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Ilíada › História antiga

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado a 10 de março de 2017
Cena guerreira de figuras negras ()
A Ilíada de Homero descreve o último ano da Guerra de Tróia, um lendário conflito entre uma aliança de cidades gregas e a cidade de Tróia, na Anatólia. Provavelmente foi escrito em algum momento do século 8 aC depois de uma longa tradição oral, mas os próprios gregos imaginaram que a guerra teria ocorrido em algum momento do século 13 aC, durante a Idade do Bronze. Os gregos pensavam que Homero era de Chios ou Ionia e creditou-o tanto com a Ilíada como com a Odisséia, as duas obras-primas da literatura grega. Eles também o consideravam o maior escritor de todos os tempos e se referiam a ele simplesmente como "o poeta".
A Ilíada é universalmente aclamada como uma história verdadeiramente grandiosa. Há guerra e sangue, honra e traição, dor e patos, amor e ódio, alguns bons vilões e até mais heróis, todos ambientados nos bons e velhos tempos de um passado glorioso mas não esquecido. Acima de tudo, a Ilíada apresenta a trágica e emocionante realidade da mortalidade da humanidade e, à medida que os eventos se desenrolam, somos lembrados de que nossas vidas são modeladas e fustigadas pelos ventos do Destino, do qual até mesmo o personagem central Aquiles, magnífico guerreiro que ele é. não pode escapar.

FUNDO

A Ilíada, escrita em algum momento do século VIII aC, é um trágico poema épico de mais de 15.000 linhas organizadas por estudiosos em Alexandria em 24 livros. O Livro 10 é considerado uma possível adição posterior em termos estilísticos, mas também pode ser uma tentativa deliberada de um intervalo na narrativa. A maioria dos historiadores concorda que o que temos hoje é a versão original completa.

O POEMA CUBA MUITO 52 DIAS DA GUERRA DE TROJAN ENTRE UM EXÉRCITO SUPER GREGO COMBINADO E OS TROJANOS, PROTEGIDOS PELAS PAREDES MASSIVAS DE SUA CIDADE, TROY.

O poema cobre apenas 52 dias da guerra de Tróia entre um super-exército combinado grego e os troianos, protegidos pelas paredes maciças de sua cidade, Troy (aka Ilium ) na Anatólia. A história e os personagens já eram familiares à sua audiência original grega depois de séculos de relatos orais e recontagens. Essa herança oral é vista na repetição de epítetos, frases introdutórias, descrições de lutas e seqüências paralelas espelhadas em um ciclo sempre recorrente de temas e idéias. Os ouvintes e leitores já sabiam por que a guerra começou - o príncipe troiano Paris raptou Helena de Esparta e seu marido Menelau persuadiu seu irmão, Agamenon, rei de Micenas, a formar um poderoso exército grego para recuperá-la. Eles sabiam o final também, e assim a Ilíada também não se incomoda com isso. Homer parece mais preocupado com as verdades universais que a história pode revelar, e assim, talvez por esse motivo, ele pula direto para a história depois de nove anos de guerra e cerco.
Livro 1 - Aquiles está seriamente irritado
O maior guerreiro dos gregos é Aquiles, o Sr. Invencível, mas agora está sentado fora da guerra com um grande mau humor porque Agamenon, "senhor dos homens", roubou seu prêmio, a moça Briseis. Sua raiva e orgulho terão todo tipo de repercussão e quase trarão total derrota para o exército grego. Somente uma tragédia convencerá Aquiles a lutar, varrer as planícies de Tróia do inimigo e finalmente encontrar seu próprio destino trágico. Os deuses olham com interesse ocasional e às vezes com intervenção direta, mas são imunes aos horrores que se desdobram e sabem disso. Tanto os deuses quanto os homens devem se curvar à vontade de Zeus, o 'coletor de nuvens' e rei dos deuses.
Mapa dos Estados da Guerra de Tróia, c. 1200 aC

Mapa dos Estados da Guerra de Tróia, c. 1200 aC

Livro 2 - Catálogo de Navios
Agamenon tenta desesperadamente atacar Tróia sem Aquiles, tornando-se ainda mais impopular com seus homens. Existe um catálogo de navios que lista todas as cidades que participam da guerra. É longo e impressionante.

HELENA PARA HECTOR: 'NOS EUA, DOIS ZEUS ESTABELECEU UM SAGRADO DE MISÉRIA, ASSIM QUE, A TEMPO DE VIR, PODEMOS SER TEMAS DE CANÇÃO PARA HOMENS DE GERAÇÕES FUTURAS' (6: 357)

Livro 3 - A Vingança de Menelau
Paris "divina" desafia Menelau, "mestre do grito de guerra", para uma luta cara-a-cara para resolver a guerra lá e então. Helen morde as unhas das paredes de Tróia, enquanto Paris, usando uma armadura um pouco chamativa e inadequada, está profundamente batida, mas Afrodite, de "rápido olhar", entra e sai do príncipe em uma nuvem. A guerra não termina neste dia.
Livro 4 - Zeus decide o destino de Troy
Os deuses discutem sobre o progresso da guerra, mas Atena e Hera insistem que Tróia deve ser destruída. Zeus consente, mas em troca, ele destruirá as cidades de sua escolha e a seu próprio tempo - Micenas será uma delas. Enquanto isso, os dois exércitos se chocam e as planícies correm com rios de sangue.
Livro 5 - Apollo Repels Diomedes
A luta continua, e o poderoso Diomedes Grego mata todos antes dele. O herói ataca até mesmo Afrodite e Ares, mas ele não se identifica com Apolo, o "atirador de longa distância", em uma cena que lembra o abismo intransponível entre deuses e homens.
Menelaos e Helen

Menelaos e Helen

Livro 6 - Humanidade na Guerra
A luta nas planícies continua e Diomedes encontra Glaucus, mas em vez de lutar, esses dois campeões têm uma conversa e percebem que são de descida mútua. Eles trocam alguns presentes de armadura e parte como amigos, um pequeno oásis de humanidade no impiedoso deserto da guerra. Enquanto isso, dentro de Troy, encontramos a esposa de Hector, Andromache, para nos lembrar que os troianos não são muito diferentes dos gregos e suas mulheres estão igualmente preocupadas com o futuro.

HECTOR: 'E AS PESSOAS DIZEM, MESMO HOMENS DE GERAÇÕES QUE NÃO NASCERAM, NA MEDIDA QUE VÊM SOBRE O MAR EM SEUS NAVIOS MUITO BANCÁRIOS: “ESTA É A FORÇA DE UM HOMEM QUE MORREU LONGO AGO.ELE ERA O MAIOR DOS HOMENS, E HECTOR GLORIOSO MATOU-O ”. (7:71)

Livro 7 - Hector vs. Ajax
Hector, domador de cavalos, filho do rei Príamo e maior guerreiro troiano, desafia qualquer grego a combater. Agamenon convence Menelau a não aceitar e, em vez disso, Ajax, tendo sorteado a honra, marcha ao encontro do príncipe. O par se choca mas sem um golpe decisivo, e o Ajax prova o mestre. Escuridão, em seguida, chama a parada para a luta e eles parte, mais uma vez carregados de presentes. No dia seguinte, uma trégua é convocada para que os mortos sejam recolhidos e cremados.
Livro 8 - Hector leva os gregos de volta ao acampamento deles
Ligeiramente farto de que a guerra não tenha terminado até agora, Zeus absolutamente proíbe os deuses de intervir neste dia. Heitor é magnífico e lidera seu exército em uma incitação empolgante que cansa os gregos para trás de seu acampamento fortificado na costa. Hector acampa seu exército fora da cidade, tal é a sua confiança na vitória total no dia seguinte.
Livro 9 - Aquiles recusa o apelo de Agamenon
As coisas parecem tão ruins que Agamenon considera jogar a toalha e voltar para casa, mas ele é persuadido a tentar levar Aquiles a se juntar à luta, oferecendo-lhe uma massa de tesouros. Odisseu (astuto rei de Ítaca e especialmente lisonjeiro) leva Phoenix e Ajax a dizerem a Aquiles que pensem nos homens, no seu sofrimento e na glória que ele pode ganhar. Aquiles se recusa e agora perde a moral elevada. Seu orgulho vai custar muitas vidas.
Livro 10 - Reconhecimento
Uma espécie de intervalo onde ambos os lados realizam uma reunião e decidem enviar espiões para o campo inimigo para verificar suas posições e fraquezas.
Livro 11 - A Batalha Ebbs e Fluxos
Os gregos saem do acampamento lutando como nunca e levam os troianos de volta a Tróia, mas depois as marés e os gregos são forçados a recuar com muitos feridos, incluindo Agamenon e Ulisses.

ARES DEUS DA GUERRA: 'CHAMADO AO TERROR E AO PÂNICO DE FAZER SEUS CAVALOS ENQUANTO ELE ELE COLOCOU SUA ARMADURA DE GELAMENTOS' (15: 113)

Livro 12 - O Acampamento Grego é Destruído
Os troianos, com Heitor e Sarpedon à frente, derrubam as muralhas e destroem o portão do acampamento grego. Os gregos entram em pânico e fogem para seus navios.
Livro 13 - Poseidon Intervenes
Os gregos recebem a ajuda de Poseidon, o "Earth-Shaker", e eles expulsam os troianos, ferindo muitos e matando ainda mais, incluindo Ascalaphus, filho de Ares, não menos.
Livro 14 - Hera Seduz Zeus
Para manter o ímpeto com os gregos, Hera, com a ajuda de Afrodite, distrai e seduz Zeus no Monte. Ida. Hector, por sua vez, é ferido por uma pedra lançada pelo agora menos amigável Ajax.
Livro 15 - A Melhor Hora de Hector
Zeus desperta para ver os Trojis em perigo e proíbe qualquer outra intervenção de Poseidon. Apolo se junta à luta e, com sua ajuda, os troianos mais uma vez levam os gregos de volta ao acampamento. Hector, aproveitando seu melhor dia da guerra, leva seus homens para os navios e pede fogo para incendiá-los.

NARRADOR: 'COMO ELE FALOU O FIM DA MORTE O ENFOLDU: E SEU ESPÍRITO ARROU DE SEU CORPO E FOI A caminho do inferno, suplicando por seu destino'. (16: 855)

Livro 16 - Morte de Pátroclo
Um livro chave. Pátroclo, melhor amigo de Aquiles, lembra-se do conselho de Nestor e implora ao grande guerreiro que se junte aos combates e, se não, permita que ele leve os espantosos Mirmídones usando a armadura de Aquiles. O consenso de Aquiles e o destino de seu amigo e seu próprio estão agora selados. Os Myrmidons conseguem apagar o fogo entre os navios, e Pátroclo até mata Sarpedon, mas então, imprudentemente, os Troianos voltam para Tróia. Apolo intervém e ataca a armadura do herói de seu corpo, e ele é morto pela lança de Hector. Agora Aquiles ficará realmente zangado. O destino de Troy também está selado neste dia.
Livro 17 - O Corpo de Pátroclo
Os dois lados lutam pelo corpo de Pátroclo, mas os troianos ganham e tiram seu corpo. Heitor veste a armadura de Aquiles, mas os gregos renovam seus esforços e finalmente conseguem levar o corpo nu de volta ao acampamento para um enterroapropriado.
Aquiles e Penthesileia

Aquiles e Penthesileia

Livro 18 - A Armadura de Aquiles
Aquiles é informado da morte de seu amigo e está previsivelmente lívido. Ele jura vingança contra Hector. Para lutar, no entanto, ele precisa de armadura, e isso é prometido a ele por sua mãe Thetis, que pede o mestre artesão Hefaísta. Segue-se uma longa descrição do novo escudo de Aquiles, decorado com uma miríade de cenas fantásticas.
Livro 19 - A Morte de Aquiles é Predita
Agamenon e Aquiles estão reconciliados e todos têm um grande banquete antes da grande batalha do dia seguinte. Aquiles sabe agora que ele vai morrer, e estará nas mãos de Paris e Apolo, mas a vingança o leva a não se deter.

APOLLO: '... MORTALS WRETCHED, que são como as folhas - por um tempo eles florescem em uma centelha de glória, e alimentam-se da RODA DA TERRA, e então, novamente, desaparecem' (21: 462)

Livro 20 - Os Deuses Tomam Lados
Zeus pede aos deuses que tomem seus lugares na próxima batalha. Ares, Ártemis, Afrodite e Apolo ajudarão os troianos enquanto os gregos têm Hera, Poseidon, Hermes e Atena. A batalha começa nas planícies. Aquiles varre tudo diante dele, mas Hector é salvo de um confronto de Apolo, que o leva para longe em uma nuvem.
Livro 21 - Aquiles e Xanthos
Aquiles ainda está cortando os cavalos de Tróia e ensaca 12 cativos para abater mais tarde no funeral de Pátroclo. Ele dirige tantos inimigos para o rio Xanthos que o deus do rio se ergue indignado e persegue Aquiles de volta ao acampamento grego.Os deuses começam a lutar entre si em uma paródia indolor e inconsequente da batalha mais brutal na planície. Enquanto isso, os troianos são expulsos, e todos fogem para a cidade, todos, exceto um: Hector, que faz uma arquibancada nos Portões Skaian.
Aquiles Lutando Hektor

Aquiles Lutando Hektor

Livro 22 - Aquiles x Hector
Hector, culpando-se por sua própria estupidez e acampando nas planícies em vez de dentro das muralhas da cidade, se prepara para enfrentar seu destino. Priam morde as unhas das paredes de Tróia ao ver Aquiles se aproximar com sua armadura reluzente. A visão do grande guerreiro correndo em direção a ele faz com que Hector fuja, e os dois se envolvem em uma perseguição pela cidade três vezes. Zeus então pesa as escamas douradas dos sumidouros laterais de Fate e Hector. Achilles pega seu homem e o envia para Hades com um único golpe de lança na garganta. Agora Troy realmente está em apuros. Chocantemente, Aquiles amarra o corpo de Heitor em sua carruagem e o arrasta ignominiosamente para o acampamento.

ACHILLES: 'ESTE É O DESTINO OS DEUSES ESPALHARAM POR HOMENS MORTOS POBRES, QUE DEVEMOS VIVER EM MISÉRIA, MAS ELES NÃO TEM NENHUMA DURAÇÃO' (24: 525)

Livro 23 - Jogos Funerários para Pátroclo
Tendo se vingado, Aquiles agora se compromete a homenagear Pátroclo com alguns jogos fúnebres que incluem corridas de carroças e prêmios para todos os vencedores. É uma pausa para todos antes do drama emocional do último livro.
Livro 24 - O Apelo de Príamo
Os deuses estão zangados com o desrespeito de Aquiles pelo corpo de Heitor. Thetis é enviado para apelar para ele. Ao mesmo tempo, Priam é ajudado por Hermes a aparecer magicamente no acampamento grego em sua própria missão de misericórdia. Aquiles se curva ao discurso em movimento de Príamo e libera o corpo de Heitor para o enterro apropriado.Aqui a Ilíada termina.
O que acontece depois
O fim de Hector é a metáfora de Homero para a própria queda de Tróia, quando a história da Ilíada termina aqui, se não a guerra real. Ainda temos que enfrentar batalhas com amazonas e a morte de Aquiles, derrubada por uma flecha no calcanhar do arco de Paris. Paris é baleada por Philoctetes, e Ajax enlouquece e mata uma carga de ovelhas antes de cometer suicídio depois de não receber a armadura de Aquiles. Então, após o artifício do Cavalo de Tróia para entrar na cidade, Troy finalmente cai e é impiedosamente demitido.
Capacete Presa Mycenaean Boar

Capacete Presa Mycenaean Boar

MITO E REALIDADE

O sítio arqueológico de Tróia, na Anatólia, escavado primeiramente por Heinrich Schliemann no final do século XIX dC, revelou uma cidade com uma história de habitação ao longo de milhares de anos. Das várias cidades construídas umas sobre as outras, Troy VI (c. 1750-1300 aC) é o candidato mais provável para a cidade sitiada da Ilíada. Impressionantes muros de fortificação com várias torres certamente se encaixam na descrição homérica de "forte Tróia". A cidade baixa cobre impressionantes 270.000 m² e sugere uma grande cidade como a Tróia da tradição. Pontas de flecha de bronze, pontas de lança e estilingues foram encontrados no local e até mesmo alguns embutidos nas muralhas da fortificação, sugerindo algum tipo de conflito. Estes datam por volta de 1250 aC, o que se correlaciona com a data tradicional da Guerra de Tróia.
Conflitos ao longo de gerações entre as civilizações micênica e hitita são mais do que prováveis, a expansão colonial e o controle de rotas comerciais lucrativas são os principais motivadores. Embora seja improvável que tais conflitos tenham sido da escala da guerra de Homero, coletivamente, eles podem ter sido a origem do épico conto da Guerra de Tróia que fascinou durante séculos.

Cerâmica Micênica » Origens antigas

Civilizações antigas

por Mark Cartwright
publicado em 01 outubro 2012
A cerâmica da civilização micênica (1550-1050 aC), embora fortemente influenciada pelos minóicos primitivos baseados em Creta, no entanto, adicionou novas formas de cerâmica à linha existente e alcançou seu próprio estilo decorativo distinto, que era surpreendentemente homogêneo na Grécia micênica. As peças micênicas geralmente exibem representações estilizadas da vida marinha e vegetal e mostram um gosto por desenhos lineares minimalistas, uma tendência que influenciaria a cerâmica primitiva da Grécia clássica e arcaica do século IX aC.
Copa de Mycenaean Stemmed

Copa de Mycenaean Stemmed

ORIGENS DE MINOAN

A antiga cerâmica micênica de rodas (1550-1450 aC) da Grécia continental tem sido descrita como "cretense provincial", que transmite o fato de que, embora as formas e estilos decorativos fossem de origem cretense, a decoração final não foi tão bem executada quanto em Centros minóicos como Cnossos e Phaistos. No entanto, apesar dessa diferença de qualidade, é provável que os ceramistas cretenses tenham realmente se mudado para o continente. No entanto, em termos de matéria-prima, a cerâmica micênica é, na verdade, muitas vezes superior em qualidade à minoana, já que a maioria era feita do antigo Minyan Clay amarelo e queimada em temperaturas mais altas do que em Creta. Os desenhos em si foram pintados usando um deslizamento de barro à base de ferro vermelho a preto, brilhante, (ou 'pintura') que tinha uma tendência a ficar manchado dependendo do processo de queima.
Jarro Micênico

Jarro Micênico

O amor minoano de formas fluidas e representações vibrantes da vida animal, marinha e vegetal, expressas em seus estilos marinho e floral, foi continuado pelos micênicos, com polvos e nautiluses permanecendo particularmente populares. Designs também continuou a preencher toda a superfície decorativa e seguir os contornos da embarcação. Gradualmente, porém, as representações se tornaram mais estilísticas e mais simétricas, com nem todo o espaço decorativo preenchido, deixando espaços em branco significativos, algo raramente visto na cerâmica minoica. Representações de plantas como lírios, palmeiras e hera tornaram-se mais monumentais, evoluindo para motivos comumente empregados que eram reservados principalmente para grandes jarros.
A partir de 1450 aC, a expansão micênica no exterior resultou na tomada dos palácios de Creta e a cerâmica micênica começou a dominar a produção na Grécia e nas ilhas do mar Egeu. De fato, a cerâmica é o indicador mais importante que temos da dominação política dos micênicos em todo o mar Egeu. A decoração pode ser dividida em dois grandes grupos: o estilo pictórico e o estilo padrão. O primeiro foi influenciado pelo design de afresco contemporâneo e procurou representar cenas da vida cotidiana e este último empregou escamas decorativas, vigas e vida marinha. Os designs tornaram-se cada vez mais ousados e estilizados, muitas vezes com apenas um design de motivo único em cada lado da embarcação e um aumento no espaço deixado em branco. Talvez o exemplo mais célebre desse estilo minimalista seja a taça de Efírico, uma taça de duas mãos de Mycenae decorada com uma única roseta grande em cada face. Linhas horizontais simples e arrojadas e espirais continuam a ser formas muito populares de decoração e são geralmente bem escolhidas para complementar a forma da embarcação.
Jarra de Estribo Micênico

Jarra de Estribo Micênico

NAVIOS POPULARES

As formas dos vasos também evoluem, por exemplo, com as taças de haste, as hastes ficando mais compridas e as tigelas mais rasas ao longo do tempo. Novos tipos de vasos foram produzidos, como xícaras de uma mão, canecos e jarras com alças verticais e bicos ou pescoços recortados. O vaso micênico mais popular era o jarro de estribo, assim chamado porque o cabo lembra um estribo duplo. O centro do cabo era frequentemente decorado para se parecer com um bico, enquanto o bico verdadeiro estava de fato ao lado e separado do cabo. Os potes de estribo apareceram pela primeira vez em Creta no século 16 aC, mas tornaram-se muito mais comuns a partir do século 14 aC, eram de todos os tamanhos e costumavam ser usados para armazenar vinho e óleos.

A POTTERIA FOI USADA PELAS PESSOAS ORDINÁRIAS, QUE NÃO PODEM ENFRENTAR AS VERSÕES MAIS RÁPIDAS DE METAL PARA SUAS NECESSIDADES DIÁRIAS.

A segunda forma de embarcação mais popular era o alabastron, um pote de agachamento de vários tamanhos, assim chamado porque os primeiros exemplos eram feitos de alabastro. A forma apareceu pela primeira vez no século 15 no continente grego e normalmente eles têm três pequenas alças de fita perto do pescoço. Os navios alabastras provavelmente eram usados para armazenar unguentos.
Alguns vasos de barro eram estanhados, talvez para imitar itens de prata mais caros. Além disso, muitos projetos, em particular espirais, provavelmente foram copiados de vasos de metal. Ambos os fatos ilustram que a cerâmica era usada por pessoas comuns que não podiam pagar pelas versões metálicas mais caras para suas necessidades diárias.

A EVOLUÇÃO DO DESIGN

Com o tempo, a decoração da cerâmica micênica continuou a se tornar mais e mais abstrata a ponto de, às vezes, ser difícil identificar o assunto original. A evolução do polvo no design de cerâmica é um excelente indicador da mudança de estilo. Um polvo primitivo é mais ou menos representado com precisão e os seus tentáculos tortuosos com ventosas detalhadas cobrem aleatoriamente todo o vaso, mas gradualmente tornam-se mais formais com tentáculos pintados simetricamente em ambos os lados do corpo e finalmente os tentáculos tornam-se meras linhas, impossivelmente longas em relação para o tamanho do corpo e geralmente menos de oito são representados.
Vaso minoano em estilo marinho

Vaso minoano em estilo marinho

Vaso Mycenaean Decorado Com Um Polvo
Vaso Mycenaean Decorado Com Um Polvo
Bandas escuras de largura variada tornam-se a principal forma de decoração e apenas o espaço próximo ao colo dos vasos é usado para representações pictóricas. Particularmente populares eram cenas de carroças que também incluíam figuras humanas, algo extremamente raro na cerâmica minóica. Os nós sacrais, os machados duplos e os capacetes de presas eram temas populares, como animais, pássaros e grifos, muitas vezes arranjados heráldica- mente e eles mesmos decorados com padrões, possivelmente imitando os designs têxteis contemporâneos. Um excelente exemplo dessa técnica pode ser visto no vaso decorado com touro e pássaro do Museu Britânico, onde os corpos são divididos em seções, cada uma decorada de maneira diferente com pontos, linhas onduladas, escamas, cruzes ou divisas. Essa forma de vaso - a tigela funda - tornou-se muito popular a partir do século 13 aC e há raros exemplos de decoração branca sobre um fundo escuro.
Vaso Mycenaean Decorado Com Touros E Aves

Vaso Mycenaean Decorado Com Touros E Aves

A partir do século 12 aC, uma variedade regional maior é vista no design e na decoração da cerâmica, talvez refletindo a instabilidade política desse período, conforme evidenciado pelas destruições nos assentamentos. Os projetos podem agora ser categorizados em quatro grandes grupos. O primeiro é o estilo Fechado (de influência cretense, mas originário da Argólida) onde todo o navio ou uma área designada dele é preenchido com vários padrões, geralmente rosetas e pássaros. O estilo Franjas mistura curvas ou linhas arrojadas com franjas e decoração secundária mais detalhada de linhas finas em padrões abstratos. A evolução dos desenhos com polvos é um subgrupo deste estilo. O estilo pictórico continua e um exemplo célebre é o Vaso Guerreiro de Micenas, que retrata onze guerreiros em marcha com lanças e cada um carregando uma bolsa, talvez contendo suas rações diárias de comida. Uma mulher, de pé ao lado, despede-se deles. Curiosamente, isso se tornaria um tema comum na cerâmica grega dos séculos IV a V aC. Finalmente, há o estilo Granary, que exibe uma decoração minimalista com apenas algumas bandas ou linhas onduladas ou, em alguns casos, a embarcação inteira é decorada em um deslizamento monocromático ou deixada completamente não decorada. Este estilo bastante mais pobre foi um precursor da cerâmica sub-micênica mais rude que prevalecia desde o século XI aC.

FIGURAS, SARCOPHAGI & RHYTA

Estatuetas de barro foram encontradas em locais do Império Micênico que datam do século XIV ao XII aC e têm um design muito semelhante. Altamente estilizadas a ponto de serem quase irreconhecíveis como formas humanas, as figuras são mais comumente femininas e em pé. Freqüentemente, esses números têm dois braços erguidos ou cruzados na frente do peito, uma saia longa e um cocar cônico. Eles são simplesmente decorados com linhas arrojadas e, por vezes, também são pintadas jóias na figura usando pontos simples. Há também vários exemplos de figuras representando uma mulher segurando uma criança. Muito provavelmente, essas figuras de argila representam uma deusa da natureza de origem cretense, já que várias foram encontradas em um contexto de santuário, mas outras sugestões quanto à sua função variam de dedicatórias votivas a brinquedos infantis. Em Creta, sempre um pouco diferente em sua cerâmica, as figuras durante o período micênico assumiram a forma de uma grande figura feminina (tão alta quanto 75cm) com uma metade inferior cilíndrica oca do corpo e braços levantados. A partir de 1200 aC, figuras de animais de barro também eram populares. Feitas no volante e com membros e cabeças feitas à mão, são simplesmente decoradas com linhas e pontos.
Rima micênico

Rima micênico

Sarcófagos de argila tinham sido amplamente usados pelos minóicos para enterrar seus mortos e eles geralmente tomavam a forma de um baú com pernas curtas ou uma banheira e eram decorados da mesma maneira que os vasos de cerâmica. Em Creta, essa tradição se tornou ainda mais popular no período micênico, mas exemplos em outras partes do Império Micênico estão limitados a um cemitério em Tanagra, na Beócia (1400-1200 aC). Clay também era usado para fazer rhyta - vasos usados para despejar libações e bebidas cerimoniais durante cerimônias religiosas. Estes são mais comumente em uma forma cônica e são decorados como vasos de cerâmica contemporâneos.

O LEGADO MYCENAEAN

A cerâmica micênica era exportada e imitada não apenas em todo o mar Egeu, mas também em lugares tão distantes quanto a Anatólia, a Síria, o Egito e a Espanha. Há também evidências de que os ceramistas micênicos realmente se mudaram e montaram oficinas no exterior, particularmente na Anatólia e no sul da Itália. De fato, pode ser que os projetos de origem micênica introduzidos nessas áreas tenham sido reintroduzidos na Grécia continental uma vez terminada a chamada Idade das Trevas. Este declínio de três séculos em todas as áreas da cultura, mas particularmente nas artes e ofícios, não seria, portanto, um fim, mas apenas uma interrupção na evolução da cultura grega. O desenho da cerâmica voltaria a florescer novamente com a cerâmica geométrica do século VIII aC, o que certamente devia uma grande dívida à decoração de cerâmica altamente estilizada, tão apreciada pelos micênicos.

LICENÇA:

Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:
com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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