajada desde o reinado de Alfredo, o Grande (871-899 dC) e, na França, desde a época de Carlos Magno (800-814 dC). A maior demanda levou à necessidade de mais escribas e muitos deles eram mulheres.
O fato de homens e mulheres estarem agora envolvidos na produção de livros é claro em seus locais de origem conhecidos (como conventos de fraternidade, e não em mosteiros), bem como no mesmo tipo de anotação que os monges deixavam nas páginas. O estudioso Christopher de Hamel observa um desses casos:
Costuma-se dizer que as mulheres tinham um papel importante na promoção da escrita vernacular [inglês], porque as meninas não costumavam ser ensinadas em latim tão completamente quanto os meninos. É bem verdade que os livros de orações vernáculas muitas vezes podem ser atribuídos a freiras ao invés de monges, por exemplo... Na verdade, o mais antigo manuscrito datado de Lancelot deve ter sido escrito por uma escriba feminina. Foi feito em 1274 e termina com o pedido de que o leitor ore pelo escriba, `pries pour ce li ki lescrist ';`ce li 'é um pronome feminino. (148)
Os livros continuaram a ser produzidos manualmente até a invenção da imprensa por Johannes Gutenberg em c. 1440 CEEm 1456 EC, ele havia publicado a Bíblia latina - agora comumente chamada de Bíblia de Gutenberg - e o processo de imprimir livros em vez de elaborá-los à mão era dominado.
Pouco depois, a imprensa e o equipamento de Gutenberg foram apreendidos por dívidas pendentes e o patrocinador de Gutenberg, Johann Fust, desenvolveu com sucesso as técnicas da impressora para produzir em massa obras escritas. Um único livro de aproximadamente 400 páginas teria levado pelo menos seis meses para ser produzido; agora pode ser impresso em menos de uma semana.
Mesmo assim, as pessoas então - como agora - gostaram do que sabiam e muitas rejeitaram o novo produto do livro impresso. Giulia Bologna nota como “o grande bibliófilo Federico da Montefelto, Duque de Urbino, teria sentido vergonha de ter um livro impresso em sua biblioteca” (39). Inicialmente, os livros impressos eram considerados imitações baratas de “livros reais” e as gráficas, reconhecendo isso, esforçavam-se para fazê-los parecer obras feitas à mão do passado, amarrando-as em couro, acrescentando dourado nas capas e contratando ilustradores. para fornecer imagens para o texto. Essas práticas ajudaram a tornar os novos produtos mais palatáveis para colecionadores de livros. Ainda assim, manuscritos iluminados foram encomendados, embora em número muito menor do que no passado, até os primeiros anos do século XVII.
À medida que o livro impresso se tornou mais amplamente aceito, porém, as habilidades de iluminação foram avaliadas cada vez menos e, por fim, foram esquecidas. O trabalho dos artistas - a maioria deles anônimos - viveria, no entanto, nos livros que eles criaram. Manuscritos iluminados foram intencionalmente criados como itens valiosos desde o seu início, mas tornaram-se mais quando eles não eram mais produzidos. Os ricos procuraram esses livros e cultivaram coleções em suas bibliotecas particulares que preservaram as obras até os dias atuais.

A guerra romano-parta 58-63 dC › Origens

Civilizações antigas

por Mark Cartwright
publicado em 06 de março de 2018
A Guerra Romana- Pteriana de 58-63 EC foi desencadeada quando o governante do Império Parto impôs seu próprio irmão como o novo rei da Armênia, considerado por Roma como um estado amortecedor quase neutro entre os dois impérios.Quando Parthia deu um passo adiante e declarou que a Armênia era um Estado vassalo em 58 EC, a guerra total estourou.A guerra on-off, na qual o comandante romano Corbulo se destacou, só seria resolvida em 63 EC com o Tratado de Rhandia, que compartilhava a responsabilidade de governar a Armênia entre os dois poderes.

O TRONO ARMÊNIO

Tiridates I da Armênia (rc 63 a 75 ou 88 EC) era o irmão do rei parta Vologases I (Vagharsh, rc 51- até 80 dC, datas disputadas) que invadiram a Armênia em 52 dC com o propósito específico de definir Tiridates no trono. O Império Romanonão estava, no entanto, contente em permitir passivamente o Parthia no que eles consideravam uma zona intermediária entre as duas grandes potências. Tampouco estava disposto a aceitar o consequente impacto no orgulho e prestígio romanos. Além disso, uma embaixada chegou a Roma, que representava a facção pró-romana na Armênia e pediu ajuda direta.Conseqüentemente, o imperador romano Nero (54-68 dC) enviou um exército em 54 EC para, no mínimo, restaurar o status quo. O comandante encarregado da tarefa era Cneu Domício Corbulo, o melhor general de Roma na época.
Arqueiro Parto

Arqueiro Parto

Corbulo, um homem de estatura imponente, ganhou sua reputação lutando na Alemanha para restaurar a influência romana na região. O historiador moderno M. Lovano apresenta o seguinte resumo da descrição de Corbulo do historiador romano Tácito (c. 56 - c. 120 EC):
Seu maior herói nos Anais é definitivamente Corbulo, vencedor da ameaça parta. Corbulo é capaz de grande resistência física, é tão trabalhador quanto espera que seus homens sejam, encorajador e solícito de seu bem-estar, mas também duro com disciplina, cauteloso e muito meticuloso na preparação e execução da batalha.(em Campbell, 87)
Corbulo foi nomeado governador da Capadócia e da Galácia e recebeu a tarefa de assegurar tanto a Síria quanto o pequeno reino ao sul da Armênia, Sophene (Dsopk), para reforçar a presença de Roma na região e lembrar a Pártia quem eles estavam enfrentando. O general, famoso como um rígido disciplinador, também reorganizou o exército romano no leste - claramente, ele estava se preparando para uma campanha significativa. As precauções tomadas antes de uma batalha direta com a Pártia podem ter sido porque a última vez que os dois lados haviam lutado, na batalha de Carrhae em 53 aC, os romanos haviam sofrido uma derrota desastrosa e seu comandante Marcus Licinius Crasso havia perdido a cabeça. bem como seu exército.
Mapa da Armênia, 50 CE

Mapa da Armênia, 50 CE

Os romanos, então, estavam muito familiarizados com a estratégia parta de evitar combates cerrados e confiar em suas habilidades como cavaleiros capazes de disparar seus arcos mesmo atrás deles enquanto ainda se movimentavam - o famoso “tiro parta”. A força do exército romano era uma batalha completa de grandes peças, onde a disciplina e o trabalho em equipe tornavam as manobras das legiões uma arma formidável em si. Os partos, no entanto, defendiam uma abordagem mais móvel à guerra, com o uso de retiros fingidos para embalar seu inimigo em uma perseguição desordenada. Como resultado, a campanha pelo controle da Armênia nunca seria curta.

QUANDO PARTHIA DECLAROU ARMÉNIA UM ESTADO VASSAL EM 58 EC, CORBULO MUDOU NORTE E ARMÉNIA ATACADA.

Quando a Pártia declarou a Armênia um estado vassalo em 58 EC, Corbulo moveu-se para o norte e atacou a própria Armênia. Se o general romano não conseguisse localizar o inimigo no campo de batalha, ele poderia ao menos atacar alvos estacionários como cidades e fortalezas. Quando os romanos chegaram ao reino de Tiridates, Vologases tinha sido forçado a se retirar para lidar com problemas internos na Pártia, mas Tiridates permaneceu na capital armênia de Artaxata (Artashat).Tiridates foi na verdade apoiado pela maioria dos povos armênios que eram mais simpáticos à Pártia do que a Roma por razões históricas e culturais.
Corbulo provou novamente ser um comandante de campo muito capaz e com apoio logístico de navios romanos em Trebizond e outros portos no Mar Negro, ele tomou e destruiu Artaxata. A estratégia de Córbulo era claramente causar tanto terror quanto possível no povo armênio e assim dissuadi-los de ajudar Parthia ou resistir à força romana. De fato, tal era a reputação de Corbulo em tomar e destruir fortes e assentamentos que os habitantes de Artaxata abriram os portões da cidade e se renderam sem luta. É importante notar também que o comandante primeiro deixou os não-combatentes fugirem da cidade antes que ele a incendiasse, uma decisão baseada na crença de que ele não tinha força suficiente para manter a cidade e continuar a campanha ao mesmo tempo.
Mapa Guerra Romano-Parta, 58-60 dC

Mapa Guerra Romano-Parta, 58-60 dC

Tigranocerta, a segunda cidade fortaleza mais importante, logo caiu para os romanos em circunstâncias semelhantes:
Logo depois, os enviados de Corbulo que ele enviara a Tigranocerta informaram que as muralhas da cidade estavam abertas e os habitantes aguardavam ordens. Eles também lhe entregaram um presente denotando amizade, uma coroa de ouro, que ele reconheceu em linguagem complementar. Nada foi feito para humilhar a cidade, que permanecendo ileso pode continuar a render uma obediência mais alegre. (Tácito, Anais, João 14:24)
Com esses sucessos e outros, em 60 EC, Corbulo poderia reivindicar o governo de todo o Reino da Armênia e Tiridates foi forçado a fugir de volta para seu irmão na Pártia. No mesmo ano, Tigranes V (de 60 a 61 dC), que tinha impressionantes conexões reais como neto de Herodes, o Grande, foi colocado no trono como um monarca pró-romano. Corbulo, enquanto isso, foi nomeado governador da Síria, mas o trabalho ainda não havia terminado.
Cataphracts de Camelo Parthian

Cataphracts de Camelo Parthian

O reinado de Tigranes V chegou a um fim abrupto quando os partos enviaram um exército para sitiá-lo em Tigranocerta. Em 62 EC, em Rhandia, um exército conjunto da Armênia-Pártia, com sua famosa cavalaria e arqueiros a cavalo, obteve uma vitória contra um exército romano que, talvez, talvez, já não fosse comandado por Córbulo, mas pelo menos realizado Caesennius Paetus. Paetus, defendendo inadequadamente seu acampamento do exército de inverno e regularmente tentado em incursões que sobrecarregaram suas linhas de abastecimento, capitulou para os partos em termos vergonhosos e foi demitido por seus problemas por Nero.
Em 63 EC, Corbulo, agora responsável por toda a Capadócia, Galácia e Síria, recebeu o maius imperium ou o comando supremo na guerra. Ele deveria retornar à Armênia para resgatar e restaurar os padrões das legiões sob o comando de Paetus e as ambições romanas em geral na região:
Corbulo, perfeitamente destemido, deixou metade de seu exército na Síria para reter os fortes construídos no Eufrates, e tomar a rota mais próxima, que também não era deficiente em suprimentos, marchou pelo país de Commagene, depois pela Capadócia e daí para a Armênia. Além dos outros habituais acompanhamentos da guerra, seu exército foi seguido por um grande número de camelos carregados de milho, para evitar a fome e o inimigo. ( Ibid., 15:12)
Mapa da Guerra Romano-Parta, 61-63 dC

Mapa da Guerra Romano-Parta, 61-63 dC

Com o objetivo alcançado, as tropas sitiadas de Paetus foram enviadas de volta à Síria para se recuperarem enquanto Corbulo se preparava para uma ofensiva final na Armênia. O comandante,
... Levou daí para a Armênia a terceira e a sexta legião, tropas em plena eficiência e treinadas por um serviço freqüente e bem-sucedido. E acrescentou ao seu exército a quinta legião, que, tendo sido esquartejada em Pontus, não soubera nada de desastre, com homens do décimo quinto, recentemente educados, e escolheu veteranos da Ilíria e do Egito, e toda a cavalaria e infantaria aliadas, e os auxiliares dos príncipes tributários, que estavam concentrados em Melitene, onde ele estava se preparando para cruzar o rio Eufrates. ( Ibid., 15:26)
A ameaça de Corbulo mais uma vez no campo foi suficiente para os partas se retirarem, e o Tratado de Rhandia foi elaborado (em homenagem ao local no oeste da Armênia). Concordou-se agora que Partia tinha o direito de nomear os reis armênios, Roma o direito de os coroar, e ambos os poderes governariam igualmente sobre a Armênia com o rei como o seu representante. Nero foi dado o privilégio de coroar Tiridates em Roma em um espetáculo luxuoso que fez muito para mostrar o poder e alcance global do Império Romano.
Estátua de corbulo

Estátua de corbulo

AFTERMATO

Em 66 dC Tiridates viajou para a grande cidade de Roma para receber sua coroa de Nero em um dos espetáculos públicos mais extravagantes que a Cidade Eterna já havia testemunhado. Corbulo, por outro lado, era suspeito de traição - ou mais precisamente seu genro - e foi convidado a cometer suicídio em outubro do mesmo ano. Foi uma estranha reviravolta do destino que o vencedor e o perdedor no campo de batalha veriam uma reviravolta tão completa em suas fortunas. Antes de morrer, Corbulo escreveu um relato do conflito, seus comentários, que formaram a base para escritores posteriores como Tácito. O prestígio de Corbulo no exército nunca vacilou apesar de sua queda política, o que talvez explique a motivação do imperador Vespasiano (r. 69-79 DC) para arranjar um casamento entre seu filho Domiciano (r. 81-96 EC) e a filha de Corbulo Domitia Longina.
As guerras contra a Pártia foram caras para os romanos, como é indicado pela redução da porcentagem de ouro e prata nas moedas romanas do período. A rivalidade e as disputas entre a Pártia e Roma também não iriam embora, e os dois impérios continuaram a colidir até o início do século III dC.
Este artigo foi possível graças ao generoso apoio da Associação Nacional de Estudos e Pesquisas Armênias e do Fundo dos Cavaleiros de Vartan para Estudos Armênios.

Tigranocerta › Origens

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado em 08 de março de 2018
Império de Tigranes, o Grande (www.armenica.org)
Tigranocerta (Tigranakert) era uma cidade no sudoeste da antiga Armênia fundada e transformada em capital por Tigranes, o Grande, em 83 aC. Famosa por suas riquezas e belos edifícios, bem como por sua mistura de cultura helênica e persa, a cidade, apesar de possuir impressionantes fortificações, foi capturada duas vezes pelos exércitos romanos em 69 aC e 59 EC. Continuando como um importante assentamento na Antiguidade Tardia, foi então abandonado e sua localização precisa foi perdida nas brumas do tempo.

FUNDAÇÃO

Um dos maiores dos reis de Artaxiad, ou mesmo de qualquer rei armênio, foi Tigranes II (Tigran II) ou Tigranes, o Grande (rc 95 - c. 56 aC). Ele expandiu seu reino consideravelmente e no seu auge, o Império Armênio se estendeu do Mar Negro ao Mediterrâneo. Não antes ou depois que os armênios controlariam uma faixa tão grande da Ásia. Tigranes foi notado como um admirador da cultura grega - não insignificantemente, sua esposa era Cleópatra de Pontus - e ele seguiu a tendência helenística de governantes fundando uma nova cidade e nomeando-a depois de si. Tigranocerta, que significa "Fundação Tigranes", foi fundada em 83 dC e tornou-se a capital do novo império da Armênia.

TIGRANOCERTA TINHA FORTIFICAÇÕES IMPRESSIONANTES COM AS PAREDES ALCANÇANDO UMA ALTURA DE 22-26 METROS.

Devido à falta de qualquer evidência arqueológica, a localização precisa da cidade não é conhecida além disso, foi em algum lugar no sudoeste da antiga Armênia, que era uma posição mais central do que a antiga capital de Artaxata (Artashat) dada a recente expansão do reino.. Ele provavelmente estava localizado ao longo do rio Tigre, na rota comercial da Estrada Real Persa, com dois possíveis candidatos sendo perto de Diyarbakir ou Siirt (ambos no sudeste da Turquia atual). Uma vantagem adicional era que a localização no sul era muito mais próxima do recém-adquirido e imensamente rico território da Síria. Um dos aspectos negativos do novo local era sua vulnerabilidade ao ataque e relativo isolamento do coração da Armênia - um fato que seria explorado duas vezes pelos comandantes de campo romanos.

Uma cidade cosmopolita

Tigranocerta foi famosa Hellenistic em sua arquitetura, embora tenha sido projetado especificamente para refletir a herança cultural mista do país com elementos gregos, persas e armênios. A cidade tinha impressionantes fortificações com as paredes atingindo uma altura de 22-26 metros e incorporando estábulos, tal era a sua espessura. Havia também muitas comodidades, incluindo um teatro grego, um palácio construído no estilo persa fora das muralhas da cidade, um forte, parques de caça e jardins de lazer. Diz-se que Tigranes transferiu à força (uma figura tradicional) 300.000 pessoas para a nova capital, formando 12 cidades diferentes, a maioria delas na Capadócia. De acordo com o historiador e geógrafo grego do século I aC Strabo, o maior contingente de migrantes forçados veio de Mazaka, na Capadócia.
Tigranes, o Grande

Tigranes, o Grande

Como o centro de um império próspero com ligações comerciais à Mesopotâmia e à Fenícia, a riqueza material inundou a cidade de todas as direções, como observa o historiador grego do século I do século XX Plutarco :
… A cidade também estava cheia de riqueza… já que toda pessoa privada e todo príncipe competiam com o rei contribuindo para seu aumento e adorno. ( Lucullus, 26: 2)
As fabulosas riquezas de Tigranocerta nessa época ainda eram historiadores deslumbrantes que escreviam no quinto século EC, como nesta descrição de Tigranes pelo historiador armênio Movses Khorenatsi em sua History of the Armenians :
Ele multiplicou as lojas de ouro e prata e pedras preciosas, de roupas e brocados de várias cores, tanto para homens como para mulheres, com a ajuda dos quais os feios pareciam tão maravilhosos quanto os bonitos, e os bonitos eram totalmente deificados na época... O portador da paz e da prosperidade, ele engordou a todos com óleo e mel. (citado em Hovannisian, 56-7)
Uma cidade tão próspera atraiu pessoas de todos os lugares, e muitos filósofos e retóricos gregos foram convidados a compartilhar suas idéias na corte de Tigranes. Atores gregos foram até contratados para inaugurar o teatro da capital.Refletindo ainda mais a natureza cosmopolita da cidade e do império em geral, a língua grega provavelmente era usada, junto com o persa e o aramaico, como a língua da nobreza e da administração, enquanto os plebeus falavam armênio. Os elementos persas também continuaram a ser uma parte importante da mistura cultural armênia, especialmente na área da religião e nas formalidades da corte, como títulos e roupas.

BATALHA DE TIGRANOCERTA 69 aC

Tigranes pode ter construído um grande império, mas ele fez um sério erro de julgamento quando se aliou a Mitridates VI, rei de Ponto (r. 120-63 aC). Mitridates era um grande inimigo de Roma, com os dois estados em guerra por mais de duas décadas. Reconhecidamente, Tigranes era casado com a filha de Mithridates, Cleópatra, desde 92 aC e, na verdade, parecia que qualquer lado que a Armênia escolhesse - Roma ou Pártia - o pequeno reino preso entre esses grandes impérios seria sempre o segundo melhor.
Estátua de Tigranes o grande

Estátua de Tigranes o grande

A República Romana viu o perigo de tal aliança entre as duas potências regionais, uma suspeita confirmada por uma campanha conjunta entre Tigranes e Mitrídates contra o estado romano de Cappadoccia. Os romanos responderam atacando Pontus, e quando Mitrídates fugiu para a corte de Tigranes em 70 aC, eles pediram que o primeiro fosse entregue. Quando Tigranes recusou, os romanos invadiram a Armênia. Tigranes foi derrotado por um exército romano comandado pelo general Licínio Lucullus, mesmo fora dos muros da capital. Tigranocerta foi então cercada em outubro de 69 aC, conforme descrito pelo historiador da era do século II em suas guerras mitridáticas :
[Os romanos comandados por Sextilius] saquearam o palácio do lado de fora das muralhas, puxaram uma vala ao redor da cidade e da torre, moveram máquinas contra eles e minaram a muralha. Enquanto Sextilius estava fazendo isso, Tigranes reuniu cerca de 250.000 pés e 50.000 cavalos. Ele enviou cerca de 6.000 dos últimos para Tigranocerta, que rompeu a linha romana para a torre, e apreendeu e trouxe as concubinas do rei. (17:84)
O cerco, no entanto, continuou e seguindo a traição da guarnição grega, Tigranocerta foi capturado e saqueado. Os romanos conquistadores ficaram surpresos com a riqueza de Tigranocerta, mesmo depois de Tigranes já ter conseguido afastar parte de seu tesouro real e do seu harém pessoal. Os saqueadores encontraram 8 mil talentos em ouro, enquanto cada legionário romano recebeu 800 dracmas. Os habitantes abandonaram a cidade após a sua destruição, muitos dos quais, evidentemente, foram forçados a ficar lá em primeiro lugar e ficaram muito contentes por regressar à sua terra natal.

Os romanos conquistadores estavam maravilhados com a riqueza de TIGRANOCERTA, MESMO APÓS TIGRANAS JÁ ADJUDICARAM A ESPIRITAR PARTE DE SEU TESOURO REAL.

Lucullus então se moveu para atacar a importante cidade de Artaxata, mas com o inverno chegando, sua linha de suprimentos perigosamente fina e exposta, e até mesmo um motim entre suas próprias tropas, o general romano foi forçado a se retirar. O exército de Tigranes atacou os romanos em retirada usando táticas de guerrilha, e Lucullus foi chamado de volta a Roma em 67 aC. A pausa não duraria por muito tempo, pois o Senado Romano estava determinado a carimbar sua autoridade na região de uma vez por todas. Em 66 aC, outro exército romano se dirigiu para o leste, desta vez liderado por Pompeu, o Grande. As vitórias romanas se seguiram e Tigranes foi destituído de seu império e forçado a pagar uma enorme homenagem a Pompeu. A Armênia foi transformada em um protetorado de Roma, mas pelo menos Tigranocerta foi reconstruída por Pompeu e então reencarnada.

GUERRA ROMAN-PARTHIAN 58-63 CE

A cidade mais uma vez se viu sob ataque durante a guerra romano-parta de 58 a 63 EC. A Armênia foi, mais uma vez, disputada território em um jogo maior de impérios, e em 54 EC o imperador romano Nero (r. 54-68 dC) enviou seu melhor general Cneu Domício Corbulo para afirmar a posição de Roma na região após a tentativa parta rei Vologases I (Vagharsh, rc 51- até 80 dC, datas disputadas) para colocar seu próprio irmão Tiridates no trono armênio.
Arqueiro Parto

Arqueiro Parto

Durante a campanha Tigranocerta, então a segunda fortaleza mais importante do país depois da capital Artaxata, caiu para os romanos em 59 EC:
Logo depois, os enviados de Corbulo que ele enviara a Tigranocerta informaram que as muralhas da cidade estavam abertas e os habitantes aguardavam ordens. Eles também lhe entregaram um presente denotando amizade, uma coroa de ouro, que ele reconheceu em linguagem complementar. Nada foi feito para humilhar a cidade, que permanecendo ileso pode continuar a render uma obediência mais alegre. (Tácito, Anais, João 14:24)
Por volta de 60 EC, Corbulo poderia reivindicar o domínio de todo o Reino da Armênia e Tiridates foi forçado a fugir de volta para seu irmão na Pártia. No mesmo ano, Tigranes V (de 60 a 61 dC), que tinha impressionantes conexões reais como neto de Herodes, o Grande, foi colocado no trono como um monarca pró-romano. O reinado de Tigranes V chegou a um fim abrupto quando os partos enviaram um exército para sitiar Tigranocerta em 62 EC. A cidade resistiu, mas quando Corbulo retornou ao campo da Síria em 63 EC, sua presença só persuadiu Parthia a assinar o Tratado de Rhandia. Sob este tratado, concordou-se em compartilhar igualmente a responsabilidade de governar a Armênia entre Roma e a Pártia.

ANTIGUIDADE TARDE

Continuando como uma importante cidade regional nos próximos séculos, Tigranocerta chegou diretamente ao governo romano em 387 dC, após um acordo entre Roma e o Império Sassânida. Os novos soberanos então renomearam a cidade de Martyropolis. Em 536 dC, quando o imperador bizantino Justiniano I reorganizou a administração da região, a Armênia foi dividida em quatro áreas ou províncias e Martirópolis tornou capital da Armênia IV. Em 640 EC, quando o Califado Árabe Omíada conquistou a Armênia, a cidade foi renomeada novamente, desta vez Mayarfarkin.
Este artigo foi possível graças ao generoso apoio da Associação Nacional de Estudos e Pesquisas Armênias e do Fundo dos Cavaleiros de Vartan para Estudos Armênios.

LICENÇA

Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:
com permissão do site Ancient History Encyclopedia
Conteúdo disponível sob licença Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. Licença CC-BY-NC-SA

Conteúdos Recomendados