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Civilizações antigas › Sítios históricos e arqueológicos

Iaxartes › História antiga

Definição e Origens

de Antoine Simonin
publicado em 28 de abril de 2011

O Iaxartes é um rio, hoje chamado de Syr-Daria, que nasce a oeste das montanhas Pamir em Fergana (no atual Quirguistão) e atravessa o moderno Cazaquistão, Tajiquistão e Uzbequistão até o Lago Aral, cobrindo uma distância de 2212 km. Nos tempos antigos, este rio corria através de Fergana e Sogdiana, marcando a fronteira das Estepes da Ásia Central. Era a espinha dorsal da área, permitindo sistemas de irrigação em uma área árida. Este rio também tinha um significado simbólico para as civilizações ocidentais, para as quais marcou o limite entre o mundo civilizado conhecido ao sul e o mundo nômade ao norte dele. Este rio tinha nomes diferentes em diferentes fontes, como Araxes ("rio rápido") ou "Yakhsha Arta" em persa.Os medos primeiro definiram os Iaxartes como a fronteira norte entre civilização e nômades (como os citas), uma tradição que os persas seguiram. O rei persa Ciro, o Grande, fundou a cidade de Cyrópolis em 544 aC, no lado sogdiano do rio, a fim de torná-la “a linha de frente do Império Persa contra os nômades” (Estrabão, XI 11.4). Infelizmente, de acordo com Heródoto, ele morreu ao lado deste rio, lutando contra o Massageate para torná-lo seu vassalo. Quando Alexandre, o Grande, invadiu o Império Persa, ele decidiu fazer dos Iaxartes a fronteira nordeste de seu império. Ele construiu sua cidade mais avançada em Iaxartes em 329 aC, chamada Alexandria Eschate ("Alexandria, a mais distante"). No mesmo ano, ele destruiu Cyropolis após a rebelião de Sogdian, e venceu uma batalha decisiva contra os citas em Iaxartes, tornando esta fronteira do norte segura até sua morte. Após a morte de Alexandre, o rio continuou a ser uma linha de frente, mas mais e mais exércitos nômades o atravessaram. A última presença política grega parece ter sido a greco-bactriana, sob Euthydemos'reign (c.230-200 aC). Depois de seu governo, os Iaxartes caíram nas mãos dos nômades Sakas, Yuezhei e Kangju, todos eles empurrando para o sul contra os impérios greco-bactriano e parta.

Pompéia: Graffiti, sinais e avisos eleitorais » Origens antigas

Civilizações antigas

por Mark Cartwright
publicado em 18 de novembro de 2012

AVISO: este artigo contém linguagem sexualmente explícita que pode não ser apropriada para crianças ou adolescentes.
Avisos Eleitorais, Pompéia

Avisos Eleitorais, Pompéia

A cidade romana de Pompeia foi preservada em metros de material vulcânico após a erupção cataclísmica do Monte.Vesúvio em 79 dC Muitas vezes, podemos experimentar o passado antigo apenas através das interpretações de segunda mão de historiadores e arqueólogos, mas no caso de Pompeia podemos ler as próprias palavras das pessoas comuns a partir do grande número de grafites, cartazes e cartazes eleitorais que sobreviveram e que dão uma visão única em seus pensamentos, esperanças e desejos. Abaixo estão alguns exemplos desta rica fonte histórica [notas editoriais estão entre parênteses].

SOBRE GLADIADORES

O ídolo das meninas, Celadus, o gladiador trácio.
A trupe de gladiadores de Aulus Suettius Certus lutará em Pompéia no dia 31 de maio. Haverá uma caça e toldos.
Venha e beba, Oceanus. [em uma parede de taverna; Oceanus foi um gladiador célebre]

SOBRE ELEIÇÕES POLÍTICAS

Os bebedores tardios pedem que você escolha Marcus Cerrinius Vatia eadile. Florus ad Fructus escreveu isso.
Marcus Cerrinius por aedile. Algumas pessoas o amam, algumas são amadas por ele, eu não suporto ele. - Quem detesta, ama.
Se a integridade da vida é considerada de alguma utilidade, este homem, Lucrécio Fronto, é digno de grande honra.
Valente, você está dormindo; você está dormindo e sonhando; Acorde do seu sono e faça Helvius Sabinus aedile.
Se a honra é concedida a um homem que vive modestamente, uma honra digna deve ser dada a este jovem, Cuspius Pansa.
Eu peço que você escolha Lucius Popidius Ampliatus e Lucius Vedius Nummianus aediles.
Peço-lhe para eleger Marcus Epidius Sabinus magistrado sênior com poder judicial, um jovem digno. O venerável conselho está elegendo-o. Boa sorte para Clemens, juiz venerável.
Todos os adoradores de Isis pedem por Cn. Helvius Sabinus como edil.
Para a saúde, retorno e vitória de Gaius Julius Phillipus, aqui, aos seus lares, Publius Cornelius Felix e Vitalis Cuspius fazem uma oferenda.
Todos os mortos-vivos e Macerius pedem por Vatia como edil.
Epidius com sua família quer e suporta Cn. Helvius Sabinus como edil.

NO AMOR E SEXO

O amor dita o que escrevo e o Cupido guia minha mão: posso morrer se quiser ser um deus sem você.
Successus o tecelão ama uma garçonete chamada Iris que não se importa com ele. E quanto mais ele implora, menos ela se importa.
Peço-lhe para se tornar o apoio da minha velhice. Se você não acredita que eu tenho dinheiro, não me ame. [Zósimo a Victoria]
Eu não me importo com sua gravidez, Salvilla; Eu desprezo isso.
Se alguém está à procura de abraços carinhosos nesta cidade, ele deve saber que aqui todas as meninas estão disponíveis.
Glyko lambe bocetas por dois traseiros.
É muito melhor fuder uma boceta peluda do que uma suave: ela mantém o calor e estimula o órgão.
Satyrus, não lamber a boceta dentro da abertura, mas fora da abertura.
Aqui penetrei as nádegas abertas da minha senhora; mas era vulgar de minha parte escrever esses versos.
Romula suga seu homem aqui e em toda parte.
Aquele que ama uma garota de pele escura queima em brasas negras; Quando vejo uma garota morena, de bom grado, como amoras.
O que o mestre ordena não é vergonhoso. [escrito por um escravo]
[Secundus] meninos arruinados que choraram.
[Quintius] penetrou nas nádegas e viu a dor que causa.
Que Damoetas se rendam a mim e ele será mais feliz que Pasífae.

DIVERSOS

A fênix tem sorte, você também pode ser.
Agradável é sobre o grande mar. [paráfrase de uma linha do poeta Lucrécio]
Um deus benevolente vive aqui. [na parede de uma casa]
Se você vai lutar, saia! [em uma parede de taverna]
Você merece pagar por todos os seus truques, estalajadeiro. Vendendo-nos água e guardando o bom vinho para você!
Que qualquer um que me convide para jantar prospere!
Eu te admiro, parede, por não ter desmoronado por ter que carregar os tediosos rabiscos de tantos escritores.

LICENÇA:

Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:
com permissão do site Ancient History Encyclopedia
Conteúdo disponível sob licença Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. Licença CC-BY-NC-SA

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