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Arquitetura Romana › Origens

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado em 14 de março de 2018
Capitólio, Thugga (Dennis Jarvis)
A arquitetura romana continuou o legado deixado pelos antigos arquitetos do mundo grego, e o respeito romano por essa tradição e sua particular reverência pelas ordens arquitetônicas estabelecidas, especialmente os coríntios, é evidente em muitos de seus grandes edifícios públicos. No entanto, os romanos também foram grandes inovadores e rapidamente adotaram novas técnicas de construção, usaram novos materiais e combinaram exclusivamente técnicas existentes com design criativo para produzir toda uma gama de novas estruturas arquitetônicas, como a basílica, arco triunfal, aquedutomonumental, anfiteatro, edifício celeiro, e bloco de habitação residencial. Muitas dessas inovações foram uma resposta às necessidades práticas da sociedade romana, e esses projetos foram todos apoiados por um aparato estatal que os financiou, organizou e espalhou pelo mundo romano, garantindo sua permanência para que muitos desses grandes edifícios sobrevivessem. até os dias atuais.

AS ORDENS ARQUITETÔNICAS

Os arquitetos romanos continuaram seguindo as diretrizes estabelecidas pelas ordens clássicas que os gregos haviam formado em primeiro lugar: dórico, jônico e coríntio. O corintiano era particularmente favorecido e muitos edifícios romanos, até mesmo na Antiguidade tardia, teriam um aspecto particularmente grego para eles. Os romanos, no entanto, acrescentaram suas próprias idéias e sua versão da capital coríntia tornou-se muito mais decorativa, assim como a cornija - ver, por exemplo, o Arco de Septímio Severo em Roma (203 EC). Os romanos também criaram a capital composta que misturou a voluta da ordem jônica com as folhas de acanto do corinto. A coluna da Toscana foi outra adaptação de uma idéia tradicional que era uma forma de coluna dórica, mas com um capital menor, um eixo mais fino sem flautas e uma base moldada. A coluna da Toscana (como veio a ser conhecida no período da Renascença) foi especialmente usada na arquitetura doméstica, como peristilos e varandas. Os romanos também favoreciam colunas monolíticas em vez da abordagem grega de usar vários tambores empilhados uns sobre os outros.

TODOS OS EDIFÍCIOS DEVEM SER EXECUTADOS DESSA FORMA COMO CONSIDERAR A DURABILIDADE, UTILIDADE E BELEZA. VITRUVIUS

Além disso, as colunas continuaram a ser usadas mesmo quando não eram mais estruturalmente necessárias. Isto foi para dar aos edifícios um aspecto tradicional e familiar, por exemplo, a fachada do Panteão (c. 125 dC) em Roma. As colunas podem ser destacadas do edifício, mas permanecem ligadas à fachada na base e no entablamento (colunas independentes);veja, por exemplo, a Biblioteca de Adriano em Atenas (132 EC). Finalmente, as colunas poderiam tornar-se parte da própria parede (colunas engatadas) e funcionar como pura decoração, por exemplo, os andares superiores do exterior do Coliseu(último quartel do século I dC).
A influência grega também é evidenciada no fato de que as inovações republicanas tardias, como a basílica e os edifícios de banho, geralmente ocorriam primeiro no sul da Itália na Campânia (veja especialmente Pompéia ), que ficava mais próxima das antigas colônias gregas da Magna Grécia. Foi a partir daqui que temos o mais antigo edifício de cúpula sobrevivente, o frigidarium (frio) dos banhos Stabian em Pompéia (século II aC). Como em muitas outras áreas, os romanos tiveram uma idéia e a levaram a sua máxima possibilidade, e os enormes complexos de banho imperial incorporaram arcos elevados, arcos surgindo diretamente dos capitéis das colunas e domos que cobriam distâncias aparentemente impossíveis.
Pedidos de coluna arquitetônica

Pedidos de coluna arquitetônica

O período de Agostinho viu um aumento na atividade de construção, inovação no design e uso extravagante de mármore, sintomas de uma Roma que estava começando a flexionar seus músculos e com uma confiança aumentada se afastando da rígida tradição das civilizações anteriores. Esta foi também a época em que o aumento do patrocínio imperial permitiu a realização de projetos de construção cada vez maiores e mais impressionantes, não apenas em Roma, mas em todo o Império, onde os edifícios se tornaram propaganda do poder e percepção da superioridade cultural do mundo romano.
À medida que o Império se expandia, idéias e até artesãos se integraram à indústria arquitetônica romana, muitas vezes seguindo seus materiais familiares, como o mármore, para os locais de construção. A evidência da influência oriental pode ser vista em características como folhas de papiro em capitéis, pedestais esculpidos, colunatas de rua e o ninfão (fonte ornamental).

MATERIAIS E TÉCNICAS

O primeiro edifício de mármore foi o Templo de Júpiter em Roma (146 aC), mas não foi até o Império que o uso do mármore se tornou mais difundido e a pedra de escolha para os mais impressionantes projetos de construção financiados pelo Estado.O mais comumente usado da Itália foi o mármore de Carrara (Luna) da Toscana (ver, por exemplo, o Templo de Apolo, 30 aC, no Palatino). O mármore também estava prontamente disponível em todo o império; especialmente apreciado foram o mármore pariano de Paros nas Cíclades e Pentélico de Atenas. As variedades coloridas também eram muito favorecidas pelos arquitetos romanos, como por exemplo, o mármore amarelo da Numídia, do norte da África, o roxo, o fígiro, da Turquiacentral, o pórfiro vermelho do Egito e o mármore de Carystian, de Eubéia. O mármore estrangeiro era, no entanto, reservado principalmente para uso em colunas e, devido aos custos de transporte, projetos imperiais.
Colunas de Hagia Sophia

Colunas de Hagia Sophia

Além de mármore, calcário branco de travertino também foi disponibilizado em pedreiras perto de Tivoli, e sua preferência em relação à talha precisa e à força inerente à carga o tornou o substituto favorito do mármore entre os arquitetos romanos do século I aC. Foi usado especialmente para pavimentação, portas e caixilhos de janelas e degraus.
Os romanos não inventaram a argamassa de cal, mas foram os primeiros a ver todas as possibilidades de usá-la para produzir concreto. Os escombros de concreto geralmente eram reservados para uso como material de enchimento, mas os arquitetos romanos perceberam que o material suportaria grande peso e poderia, portanto, com um pouco de imaginação, ser usado para ajudar a ampliar o espaço e criar um novo conjunto de oportunidades de construção. Eles chamaram esse material de opus caementicium do agregado de pedra ( caementa ) que foi misturado com a argamassa de cal. O material tinha uma consistência espessa quando preparado e por isso não foi colocado como concreto moderno. A primeira evidência documentada de seu uso é do século III aC Cosa e seu primeiro uso em Roma parece ter sido um armazém do século II aC.Também no século II aC, foi descoberto que usando pozolana (concreto feito com areia vulcânica, pulvis puteolanus ), que tinha um alto teor de sílica, o concreto podia se depositar debaixo d'água e era ainda mais forte que o concreto normal. No século I aC, seu uso parece ser generalizado nas fundações, paredes e abóbadas. Talvez o melhor exemplo de suas possibilidades em construção seja o Santuário da Fortuna Primigenia em Palestrina.

ALÉM DAS POSSIBILIDADES ESTRUTURAIS OFERECIDAS PELO CONCRETO, O MATERIAL FOI TAMBÉM MUITO MAIS BARATO DO QUE A PEDRA SÓLIDA.

Além das possibilidades estruturais oferecidas pelo concreto, o material também era muito mais barato que as pedras sólidas e poderia receber uma fachada mais apresentável com estuque, folheado de mármore ou outro material relativamente barato: tijolo queimado ou terracota. Os tijolos de barro secaram ao sol durante séculos e continuaram sendo usados para projetos mais modestos até o século I dC, mas os tijolos queimados tinham a vantagem da durabilidade e podiam ser esculpidos como pedras para se assemelharem a características arquitetônicas padrão como maiúsculas e minúsculas. dentils.
Os tijolos tinham tipicamente 59 cm quadrados e 2,5-5 cm de espessura. Uncut eles foram usados em telhados e drenos, mas para outros usos, eles foram geralmente cortados em 18 triângulos. Havia também tijolos circulares, normalmente cortados em quartos, que eram usados para colunas. Os tijolos também podiam ser usados em cúpulas como a do Templo de Asklepios Soter em Pergamon e até mesmo se tornavam uma característica decorativa usando tijolos coloridos diferentes (geralmente amarelo e laranja) e colocados para criar padrões.
Panteão, Roma

Panteão, Roma

O estuque era usado para enfrentar paredes de tijolos e podia ser esculpido, como os tijolos, para reproduzir as decorações arquitetônicas anteriormente feitas apenas em pedra. O estuque foi feito a partir de uma mistura de areia, gesso e até pó de mármore no material de melhor qualidade.
Tufo vulcânico e pedra-pomes foram usados em cúpulas por causa de seu peso leve como, por exemplo, o Panteão. O basalto era frequentemente usado para pavimentação e estradas, dispostas como blocos poligonais, e o granito cinza e rosa egípcio era popular para obeliscos e colunas. Finalmente, a terracota também foi usada para ornamentação moldada em edifícios e se tornou um enfeite comum de casas particulares e túmulos.

ARQUITETOS ROMANOS

No mundo romano, o crédito pelos edifícios era em grande parte colocado aos pés da pessoa que concebeu e pagou pelo projeto, em vez do arquiteto que supervisionou a realização do mesmo; portanto, ele freqüentemente permanece anônimo. Os arquitetos empregados para projetos específicos do imperador são mais conhecidos. Conhecemos o arquiteto preferido de Trajano, Apolodoro de Damasco, famoso por suas habilidades em construção de pontes, por exemplo, e que foi responsável, entre outros projetos, pelo Fórum de Trajano e Banhos em Roma (104-9 EC). Severus e Celer foram os arquitetos responsáveis pelo fantástico teto giratório da Casa Dourada de Nero. Em geral, os arquitetos supervisionavam enquanto eram contratados ( redemptores ) que realmente realizavam o projeto com base nos desenhos medidos do arquiteto.
Certamente, o mais famoso arquiteto romano é Vitrúvio, principalmente porque seu On Architecture, um estudo de arquitetura de 10 volumes, sobreviveu intacto. Na verdade, não sabemos muito sobre seu próprio trabalho - apenas uma basílica que ele construiu em Fano e que ele trabalhou para Júlio César e Augusto. Na arquitetura abrange todas as facetas da arquitetura, tipos de construção, conselhos para futuros arquitetos e muito mais. Um ponto interessante sobre o trabalho é que ele revela que se esperava que o antigo arquiteto tivesse muitas habilidades que hoje seriam separadas em diferentes especializações. Vitruvius também encapsulou o ethos essencial da arquitetura romana: "Todos os edifícios devem ser executados de modo a levar em conta a durabilidade, utilidade e beleza". ( Sobre Arquitetura, Livro I, Cap. III)
Aqueduto Pont del Diable, Tarraco

Aqueduto Pont del Diable, Tarraco

PRINCIPAIS EDIFÍCIOS ROMANOS

Aquedutos e Pontes - Estas estruturas, por vezes maciças, com arcos simples, duplos ou triplos de arcos, foram concebidas para transportar água fresca para centros urbanos a partir de fontes, por vezes, a muitos quilómetros de distância. O mais antigo em Roma foi o Aqua Appia (312 aC), mas o exemplo mais impressionante é, sem dúvida, a Pont du Gard perto de Nimes (c. 14 CE). As pontes romanas poderiam fazer uso semelhante do arco para atravessar rios e desfiladeiros. Construído com uma superestrutura de madeira plana sobre pilares de pedra ou arcos, exemplos ainda sobrevivem hoje. Uma das mais bem preservadas é a ponte de granito do Tejo, em Alcântara (106 dC), com arcos de mais de 30 metros.
Basílicas - A basílica foi adotada pela igreja cristã, mas foi concebida pelos romanos como um local para qualquer grande encontro, com o uso mais comum sendo os tribunais. Eles geralmente eram construídos ao longo de um lado do fórum, o mercado da cidade, que era fechado por todos os lados por colunatas. O longo corredor e telhado da basílica eram sustentados por colunas e pilares de todos os lados. As colunas criavam uma nave central flanqueada por todos os lados por um corredor. Uma galeria corria pelo primeiro andar e depois havia uma abside em uma ou nas duas extremidades. Um exemplo típico é a Basílica Severa em Lepcis Magna (216 dC).
Plano dos Banhos de Diocleciano

Plano dos Banhos de Diocleciano

Banhos - os banhos romanos exibem a típica habilidade romana de criar um espaço interior de tirar o fôlego usando arcos, cúpulas, abóbadas e contrafortes. O maior desses complexos, muitas vezes enormes, era construído simetricamente ao longo de um único eixo e incluía piscinas, quartos frios e quentes, fontes, bibliotecas, aquecimento sob o piso e, às vezes, aquecimento inter-paredes através de tubulações de terracota. Seus exteriores eram geralmente simples, mas no interior eles eram muitas vezes suntuosos com o uso generoso de colunas, mármore, estátuas e mosaicos. Um dos melhores exemplos e certamente sobreviventes é o Banhos de Caracalla em Roma (concluído em 216 dC).
Casas Particulares - Talvez mais famosas por suas paredes internas ricamente decoradas usando afrescos e estuques, residências privadas romanas também poderiam encantar com átrios, peristícios, jardins e fontes, todas ordenadas em simetria harmoniosa. Para um exemplo típico, veja a Casa dos Vettii em Pompeia (século I aC - 79 EC).
Ainda mais inovadores, porém, foram os grandes blocos de apartamentos ( insula ) para os moradores das cidades menos abastados. Estes foram construídos usando tijolo, concreto e madeira, às vezes tinham varandas, e muitas vezes havia lojas na rua do térreo. Aparecendo já no século 3 aC, no século I aC, os exemplos poderiam ter 12 andares, mas restrições de altura impostas pelo estado resultaram em edifícios com uma média de quatro a cinco andares (pelo menos na frente, pois não havia restrições para a parte traseira do edifício). Alguns dos poucos exemplos sobreviventes podem ser vistos em Ostia.
Templo de Baachus, Baalbek

Templo de Baachus, Baalbek

Templos - O templo romano era uma combinação dos modelos etruscos e gregos com uma cela interna na parte traseira do edifício cercada por colunas e colocada em uma plataforma elevada (até 3,5 metros de altura) com uma entrada em degraus e varanda com colunas. ponto do edifício (em contraste com os templos gregos, onde todos os quatro lados poderiam ser igualmente importantes na paisagem urbana). Sobrevivendo praticamente completo e um exemplo típico é a Maison Carrée em Nimes (16 aC). Os templos eram geralmente retangulares, mas podiam tomar outras formas, como circular ou poligonal, por exemplo, o templo de Vênus em Baalbeck (do século II-III aC).

O anfiteatro totalmente enclausurado era um favorito em particular dos romanos.

Teatros e Anfiteatros - O teatro romano foi, naturalmente, inspirado na versão grega, mas a orquestra foi feita semicircular e todo feito de pedra. Os romanos também acrescentaram um edifício de palco altamente decorativo ( scaenae frons ) que incorporava diferentes níveis de colunas, projeções, frontões e estátuas como as encontradas no teatro de Orange (27 aC - 14 dC). Uma abordagem similar foi feita com fachadas de bibliotecas - veja, por exemplo, a Biblioteca Celso em Éfeso(século II dC). Os teatros também exibem a paixão romana por espaços fechados, especialmente porque eram frequentemente (parcial ou completamente) cobertos de madeira ou toldos de lona usados.
O anfiteatro totalmente fechado era um dos favoritos dos romanos. O Coliseu é o maior e mais famoso, e é um exemplo típico copiado em todo o império: um exterior altamente decorativo, assentos dispostos sobre uma rede de abóbadas de berço e salas subterrâneas abaixo do chão da arena para esconder pessoas, animais e adereços. eram necessários nos óculos.
Anfiteatro de Verona

Anfiteatro de Verona

Arcos triunfais - O arco triunfal, com uma entrada única, dupla ou tripla, não tinha outra função prática senão comemorar na escultura e inscrever eventos significativos, como vitórias militares. Os primeiros exemplares situavam-se sobre as vias de comunicação - sendo os primeiros os dois arcos criados por L.Stertinius em Roma (196 aC) -, mas os exemplos posteriores eram muitas vezes protegidos por degraus. Cobertos por uma carruagem de quatro cavalos de bronze, tornaram-se imponentes monumentos de pedra para a vaidade romana. O Arco de Constantino (c. 315 DC) em Roma é o maior exemplo sobrevivente e talvez o último grande monumento da Roma Imperial.
Parede Romana Opus Mixtum

Parede Romana Opus Mixtum

Muralhas - Além das famosas estruturas militares como a Muralha de Antonino e Adriano (c. 142 EC e c. 122 EC, respectivamente), muralhas romanas ainda mais modestas oferecem um número surpreendente de variações. A largura das paredes romanas também pode variar tremendamente do mais fino a 18 cm até uma espessura de 6 m. Raramente eram usados blocos de mármore e pedras finas, já que isso era muito caro. Blocos quadrados grandes foram usados para criar paredes de alvenaria de cantaria, ou seja, blocos de encaixe sem qualquer uso de argamassa. Muito mais comum era o uso de tijolos (geralmente de forma triangular e armados com argamassa) e pequenas pedras de frente para um núcleo de mistura de concreto. Os tijolos e pedras podem ser organizados de várias maneiras:
  • opus incertum - apareceu pela primeira vez no século 3 aC e usou pequenos pedaços irregulares de pedra alisados de um lado.
  • opus reticulatum - do século II aC e usado pedaços em forma de pirâmide com 6-12 cm de base quadrada e altura de 8-14 cm. A pedra foi colocada com a base voltada para fora e colocada em arranjos diagonais.
  • opus mixtum - comum desde o primeiro século EC, era uma combinação de opus reticulatum com uma camada (curso) de tijolo horizontal a cada quarto curso e nas bordas da parede.
  • opus testaceum - comum desde o século I dC e utilizava apenas cursos de tijolo.
  • opus vittatum - usou um curso alternativo de tijolos com dois cursos de blocos de tufa com um lado retangular voltado para fora e diminuindo de tamanho para a superfície interna. Foi especialmente popular a partir do século IV em todo o Império.
Apesar do efeito decorativo destes vários arranjos de pedra e tijolo, a maioria das paredes foram realmente cobertas por dentro e por fora com estuque de gesso branco para proteção contra o calor e a chuva para o exterior e para proporcionar uma superfície lisa para pintura de parede decorativa no interior.

CONCLUSÃO

A arquitetura romana, então, nos proporcionou magníficas estruturas que, literalmente, resistiram ao teste do tempo.Combinando uma ampla gama de materiais com desenhos ousados, os romanos foram capazes de ultrapassar os limites da física e transformar a arquitetura em uma forma de arte. O resultado foi que a arquitetura se tornou uma ferramenta imperial para demonstrar ao mundo que Roma era culturalmente superior porque só ela possuía a riqueza, habilidades e audácia para produzir tais edifícios. Ainda mais significativamente, o uso romano de concreto, tijolo e arcos, unidos a projetos de construção como o anfiteatro e a basílica, influenciaria imensamente toda a arquitetura ocidental até os dias de hoje.

Xerxes I › Quem era

Definição e Origens

de Joshua J. Mark
publicado em 14 de março de 2018
Xerxes eu alivio (emprestar de Jona)
Xerxes I (governou 486-465 aC), também conhecido como Xerxes, o Grande, era o rei do Império Aquemênida Persa. Seu título oficial era Shahanshah que, embora geralmente traduzido como "imperador", na verdade significa "rei dos reis". Ele é identificado como o Assuero da Pérsia no livro bíblico de Ester (embora seu filho, Artaxerxes I, também seja uma possibilidade como Artaxerxes II) e é referenciado em detalhes nas obras de Heródoto, Diodoro da Sicília, Quintus Curtius Rufus e, em menor grau, em Plutarco. Heródoto é a principal fonte da história de sua expedição à Grécia. O nome " Xerxes " é a versão grega do "Khshayarsa" persa (ou Khashyar Shah), e por isso ele é conhecido no ocidente como "Xerxes" mas no leste como "Khshayarsa".
Sua mãe era Atossa, filha de Ciro, o Grande (que fundou o Império Aquemênida ). Ele foi, portanto, aceito como um grande rei antes de ter que provar isso de alguma forma. Xerxes é celebrado por seus muitos projetos de construção em todo o seu império, mas é mais conhecido, em fontes antigas e modernas, pela expedição maciça que montou contra a Grécia em 480 aC que, segundo Heródoto, reuniu a maior e mais bem equipada força de combate de todos os tempos. colocar no campo até esse ponto. Ele era o filho de Dario, o Grande (550-486 aC) que, em um esforço para punir Atenas por seu apoio à revolta das colônias jônicas contra o domínio persa, invadiu a Grécia em 492 aC. Os persas foram derrotados pelas forças gregas na Batalha de Maratona em 490 AEC, e Dario morreu em 486 AEC antes que ele pudesse montar outra ofensiva. Portanto, coube a seu filho realizar os desejos de seu pai e, ao reunir um exército de tal tamanho e força, Xerxes sentiu-se confiante em seu sucesso em alcançar o que o grande Dario havia sido incapaz de realizar.

Xerxes teve que lidar com a insurreição da Babilônia e as Revoltas contra a Regra Pérsia no Egito.

CAMPANHAS INICIAIS

Xerxes não era o mais velho dos filhos de Dario, mas, como primogênito de seu casamento com Atossa, foi escolhido como sucessor. Com a morte de Dario, o meio-irmão mais velho de Xerxes, Artabazenes, reivindicou o trono, mas foi rejeitado porque sua mãe era plebéia, enquanto a mãe de Xerxes era filha do grande Ciro. Ele se casou com a princesa Amestris, filha de Otanes, que se tornaria mãe de seus filhos Dario, Hystaspes, Artaxerxes I, Achamenes e filhas Amytis e Rhodogune.Ao assumir o trono, o comandante-em-chefe do exército de Xerxes, Mardônio (que também era primo e cunhado), pressionou-o a renovar a campanha contra a Grécia. Os motivos de Mardônio, ao que parece, eram pessoais, pois ele esperava governar a nação conquistada como Satrap seguindo a vitória de Xerxes. O tio e conselheiro de Xerxes, Artabano, tentou persuadi-lo a abandonar a expedição, mas os argumentos de Mardónio prevaleceram. Mesmo assim, havia muitos assuntos a serem tratados, como a insurreição de Babilônia e as revoltas contra o domínio persa no Egito, e Xerxes passou um tempo considerável ao longo do ano 485 aC, reprimindo-os e restaurando a ordem.
Arqueiros persas

Arqueiros persas

Embora seu avô Cyrus fosse amigo da Babilônia, Xerxes havia subjugado a cidade e fundido a estátua de ouro de Marduk, sua divindade patronal. Esta foi uma afronta particular à dignidade e tradição da Babilônia, porque um dos deveres religiosos de um governante era agarrar as mãos da estátua de Marduk no festival de Ano Novo, a fim de garantir a prosperidade contínua em toda a terra; Babilônia, assim, gozava de um prestígio entre as cidades da Mesopotâmia como o local deste ritual. Ciro tinha sido diligente em oficiar o festival, assim como Dario, mas Xerxes considerou isso uma questão de pouca importância. Ele ignorou as relações estabelecidas com antigos aliados, referindo-se a si mesmo como o rei dos persas e dos medos, e tratou todos como sujeitos ao seu governo. Babilônia se revoltou contra ele duas vezes antes de ele sitiar e esmagar a rebelião.

XERXES GOSTOU QUATRO ANOS AMASSING SUFICIENTE SUPRIMENTOS E ARMAS PARA SUA CAMPANHA NA GRÉCIA.

GRÉCIA: AS GUERRAS PERSAS

Com relativa paz estabelecida em seu império, ele voltou sua atenção para a Grécia e a conquista. Ele passou quatro anos acumulando suprimentos e armamentos suficientes para a campanha e também recrutando tantos homens quanto pôde de várias regiões para garantir sua vitória. Heródoto conta a história de Pythias, o Lídio (descendente do rei Croesus ), cujos cinco filhos estavam entre os recrutados. Pítias hospedou o rei e seu exército prodigamente em Sardes no inverno de 481-480 AEC e ofereceu a Xerxes uma quantia considerável de dinheiro para a campanha, mas Xerxes recusou sua oferta e, em vez disso, recompensou Pythias por sua generosidade acrescentando seu tesouro.
Antes da partida de Xerxes para o Helesponto, um mau presságio na forma de um eclipse apareceu no céu, mas Xerxes, assegurado por seus adivinhos que não significava nada, prosseguiu com seus planos. Pythias, no entanto, reconheceu o presságio como uma advertência da desgraça iminente e, encorajado pela generosidade e bondade de Xerxes, perguntou se seu filho mais velho poderia ser libertado do exército para que ele tivesse pelo menos um filho para cuidar dele em sua antiga idade e continuar como herdeiro. Xerxes ficou furioso com este pedido, pois significava que Pythias duvidava de suas chances de sucesso. Ele mandou remover o filho mais velho das fileiras, cortou-o ao meio, colocou as duas partes do cadáver de cada lado da estrada e afastou suas tropas entre eles.
Falange Grega

Falange Grega

Segundo Heródoto, o tamanho da força expedicionária de Xerxes era de mais de dois milhões de homens e quatro mil navios.Diodorus Siculus e Quintus Curtius Rufus confirmam a enormidade do exército de Xerxes, embora seus números sejam diferentes de Heródoto e um do outro. A fim de mover seus navios livremente, ele tinha um canal cavado através do istmo de Actium perto do Sr. Athos, cujos restos ainda são visíveis nos dias atuais. Reuniu suas forças para atravessar o Helesponto para a Europa e, relata Heródoto, observava-os enquanto estavam em formação. O tamanho do exército e sua majestade
Primeiro, deu a Xerxes uma sensação de profunda satisfação pessoal, mas depois começou a chorar. Quando seu tio, Artabano (aquele que inicialmente expressara livremente sua opinião e aconselhou Xerxes a não atacar a Grécia), percebeu que Xerxes estava chorando, ele disse: “Meu senhor, há pouco tempo você estava feliz com a sua situação e agora você estão chorando. Que mudança total de humor! "Sim", respondeu Xerxes. `Eu estava refletindo sobre as coisas e me ocorreu quão curta é a soma total da vida humana, o que me fez sentir compaixão. Olhe para todas essas pessoas - mas nenhuma delas ainda estará viva daqui a cem anos (VII.45-46).
Mesmo assim, Xerxes tirou da mente o pensamento da brevidade da vida e ordenou a travessia e a invasão da Grécia.
Os presságios, desde o início, não eram favoráveis à causa de Xerxes. Acredita-se que o Helesponto tenha se revoltado em sua travessia. A fim de mover sua força maciça, Xerxes construiu pontes sobre a água. Heródoto escreve:
Os fenícios e os egípcios que receberam a tarefa de construir suas pontes (os fenícios usando linho branco e o papiro egípcio), tomando Abydus como ponto de partida e direcionando seus esforços para o promontório na costa oposta - uma distância de sete stades. Eles acabaram de terminar a ponte quando uma violenta tempestade irrompeu, destruindo tudo e destruindo tudo. Essa notícia deixou Xerxes furioso. Ele ordenou a seus homens que dessem ao Helesponto trezentos cílios e afundassem um par de algemas no mar. Eu ouvi uma vez que eles também enviaram homens para marcar o Helesponto também. Seja como for, ele disse aos homens que ele tinha espancado o mar para insultá-lo em termos que você nunca ouviria de um grego. “Água amarga”, disseram eles, essa é sua punição por ofender seu mestre quando ele não fez nada errado com você. O rei Xerxes irá atravessá-lo, com ou sem o seu consentimento. As pessoas têm razão em não se sacrificarem em um córrego salgado e salobro como você! ”Então o mar foi punido por suas ordens e ele mandou decapitar os supervisores da ligação do Helesponto. Os homens designados para essa tarefa grotesca executaram suas ordens e outra equipe de engenheiros conseguiu colmatar o Helesponto (VII. 34-36).

ARTEMISIUM & THERMOPYLAE, mais ou menos concorrentemente, proporcionaram aos persas as vitórias.

Uma vez que chegaram ao outro lado, Heródoto escreve: “uma coisa realmente extraordinária aconteceu: um cavalo deu à luz uma lebre. Xerxes descartou isso como insignificante, embora seu significado fosse transparente. Isso significava que, embora Xerxes andasse alto e orgulhoso em seu caminho para atacar a Grécia, ele retornaria ao seu ponto de partida correndo para sua vida ”(VII.57). Além da revolta das águas do Helesponto e da aparência da lebre, houve outros presságios que indicavam que a campanha de Xerxes terminaria mal, mas Xerxes descartou todos eles como sem sentido e prosseguiu em direção ao seu objetivo.
Os gregos, entretanto, mobilizaram suas forças sob a direção de Atenas e enviaram forças para enfrentar a expedição persa e defender o continente. As batalhas de Artemisium e Thermopylae, travadas mais ou menos ao mesmo tempo, forneceram aos persas vitórias (completas ou estratégicas) que lhes permitiram o acesso à Grécia, e marcharam sobre Atenas assim que puderam. Xerxes ficou tão enfurecido com a resistência ateniense aos seus desejos que ele queimou a cidade em um ataque furioso, do qual ele se arrependeu tanto que, mais tarde, referiria isso como seu único remorso em toda a campanha.
Trirreme grego

Trirreme grego

A BATALHA DE SALAMIS

A essa altura, os gregos, que haviam abandonado Atenas e a maior parte do campo, haviam reunido suas forças na costa do continente, em Aegina e no Peloponeso, e sua marinha estava ancorada nos estreitos de Salamina. Xerxes convocou um conselho de guerra para decidir sobre seu próximo passo e se deveria ou não envolver os gregos em Salamina, devolver o conteúdo para casa com a destruição de Atenas ou considerar outras alternativas. Mardónio aconselhou-se a favor de uma batalha no mar, assim como todos os outros líderes aliados, exceto Artemisia de Caria que forneceu a Xerxes outras opções.Ela alegou que ele não precisa fazer nada para garantir a vitória, mas manter os gregos no lugar até que seus suprimentos acabem e eles peçam pela paz. Enquanto ele claramente respeitava Artemisia e agradecia a ela por seu conselho, ele escolheu a opinião da maioria e se comprometeu com o noivado naval.
A Batalha de Salamina, que se seguiu, foi um desastre para a frota persa e custou caro a Xerxes. Após a perda, ele novamente consultou Artemisia em busca de conselhos e ela disse que ele deveria voltar para casa e aceitar a oferta de Mardônio de ficar para trás e conquistar os gregos em nome de Xerxes. Desta vez, ele aceitou seu conselho e deixou o país com Mardônio permanecendo para trás para continuar o esforço de guerra. Mardônio foi derrotado no ano seguinte na Batalha de Platéia, que foi travada no mesmo dia da igualmente decisiva Batalha de Mycale, em 27 de agosto de 479 AEC.
Mardônio foi morto e, com sua morte, as forças persas se espalharam e as ambições de Xerxes de subjugar a Grécia foram esmagadas. Como o presságio havia previsto, Xerxes voltou para casa "mancando" com uma fração de seu exército e foi forçado a comer cascas, ervas daninhas e folhas porque não havia comida nas regiões por onde passavam. Os homens foram devastados pela doença e muitos morreram de disenteria e, assim, quando Xerxes atravessou o Helesponto e chegou a Sardes, quase não restava nenhum exército para falar.
Portão de todas as nações em Persépolis

Portão de todas as nações em Persépolis

PROJETOS & MORTE DE CONSTRUÇÃO DE XERXES

De volta a casa, Xerxes concentrou seus esforços em construir monumentos maiores e maiores e concluir projetos de construção maiores do que seu pai. Ao fazê-lo, ele esgotou o tesouro real em uma extensão ainda maior do que sua expedição à Grécia já possuía. Ele manteve as estradas por todo o império, especialmente a Estrada Real pela qual as mensagens eram transportadas (o precursor do sistema de correio romano e, mais tarde, o sistema postal moderno) e dedicou tempo e recursos para expandir sites como Susa e Persepolis.. Embora o palácio de Dario ainda estivesse de pé, Xerxes encomendou um projeto de construção ainda mais elaborado para erguer seu próprio palácio opulento nas proximidades e também comandou a construção do Cem das Colunas e do edifício que foi designado "O Harem" por arqueólogos (porque da duplicação de quartos idênticos em uma fila) que podem ter realmente servido como tesouro de Xerxes. O custo exorbitante desses projetos, juntamente com a despesa da expedição para a Grécia, colocou uma tremenda pressão sobre os súditos de Xerxes por meio de pesados impostos. Xerxes, no entanto, pareceu não notar um problema e continuou a fazer o que quisesse; por causa disso, seu governo marca o começo do declínio do Império Aquemênida.

DE ACORDO COM HERODOTUS, A FONTE DE XERXE PARA MULHERES E A FALTA DE RESTRIÇÃO LEVARAM A SUA BUSCA DA ESPOSA DO SEU IRMÃO MASTISTAS.

De acordo com Heródoto, a predileção de Xerxes pelas mulheres e a falta de contenção levaram à busca da esposa de seu irmão Masistes. Quando ela o recusou, ele se casou com um de seus filhos, Dario, com a filha de Masistes, Artaynte, na esperança de que, por meio dessa união, ele pudesse se aproximar da esposa de seu irmão e conseguir seduzi-la. Quando ele viu Artaynte, no entanto, ele a desejou mais do que a mãe e, quando ele se aproximou dela, ela concordou com um caso.Heródoto relata que, mais ou menos na mesma época, a esposa de Xerxes, Amestris, havia tecido um belo xale, que ele gostava tanto de usar em todos os lugares. Artaynte admirou o xale e, um dia, quando Xerxes lhe disse que lhe daria qualquer presente que ela pedisse, pediu o xale. Ele tentou levá-la a aceitar qualquer outro presente, porque sabia que, se ele desse ao xale de sua amante, sua esposa descobriria o caso. Ele havia dado sua palavra, no entanto, e Artaynte recusou qualquer outro presente, e então ele lhe deu o xale.
Túmulo de Xerxes

Túmulo de Xerxes

Como ele temia, Amestris ouviu que a amante de Xerxes estava usando o xale e tramava vingança. Ela decidiu concentrar suas energias, não na amante, mas na mãe de Artaynte, que ela culpou por não criar uma filha adequada (e, talvez, porque ela havia adivinhado que Artaynte era a segunda escolha de Xerxes em uma amante). No banquete real conhecido como Tukta, que era realizado uma vez por ano e no qual o rei concedia presentes a seus súditos, Amestris pediu que a esposa de Masistes fosse entregue a ela. Tal como acontece com Artaynte e o xale, Xerxes pediu a Amestris para fazer qualquer outro pedido, mas ela não o faria.
Xerxes então deu a esposa de seu irmão para Amestris que, de acordo com Heródoto, “enviou para os guardas pessoais de Xerxes e com sua ajuda mutilou a esposa de Masistes. Ela cortou os seios e os jogou nos cachorros, cortou o nariz, as orelhas, os lábios e a língua, e depois a mandou de volta para casa totalmente desfigurada ”(9: 112). Em resposta, Masistes tentou levantar uma revolta em Bactra, mas Xerxes, sabendo de seus planos, prendeu-o e matou-o, seus filhos e todos os homens que ele havia apoiado em sua causa. Xerxes então retornou aos seus projetos de construção e projetos para monumentos maiores e mais grandiosos para comemorar seu reinado e distingui-lo de seu pai. Seus planos de desenvolvimento foram interrompidos por seu assassinato por seu ministro Artabanus (um homem diferente de seu tio de mesmo nome) que também assassinou seu filho Dario. O outro filho de Xerxes, Artaxerxes I, matou Artabanus, assumiu o trono e passou a completar os grandes planos de construção de Xerxes em seu próprio nome e para sua maior glória.

Cuneiforme › Origens

Definição e Origens

de Joshua J. Mark
publicado a 15 de março de 2018
Lista Lexical Cuneiforme (Os Curadores do Museu Britânico)
Cuneiforme é um sistema de escrita desenvolvido pela primeira vez pelos antigos sumérios da Mesopotâmia c. 3500-3000 aC É considerado o mais significativo entre as muitas contribuições culturais dos sumérios e o maior entre aqueles da cidadesuméria de Uruk que avançou a escrita cuneiforme c. 3200 aC
O nome vem da palavra latina cuneus para 'cunha', devido ao estilo de escrita em forma de cunha. Em escrita cuneiforme, um utensílio de escrita cuidadosamente cortado conhecido como stylus é pressionado em barro macio para produzir impressões em forma de cunha que representam sinais de palavras (pictogramas) e, mais tarde, fonogramas ou "conceitos de palavras" (mais próximos de um entendimento moderno de uma 'palavra'). Todas as grandes civilizações da Mesopotâmia usaram a escrita cuneiforme até que ela foi abandonada em favor da escrita alfabética em algum momento depois de 100 aC, incluindo:
  • Sumérios
  • Acadianos
  • Babilônios
  • Elamitas
  • Hatti
  • Os hititas
  • Assírios
  • Hurrianos
Quando as antigas tábuas cuneiformes da Mesopotâmia foram descobertas e decifradas no final do século XIX dC, elas literalmente transformariam a compreensão humana da história. Antes da descoberta, a Bíblia era considerada o livro mais antigo e autoritário do mundo. O brilhante estudioso e tradutor George Smith (1840-1876 CE) mudou a compreensão da história com sua tradução de A epopéia de Gilgamesh em 1872 CE. Essa tradução permitiu interpretar outras tabuinhas cuneiformes que derrubaram a compreensão tradicional da versão bíblica da história e abriram espaço para que explorações acadêmicas e objetivas da história avançassem.
Escrita Cuneiforme

Escrita Cuneiforme

CUNEIFORME PRIMEIRO

Os primeiros tabletes cuneiformes, conhecidos como proto-cuneiformes, eram pictóricos, pois os assuntos que abordavam eram mais concretos e visíveis (um rei, uma batalha, uma inundação), mas desenvolvidos em complexidade à medida que o assunto se tornava mais intangível (a vontade do cuneiforme). deuses, a busca da imortalidade). Por volta de 3000 aC, as representações foram mais simplificadas e os traços da caneta transmitiram conceitos de palavras (honra) em vez de sinais de palavras (um homem honrado). A linguagem escrita foi ainda mais refinada através do rebus que isolou o valor fonético de um certo signo, de modo a expressar as relações gramaticais e a sintaxe para determinar o significado. Ao esclarecer isso, o estudioso Ira Spar escreve:
Essa nova maneira de interpretar os sinais é chamada de princípio do rebus. Apenas alguns exemplos de seu uso existem nos primeiros estágios de escrita cuneiforme entre 3200 e 3000 aC O uso consistente deste tipo de escrita fonética só se torna aparente após 2600 aC Constitui o começo de um verdadeiro sistema de escrita caracterizado por uma combinação complexa de sinais de palavras e fonogramas - sinais para vogais e sílabas - que permitiam ao escriba expressar idéias. Em meados do terceiro milênio aC, o cuneiforme escrito principalmente em tabuletas de argila era usado para uma vasta gama de documentos econômicos, religiosos, políticos, literários e acadêmicos. (1)

AS GRANDES OBRAS LITERÁRIAS DA MESOPOTÂMIA, COMO A ÉPOCA FAMOSA DE GILGAMESH, ESTÃO TODAS ESCRITAS EM CUNEIFORME.

DESENVOLVIMENTO DO CUNEIFORME

Não se precisava mais lutar com o significado de uma pictografia; agora se lê um conceito de palavra que mais claramente transmitia o significado do escritor. O número de caracteres utilizados na escrita também foi reduzido de mais de 1.000 para 600, a fim de simplificar e esclarecer a palavra escrita. O melhor exemplo disso é dado pelo historiador Paul Kriwaczek, que observa que, no tempo do proto-cuneiforme:
Tudo o que foi concebido até agora foi uma técnica para anotar coisas, itens e objetos, não um sistema de escrita. Um registro do Templo de Duas Ovelhas , God Inanna, não nos diz nada sobre se as ovelhas estão sendo entregues ou recebidas do templo, se são carcaças, bestas no casco ou qualquer outra coisa sobre elas.(63)
O cuneiforme desenvolveu-se a ponto de poder ficar claro, para usar o exemplo de Kriwaczek, se as ovelhas vinham ou iam ao templo, com que propósito e se estavam vivas ou mortas. Na época da sacerdotisa-poeta Enheduanna (2285-2250 aC), que escreveu seus famosos hinos a Inanna na cidade suméria de Ur, o cuneiforme era sofisticado o suficiente para transmitir estados emocionais como amor e adoração, traição e medo, saudade e Espero, bem como as razões precisas por trás do escritor experimentando tais estados.
Cabeça de suporte inscrita

Cabeça de suporte inscrita

LITERATURA CUNEIFORME

As grandes obras literárias da Mesopotâmia, como a Atrahasis, A Descendência de Inanna, O Mito de Etana, O Enuma Elish e a famosa Epopéia de Gilgamesh foram todas escritas em escrita cuneiforme e eram completamente desconhecidas até meados do século XIX, quando homens como George Smith e Henry Rawlinson (1810-1895 CE) decifraram a língua e a traduziram para o inglês.
As traduções de Rawlinson de textos mesopotâmicos foram apresentadas pela primeira vez à Royal Asiatic Society of London em 1837 CE e novamente em 1839 CE. Em 1846, ele trabalhou com o arqueólogo Austin Henry Layard em sua escavação em Nínive e foi responsável pelas primeiras traduções da biblioteca de Assurbanipal descobertas naquele local. George Smith foi responsável por decifrar A Epopéia de Gilgamesh e, em 1872, a famosa versão mesopotâmica da História do Dilúvio, que até então era considerada original do livro bíblico do Gênesis.

MUITOS TEXTOS BÍBLICOS FORAM PENSADOS PARA SER TRABALHOS ORIGINAIS ATÉ QUE A CUNEIFORME FOI DECIFICADA.

Muitos textos bíblicos foram considerados originais até que o cuneiforme foi decifrado. A Queda do Homem e o Grande Dilúvio foram entendidos como eventos literais da história humana ditados por Deus ao autor (ou autores) de Gênesis, mas agora eram reconhecidos como mitos mesopotâmicos aos quais os escribas hebreus haviam embelezado em O Mito de Etana e o Atrahasis. A história bíblica do Jardim do Éden poderia agora ser entendida como um mito derivado do Enuma Elish e outras obras da Mesopotâmia. O Livro de Jó, longe de ser um relato histórico real do sofrimento injusto de um indivíduo, poderia agora ser reconhecido como uma obra literária pertencente a uma tradição mesopotâmica após a descoberta do texto anterior de Ludlul-Bel-Nimeqi, que relata uma história semelhante.
O conceito de um deus que morre e revive que desce ao submundo e depois retorna, apresentado como um novo conceito nos evangelhos do Novo Testamento, era agora entendido como um antigo paradigma expresso pela primeira vez na literatura mesopotâmica no poema The Descent of Inanna.. O próprio modelo de muitas das narrativas da Bíblia, incluindo os evangelhos, podia agora ser lido à luz da descoberta da literatura mesopotâmica de Naru, que tirou uma cifra da história e embelezou suas realizações para transmitir uma importante mensagem moral e cultural..
Flood Tablet da Epopéia de Gilgamesh

Flood Tablet da Epopéia de Gilgamesh

Antes desta época, como já foi dito, a Bíblia era considerada o livro mais antigo do mundo; o Cântico de Salomão era considerado o mais antigo poema de amor; mas tudo isso mudou com a descoberta e decifração do cuneiforme. O mais antigo poema de amor do mundo é agora reconhecido como A Canção de Amor de Shu-Sin, datada de 2000 aC, muito antes da escrita de O Cântico de Salomão. Esses avanços na compreensão foram todos feitos pelos arqueólogos e estudiosos do século XIX, enviados à Mesopotâmia para substanciar histórias bíblicas por meio de evidências físicas.
Juntamente com outros Assiriólogos (entre eles, TG Pinches e Edwin Norris), Rawlinson liderou o desenvolvimento de estudos da língua mesopotâmica, e suas inscrições cuneiformes da antiga Babilônia e Assíria, juntamente com seus outros trabalhos, tornaram-se referência padrão sobre o assunto após sua publicação. nos anos 1860, CE, e permanecem respeitados trabalhos acadêmicos nos dias modernos.
George Smith, considerado um intelecto de primeira linha, morreu em uma expedição de campo a Nínive em 1876 dC com a idade de 36 anos. Smith, um tradutor autodidata de escrita cuneiforme, fez suas primeiras contribuições para decifrar a escrita antiga em seus primórdios. anos vinte, e sua morte em tão tenra idade tem sido considerada uma perda significativa para o avanço nas traduções de escrita cuneiforme no século XIX.
A literatura da Mesopotâmia informou todos os trabalhos escritos que vieram depois. Os motivos mesopotâmicos podem ser detectados nas obras egípcias, gregas e romanas e ainda ressoam nos dias atuais através das narrativas bíblicas que eles informam. Quando George Smith decifrou o cuneiforme, mudou drasticamente a forma como os seres humanos entenderiam sua história.
A versão aceita da criação do mundo, do pecado original e de muitos outros preceitos pelos quais as pessoas viviam suas vidas foram todas desafiadas pela revelação da literatura mesopotâmica - principalmente suméria. Desde a descoberta e decifração do cuneiforme, a história da civilização nunca foi a mesma.

LICENÇA

Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:
com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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